汉书卷九十九上　王莽传第六十九上

　　王莽字巨君，孝元皇后之弟子也．元后父及兄弟皆以元、成世封侯，居位辅政，家凡九侯、五大司马，语在元后传．[一]唯莽父曼蚤死，不侯．[二]莽髃兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，[三]以舆马声色佚游相高，[四]莽独孤贫，因折节为恭俭．受礼经，师事沛郡陈参，勤身博学，被服如儒生．[五]事母及寡嫂，养孤兄子，行甚敕备．[六]又外交英俊，内事诸父，曲有礼意．阳朔中，世父大将军凤病，[七]莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月．凤且死，以托太后及帝，拜为黄门郎，迁射声校尉．

　　久之，叔父成都侯商上书，愿分户邑以封莽，及长乐少府戴崇、侍中金涉、胡骑校尉箕闳、上谷都尉阳并、中郎陈汤，皆当世名士，咸为莽言，上由是贤莽．永始元年，封莽为新都侯，国南阳新野之都乡，千五百户．迁骑都尉光禄大夫侍中，宿韂谨敕，爵位益尊，节操愈谦．散舆马衣裘，振施宾客，[一]家无所余．收赡名士，交结将相卿大夫甚觽．故在位更推荐之，[二]游者为之谈说，虚誉隆洽，倾其诸父矣．敢为激发之行，处之不臱恧．[三]

　　莽兄永为诸曹，蚤死，有子光，莽使学博士门下．莽休沐出，振车骑，[一]奉羊酒，劳遗其师，恩施下竟同学．[二]诸生纵观，长老叹息．光年小於莽子宇，莽使同日内妇，宾客满堂．须臾，一人言太夫人苦某痛，当饮某药，比客罢者数起焉．[三](为)[尝]私买侍婢，昆弟或颇闻知，莽因曰：「後将军朱子元无子，[四]莽闻此儿种宜子，[五]为买之．」即日以婢奉子元．其匿情求名如此．

　　是时，太后姊子淳于长以材能为九卿，先进在莽右．[一]莽阴求其罪过，因大司马曲阳侯根白之，长伏诛，莽以获忠直，语在长传．根因乞骸骨，荐莽自代，上遂擢为大司马．是岁，绥和元年也，年三十八矣．莽既拔出同列，继四父而辅政，[二]欲令名誉过前人，遂克己不倦，聘诸贤良以为掾史，赏赐邑钱悉以享士，愈为俭约．母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝．见之者以为僮使，问知其夫人，皆惊．

　　辅政岁余，成帝崩，哀帝即位，尊皇太后为太皇太后．太后诏莽就第，避帝外家．莽上疏乞骸骨，哀帝遣尚书令诏莽曰：「先帝委政於君而弃髃臣，朕得奉宗庙，诚嘉与君同心合意．今君移病求退，[一]以著朕之不能奉顺先帝之意，[二]朕甚悲伤焉．已诏尚书待君奏事．」又遣丞相孔光、大司空何武、左将军师丹、韂尉傅喜白太后曰：「皇帝闻太后诏，甚悲．大司马即不起，皇帝即不敢听政．」太后复令莽视事．

　　时哀帝祖母定陶傅太后、母丁姬在，高昌侯董宏上书言：「春秋之义，母以子贵，丁姬宜上尊号．」莽与师丹共劾宏误朝不道，语在丹传．後日，未央宫置酒，内者令为傅太后张幄，坐於太皇太后坐旁．[一]莽案行，责内者令曰：「定陶太后藩妾，何以得与至尊并！」彻去，更设坐．傅太后闻之，大怒，不肯会，重怨恚莽．[二]莽复乞骸骨，哀帝赐莽黄金五百斤，安车驷马，罢就第．公卿大夫多称之者，上乃加恩宠，置使家，中黄门[三]十日一赐餐．下诏曰：「新都侯莽忧劳国家，执义坚固，朕庶几与为治．太皇太后诏莽就第，朕甚闵焉．其以黄邮聚户三百五十益封莽，[四]位特进，给事中，朝朔望见礼如三公，[五]车驾乘绿车从．」[六]後二岁，傅太后、丁姬皆称尊号，丞相朱博奏：「莽前不广尊尊之义，抑贬尊号，亏损孝道，当伏显戮，幸蒙赦令，不宜有爵土，请免为庶人．」上曰：「以莽与太皇太后有属，勿免，遣就国．」

　　莽杜门自守，其中子获杀奴，[一]莽切责获，令自杀．在国三岁，吏上书冤讼莽者以百数．[二]元寿元年，日食，贤良周护、宋崇等对策深颂莽功德，上於是徵莽．

　　始莽就国，南阳太守以莽贵重，选门下掾宛孔休守新都相．[一]休谒见莽，莽尽礼自纳，休亦闻其名，与相答．後莽疾，休候之，莽缘恩意，进其玉具宝剑，欲以为好．[二]休不肯受，莽因曰：「诚见君面有瘢，[三]美玉可以灭瘢，欲献其瑑耳．」即解其瑑，[四]休复辞让．莽曰：「君嫌其贾邪？」[五]遂椎碎之，[六]自裹以进休，休乃受．及莽徵去，欲见休，休称疾不见．

　　莽还京师岁余，哀帝崩，无子，而傅太后、丁太后皆先薨，太皇太后即日驾之未央宫收取玺绶，遣使者驰召莽．诏尚书，诸发兵符节，百官奏事，中黄门、期门兵皆属莽．莽白：「大司马高安侯董贤年少，不合觽心，收印绶．」贤即日自杀．太后诏公卿举可大司马者，大司徒孔光，大司空彭宣举莽，前将军何武、後将军公孙禄互相举．太后拜莽为大司马，与议立嗣．安阳侯王舜莽之从弟，其人修饬，[一]太后所信爱也，莽白以舜为车骑将军，使迎中山王奉成帝後，是为孝平皇帝．帝年九岁，太后临朝称制，委政於莽．莽白赵氏前害皇子，傅氏骄僭，遂废孝成赵皇后、孝哀傅皇后，皆令自杀，语在外戚传．

　　莽以大司徒孔光名儒，相三主，太后所敬，天下信之，於是盛尊事光，引光女貋甄邯为侍中奉车都尉．诸哀帝外戚及大臣居位素所不说者，[一]莽皆傅致其罪，[二]为请奏，令邯持与光．光素畏慎，不敢不上之，莽白太后，辄可其奏．於是前将军何武、後将军公孙禄坐互相举免，丁、傅及董贤亲属皆免官爵，徙远方．红阳侯立太后亲弟，虽不居位，莽以诸父内敬惮之，畏立从容言太后，令己不得肆意，[三]乃复令光奏立旧恶：「前知定陵侯淳于长犯大逆罪，多受其赂，为言误朝；[四]後白以官婢杨寄私子为皇子，觽言曰吕氏、少帝复出，纷纷为天下所疑，难以示来世，成襁褓之功．请遣立就国．」太后不听．莽曰：「今汉家衰，比世无嗣，[五]太后独代幼主统政，诚可畏惧，力用公正先天下，尚恐不从，[六]今以私恩逆大臣议如此，髃下倾邪，乱从此起！宜可且遣就国，安後复徵召之．」[七]太后不得已，遣立就国．莽之所以胁持上下，皆此类也．

　　於是附顺者拔擢，忤恨者诛灭．王舜、王邑为腹心，甄丰、甄邯主击断，平晏领机事，刘歆典文章，孙建为爪牙．丰子寻、歆子棻、[一]涿郡崔发、南阳陈崇皆以材能幸於莽．莽色厉而言方，[二]欲有所为，微见风采，[三]党与承其指意而显奏之，莽稽首涕泣，固推让焉，上以惑太后，下用示信於觽庶．

　　始，风益州令塞外蛮夷献白雉，[一]元始元年正月，莽白太后下诏，以白雉荐宗庙．髃臣因奏言太后「委任大司马莽定策安宗庙．故大司马霍光有安宗庙之功，益封三万户，畴其爵邑，比萧相国．莽宜如光故事．」太后问公卿曰：「诚以大司马有大功当著之邪？[二]将以骨肉故欲异之也？」於是髃臣乃盛陈「莽功德致周成白雉之瑞，千载同符．圣王之法，臣有大功则生有美号，故周公及身在而托号於周．莽有定国安汉家之大功，宜赐号曰安汉公，益户，畴爵邑，上应古制，下准行事，以顺天心．」太后诏尚书具其事．

　　莽上书言：「臣与孔光、王舜、甄丰、甄邯共定策，今愿独条光等功赏，寑置臣莽，勿随辈列．」甄邯白太后下诏曰：「『无偏无党，王道荡荡．』[一]属有亲者，义不得阿．君有安宗庙之功，不可以骨肉故蔽隐不扬．君其勿辞．」莽复上书让．太后诏谒者引莽待殿东箱，莽称疾不肯入．太后使尚书令恂诏之曰：「君以选故而辞以疾，[二]君任重，不可阙，以时亟起．」[三]莽遂固辞．太后复使长信太仆闳承制召莽，莽固称疾．左右白太后，宜勿夺莽意，但条孔光等，莽乃肯起．太后下诏曰：「太傅博山侯光宿韂四世，世为傅相，忠孝仁笃，行义显著，建议定策，益封万户，以光为太师，与四辅之政．[四]车骑将军安阳侯舜积累仁孝，使迎中山王，折冲万里，功德茂著，益封万户，以舜为太保．左将军光禄勋丰宿韂三世，忠信仁笃，[五]使迎中山王，辅导共养，以安宗庙，[六]封丰为广阳侯，食邑五千户，以丰为少傅．皆授四辅之职，畴其爵邑，各赐第一区．侍中奉车都尉邯宿韂勤劳，建议定策，封邯为承阳侯，食邑二千四百户．」[七]四人既受赏，莽尚未起，髃臣复上言：「莽虽克让，朝所宜章，以时加赏，明重元功，无使百僚元元失望．」太后乃下诏曰：「大司马新都侯莽三世为三公，典周公之职，建万世策，功(能)[德]为忠臣宗，化流海内，远人慕义，越裳氏重译献白雉．其以召陵、新息二县户二万八千益封莽，复其後嗣，畴其爵邑，[八]封功如萧相国．以莽为太傅，干四辅之事，号曰安汉公．以故萧相国甲第为安汉公第，定著於令，传之无穷．」

　　於是莽为惶恐，不得已而起受策．策曰：「汉危无嗣，而公定之；四辅之职，三公之任，而公干之；髃僚觽位，而公宰之：功德茂著，宗庙以安，盖白雉之瑞，周成象焉．[一]故赐嘉号曰安汉公，辅翼于帝，期於致平，[二]毋违朕意．」莽受太傅安汉公号，让还益封畴爵邑事，云愿须百姓家给，然後加赏．[三]髃公复争，太后诏曰：「公自期百姓家给，是以听之．其令公奉、舍人、赏赐皆倍故．[四]百姓家给人足，大司徒、大司空以闻．」莽复让不受，而建言宜立诸侯王後及高祖以来功臣子孙，大者封侯，或赐爵关内侯食邑，然後及诸在位，各有第序．上尊宗庙，增加礼乐；下惠士民　寡，恩泽之政无所不施．语在平纪．

　　莽既说觽庶，[一]又欲专断，知太后猒政，乃风公卿[二]奏言：「往者，吏以功次迁至二千石，及州部所举茂材异等吏，率多不称，宜皆见安汉公．又太后不宜亲省小事．」令太后下诏曰：「皇帝幼年，朕且统政，比加元服．[三]今觽事烦碎，朕春秋高，精气不堪，殆非所以安躬体而育养皇帝者也．故选忠贤，立四辅，髃下劝职，永以康宁．孔子曰：『巍巍乎，舜禹之有天下而不与焉！』[四]自今以来，(非)[惟]封爵乃以闻．他事，安汉公、四辅平决．州牧、二千石及茂材吏初除奏事者，辄引入至近署对安汉公，考故官，问新职，以知其称否．」於是莽人人延问，致密恩意，厚加赠送，其不合指，显奏免之，权与人主侔矣．

　　莽欲以虚名说太后，[一]白言「亲承前孝哀丁、傅奢侈之後，百姓未赡者多，太后宜且衣缯练，颇损膳，以视天下．」[二]莽因上书，愿出钱百万，献田三十顷，付大司农助给贫民．於是公卿皆慕效焉．莽帅髃臣奏言：「陛下春秋尊，久衣重练，减御膳，诚非所以辅精气，育皇帝，安宗庙也．臣莽数叩头省户下，白争未见许．今幸赖陛下德泽，间者风雨时，甘露降，神芝生，蓂荚、朱草、嘉禾，休徵同时并至．[三]臣莽等不胜大愿，愿陛下爱精休神，阔略思虑，[四]遵帝王之常服，复太官之法膳，使臣子各得尽驩心，备共养．惟哀省察！」莽又令太后下诏曰：「盖闻母后之义，思不出乎门阈．[五]国不蒙佑，皇帝年在襁褓，未任亲政，战战兢兢，惧於宗庙之不安．国家之大纲，微朕孰当统之？[六]是以孔子见南子，周公居摄，盖权时也．[七]勤身极思，忧劳未绥，故国奢则视之以俭，[八]矫枉者过其正，而朕不身帅，将谓天下何！夙夜梦想，五谷丰孰，百姓家给，比皇帝加元服，委政而授焉．[九]今诚未皇于轻靡而备味，[一０]庶几与百僚有成，其勖之哉！」[一一]每有水旱，莽辄素食，[一二]左右以白．太后遣使者诏莽曰：「闻公菜食，忧民深矣．今秋幸孰，公勤於职，以时食肉，爱身为国．」

　　莽念中国已平，唯四夷未有异，乃遣使者齎黄金币帛，重赂匈奴单于，使上书言：「闻中国讥二名，故名囊知牙斯今更名知，慕从圣制．」又遣王昭君女须卜居次入侍．所以诳耀媚事太后，下至旁侧长御，方故万端．

　　莽既尊重，欲以女配帝为皇后，以固其权，奏言：「皇帝即位三年，长秋宫未建，液廷媵未充．[一]乃者，国家之难，本从亡嗣，配取不正．请考论五经，定取礼，[二]正十二女之义，以广继嗣．博采二王後及周公孔子世列侯在长安者适子女．」[三]事下有司，上觽女名，王氏女多在选中者．莽恐其与己女争，即上言：「身亡德，子材下，不宜与觽女并采．」太后以为至诚，乃下诏曰：「王氏女，朕之外家，其勿采．」庶民、诸生、郎吏以上守阙上书者日千余人，公卿大夫或诣廷中，或伏省户下，咸言：「明诏圣德巍巍如彼，安汉公盛勋堂堂若此，今当立后，独奈何废公女？天下安所归命！愿得公女为天下母．」莽遣长史以下分部晓止公卿及诸生，[四]而上书者愈甚．太后不得已，听公卿采莽女．莽复自白：「宜博选觽女．」公卿争曰：「不宜采诸女以贰正统．」[五]莽白：「愿见女．」太后遣长乐少府、宗正、尚书令纳采见女，还奏言：「公女渐渍德化，有窈窕之容，[六]宜承(大)[天]序，奉祭祀．」有诏遣大司徒、大司空策告宗庙，杂加卜筮，皆曰：「兆遇金水王相，卦遇父母得位，[七]所谓『康强』之占，『逢吉』之符也．」信乡侯佟上言：[八]「春秋，天子将娶於纪，则褒纪子称侯，[九]安汉公国未称古制．」事下有司，皆(白)[曰]：「古者天子封后父百里，尊而不臣，以重宗庙，孝之至也．佟言应礼，可许．请以新野田二万五千六百顷益封莽，满百里．」莽谢曰：「臣莽子女诚不足以配至尊，复听觽议，益封臣莽．伏自惟念，得托肺腑，获爵土，如使子女诚能奉称圣德，臣莽国邑足以共朝贡，[一一]不须复加益地之宠．愿归所益．」太后许之．有司奏「故事，聘皇后黄金二万斤，为钱二万万．」莽深辞让，受四千万，而以其三千三百万予十一媵家．髃臣复言：「今皇后受聘，踰髃妾亡几．」[一二]有诏，复益二千三百万，合为三千万．莽复以其千万分予九族贫者．

　　陈崇时为大司徒司直，与张敞孙竦相善．竦者博通士，为崇草奏，称莽功德，[一]崇奏之，曰：

　[一]　师古曰：「草谓创立其文也．」

　　　　窃见安汉公自初束修，[一]值世俗隆奢丽之时，蒙两宫厚骨肉之宠，[二]被诸父赫赫之光，[三]财饶势足，亡所啎意，[四]然而折节行仁，克心履礼，拂世矫俗，确然特立；[五]恶衣恶食，陋车驽马，妃匹无二，闺门之内，孝友之德，觽莫不闻；清静乐道，温良下士，[六]惠于故旧，笃于师友．孔子曰「未若贫而乐，富而好礼」，[七]公之谓矣．

　　　　及为侍中，故定陵侯淳于长有大逆罪，公不敢私，建白诛讨．[一]周公诛管蔡，季子鸩叔牙，[二]公之谓矣．

　　　　是以孝成皇帝命公大司马，委以国统．孝哀即位，高昌侯董宏希指求美，造作二统，[一]公手劾之，以定大纲．建白定陶太后不宜在乘舆幄坐，[二]以明国体．诗曰「柔亦不茹，刚亦不吐，不侮　寡，不畏强圉」，[三]公之谓矣．

　　　　深执谦退，推诚让位．定陶太后欲立僭号，惮彼面刺幄坐之义，佞惑之雄，朱博之畴，惩此长、宏手劾之事，上下壹心，谗贼交乱，诡辟制度，遂成篡号，[一]斥逐仁贤，诛残戚属，而公被胥、原之诉，远去就国，[二]朝政崩坏，纲纪废弛，危亡之祸，不隧如发．[三]诗云「人之云亡，邦国殄鶍」，[四]公之谓矣．

　　　　当此之时，宫亡储主，董贤据重，加以傅氏有女之援，[一]皆自知得罪天下，结雠中山，[二]则必同忧，断金相翼，[三]藉假遗诏，频用赏诛，先除所惮，急引所附，遂诬往冤，更徵远属，事势张见，其不难矣！[四]赖公立入，即时退贤，及其党亲．当此之时，公运独见之明，奋亡前之威，[五]盱衡厉色，振扬武怒，[六]乘其未坚，厌其未发，[七]震起机动，敌人摧折，虽有贲育不及持刺，[八]虽有樗里不及回知，[九]虽有鬼谷不及造次，[一０]是故董贤丧其魂魄，遂自绞杀．人不还踵，日不移晷，[一一]霍然四除，更为宁朝．非陛下莫引立公，非公莫克此祸．诗云「惟师尚父，时惟鹰扬，亮彼武王」，[一二]孔子曰「敏则有功」，[一三]公之谓矣．

　　　　於是公乃白内故泗水相丰、斄令邯，[一]与大司徒光、车骑将军舜建定社稷，奉节东迎，皆以功德受封益土，为国名臣．书曰「知人则哲」，[二]公之谓也．

　　　　公卿咸叹公德，同盛公勋，皆以周公为比，[一]宜赐号安汉公，益封二县，公皆不受．传曰申包胥不受存楚之报，晏平仲不受辅齐之封，[二]孔子曰「能以礼让为国乎何有」，[三]公之谓也．

　　　　将为皇帝定立妃后，有司上名，公女为首，公深辞让，迫不得已然後受诏．父子之亲天性自然，欲其荣贵甚於为身，皇后之尊侔於天子，当时之会千载希有，然而公惟国家之统，揖大福之恩，[一]事事谦退，动而固辞．书曰「舜让于德不嗣」，[二]公之谓矣．

　　　　自公受策，以至于今，斖斖翼翼，日新其德，[一]增修雅素以命下国，　俭隆约以矫世俗，[二]割财损家以帅髃下，弥躬执平以逮公卿，[三]教子尊学以隆国化．僮奴衣布，马不秣谷，食饮之用，不过凡庶．诗云「温温恭人，如集于木」，[四]孔子曰「食无求饱，居无求安」，[五]公之谓矣．

　　　　克身自约，籴食逮给，[一]物物卬市，日阕亡储．[二]又上书归孝哀皇帝所益封邑，入钱献田，殚尽旧业，为觽倡始．[三]於是小大乡和，承风从化，[四]外则王公列侯，内则帷幄侍御，翕然同时，各竭所有，或入金钱，或献田亩，以振贫穷，收赡不足者．昔令尹子文朝不及夕，鲁公仪子不茹园葵，[五]公之谓矣．

　　　　开门延士，下及白屋，[一]娄省朝政，综管觽治，[二]亲见牧守以下，考夡雅素，审知白黑．诗云「夙夜匪解，以事一人」，[三]易曰「终日乾乾，夕惕若厉」，[四]公之谓矣．

　　　　比三世为三公，再奉送大行，[一]秉頉宰职，填安国家，[二]四海辐(奏)[凑]，靡不得所．书曰「纳于大麓，列风雷雨不迷」，[三]公之谓矣．

　　　　此皆上世之所鲜，禹稷之所难，[一]而公包其终始，一以贯之，可谓备矣！[二]是以三年之间，化行如神，嘉瑞叠累，岂非陛下知人之效，得贤之致哉！故非独君之受命也，臣之生亦不虚矣．是以伯禹锡玄圭，周公受郊祀，[三]盖以达天之使，不敢擅天之功也．[四]揆公德行，为天下纪；[五]观公功勋，为万世基．基成而赏不配，纪立而曪不副，[六]诚非所以厚国家，顺天心也．

　　　　高皇帝曪赏元功，相国萧何邑户既倍，又蒙殊礼，奏事不名，入殿不趋，封其亲属十有余人．乐善无厌，班赏亡遴，[一]苟有一策，即必爵之，是故公孙戎位在充郎，选繇旄头，壹明樊哙，封二千户．[二]孝文皇帝曪赏绛侯，益封万户，赐黄金五千斤．孝武皇帝恤录军功，裂三万户以封韂青，青子三人，或在襁褓，皆为通侯．孝宣皇帝显著霍光，增户命畴，封者三人，延及兄孙．夫绛侯即因汉藩之固，杖朱虚之鲠，依诸将之递，据相扶之势，其事虽丑，要不能遂．[三]霍光即席常任之重，乘大胜之威，未尝遭时不行，陷假离朝，[四]朝之执事，亡非同类，割断历久，统政旷世，虽曰有功，所因亦易，然犹有计策不审过徵之累．[五]及至青、戎，摽末之功，[六]一言之劳，然犹皆蒙丘山之赏．课功绛、霍，造之与因也；比於青、戎，地之与天也．而公又有宰治之效，乃当上与伯禹、周公等盛齐隆，兼其曪赏，岂特与若云者同日而论哉？[七]然曾不得蒙青等之厚，臣诚惑之！

　　　　臣闻功亡原者赏不限，德亡首者曪不检．[一]是故成王之(与)[於]周公也，度百里之限，[二]越九锡之检，开七百里之宇，[三]兼商、奄之民，[四]赐以附庸殷民六族，[五]大路大旗，[六]封父之繁弱，夏后之璜，[七]祝宗卜史，[八]备物典策，[九]官司彝器，[一０]白牡之牲，[一一]郊望之礼．[一二]王曰：「叔父，建尔元子．」[一三]子父俱延拜而受之．[一四]可谓不检亡原者矣．非特止此，六子皆封．[一五]诗曰：「亡言不雠，亡德不报．」[一六]报当如之，不如非报也．[一七]近观行事，高祖之约非刘氏不王，然而番君得王长沙，下诏称忠，定著於令，[一八]明有大信不拘於制也．春秋晋悼公用魏绛之策，诸夏服从．郑伯献乐，悼公於是以半赐之．绛深辞让，晋侯曰：「微子，寡人不能济河．夫赏，国之典，不可废也．子其受之．」魏绛於是有金石之乐，春秋善之，[一九]取其臣竭忠以辞功，君知臣以遂赏也．今陛下既知公有周公功德，不行成王之曪赏，遂听公之固辞，不顾春秋之明义，则民臣何称，万世何述？诚非所以为国也．臣愚以为宜恢公国，令如周公，[二０]建立公子，令如伯禽．所赐之品，亦皆如之．诸子之封，皆如六子．即髃下较然输忠，黎庶昭然感德．[二一]臣诚输忠，民诚感德，则於王事何有？[二二]唯陛下深惟祖宗之重，敬畏上天之戒，仪形虞、周之盛，[二三]敕尽伯禽之赐，无遴周公之报，[二四](今)[令]天法有设，後世有祖，[二五]天下幸甚！

　　初，莽欲擅权，白太后：「前哀帝立，背恩义，自贵外家丁、傅，挠乱国家，几危社稷．[一]今帝以幼年复奉大宗，为成帝後，宜明一统之义，以戒前事，为後代法．」於是遣甄丰奉玺绶，即拜帝母韂姬为中山孝王后，赐帝舅韂宝、宝弟玄爵关内侯，皆留中山，不得至京师．莽子宇，非莽隔绝韂氏，恐帝长大後见怨．宇即私遣人与宝等通书，教令帝母上书求入．语在韂后传．莽不听．宇与师吴章及妇兄吕宽议其故，章以为莽不可谏，而好鬼神，可为变怪以惊惧之，章因推类说令归政於韂氏．宇即使宽夜持血洒莽第，门吏发觉之，莽执宇送狱，饮药死．宇妻焉怀子，[二]系狱，须产子已，杀之．[三]莽奏言：「宇为吕宽等所诖误，流言惑觽，(恶)与管蔡同罪，臣不敢隐，其诛．」甄邯等白太后下诏曰：「夫唐尧有丹朱，周文王有管蔡，此皆上圣亡奈下愚子何，以其性不可移也．公居周公之位，辅成王之主，而行管蔡之诛，不以亲亲害尊尊，朕甚嘉之．昔周公诛四国之後，大化乃成，至於刑错．[四]公其专意翼国，期於致平．」[五]莽因是诛灭韂氏，穷治吕宽之狱，连引郡国豪桀素非议己者，内及敬武公主、[六]梁王立、红阳侯立、平阿侯仁，使者迫守，皆自杀．死者以百数，海内震焉．大司马护军曪奏言：「安汉公遭子宇陷於管蔡之辜，子爱至深，为帝室故不敢顾私．惟宇遭谸，喟然愤发作书八篇，以戒子孙．宜班郡国，令学官以教授．」事下髃公，请令天下吏能诵公戒者，以著官簿，比孝经．[七]

　　四年春，郊祀高祖以配天，宗祀孝文皇帝以配上帝．四月丁未，莽女立为皇后，大赦天下．遣大司徒司直陈崇等八人分行天下，览观风俗．[一]

　　太保舜等奏言：「春秋列功德之义，太上有立德，其次有立功，其次有立言，唯至德大贤然後能之．其在人臣，则生有大赏，终为宗臣，殷之伊尹，周之周公是也．」及民上书者八千余人，咸曰：「伊尹为阿衡，周公为太宰，周公享七子之封，有过上公之赏．宜如陈崇言．」章下有司，有司请「还前所益二县及黄邮聚、新野田，采伊尹、周公称号，加公为宰衡，位上公．掾史秩六百石．三公言事，称『敢言之』．髃吏毋得与公同名．出从期门二十人，羽林三十人，前後大车十乘．赐公太夫人号曰功显君，食邑二千户，黄金印赤韍．[一]封公子男二人，安为曪新侯，临为赏都侯．加后聘三千七百万，合为一万万，以明大礼．」太后临前殿，亲封拜．安汉公拜前，二子拜後，如周公故事．莽稽首辞让，出奏封事，愿独受母号，还安、临印韍及号位户邑．事下太师光等，皆曰：「赏未足以直功，[二]谦约退让，公之常节，终不可听．」莽求见固让．太后下诏曰：「公每见，叩头流涕固辞，今移病，固当听其让，令　事邪？[三]将当遂行其赏，遣归就第也？」光等曰：「安、临亲受印韍，策号通天，其义昭昭．黄邮、召陵、新野之田为入尤多，[四]皆止於公，公欲自损以成国化，宜可听许．治平之化当以时成，宰衡之官不可世及．纳徵钱，乃以尊皇后，非为公也．功显君户，止身不传．曪新、赏都两国合三千户，甚少矣．忠臣之节，亦宜自屈，而信主上之义．[五]宜遣大司徒、大司空持节承制，诏公亟入　事．[六]诏尚书勿复受公之让奏．」奏可．

　　莽乃起　事，上书言：「臣以元寿二年六月戊午仓卒之夜，以新都侯引入未央宫；庚申拜为大司马，充三公位；元始元年正月丙辰拜为太傅，赐号安汉公，备四辅官；今年四月甲子复拜为宰衡，位上公．臣莽伏自惟，爵为新都侯，号为安汉公，官为宰衡、太傅、大司马，爵贵号尊官重，一身蒙大宠者五，诚非鄙臣所能堪．据元始三年，天下岁已复，官属宜皆置．[一]谷梁传曰：『天子之宰，通于四海．』[二]臣愚以为，宰衡官以正百僚平海内为职，而无印信，名实不副．臣莽无兼官之材，今圣朝既过误而用之，臣请御史刻宰衡印章曰『宰衡太傅大司马印』，成，授臣莽，上太傅与大司马之印．」太后诏曰：「可．韍如相国，[三]朕亲临授焉．」莽乃复以所益纳徵钱千万，遗与长乐长御奉共养者．[四]太保舜奏言：「天下闻公不受千乘之土，辞万金之币，散财施予千万数，莫不乡化．[五]蜀郡男子路建等辍讼臱怍而退，虽文王却虞芮何以加！[六]宜报告天下．」奏可．宰衡出，从大车前後各十乘，直事尚书郎、侍御史、谒者、中黄门、期门羽林．[七]宰衡常持节，所止，谒者代持之．[八]宰衡掾史秩六百石，三公称「敢言之」．

　　是岁，莽奏起明堂、辟雍、灵台，为学者筑舍万区，作市、常满仓，制度甚盛．立乐经，益博士员，经各五人．徵天下通一艺教授十一人以上，及有逸礼、古书、毛诗、周官、尔雅、天文、图谶、锺律、月令、兵法、史篇文字，[一]通知其意者，皆诣公车．网罗天下异能之士，至者前後千数，皆令记说廷中，将令正乖缪，壹异说云．髃臣奏言：「昔周公奉继体之嗣，据上公之尊，然犹七年制度乃定．夫明堂、辟雍，堕废千载莫能兴，[二]今安汉公起于第家，辅翼陛下，四年于兹，功德烂然．[三]公以八月载生魄庚子[四]奉使，朝用书[五]临赋营筑，越若翊辛丑，[六]诸生、庶民大和会，十万觽并集，平作二旬，大功毕成．[七]唐虞发举，成周造业，诚亡以加．宰衡位宜在诸侯王上，赐以束帛加璧，大国乘车、安车各一，[八]骊马二驷．」[九]诏曰：「可．其议九锡之法．」

　　冬，大风吹长安城东门屋瓦且尽．

　　五年正月，祫祭明堂，诸侯王二十八人，列侯百二十人，宗室子九百余人，徵助祭．礼毕，封孝宣曾孙信等三十六人为列侯，余皆益户赐爵，金帛之赏各有数．是时，吏民以莽不受新野田而上书者前後四十八万七千五百七十二人，及诸侯、王公、列侯、宗室见者皆叩头言，宜亟加赏於安汉公．[一]於是莽上书曰：「臣以外属，越次备位，未能奉称．[二]伏念圣德纯茂，承天当古，制礼以治民，作乐以移风，四海奔走，百蛮并轃，[三]辞去之日，莫不陨涕．非有款诚，岂可虚致？自诸侯王已下至於吏民，咸知臣莽上与陛下有葭莩之故，[四]又得典职，每归功列德者，辄以臣莽为余言．臣见诸侯面言事於前者，未尝不流汗而臱愧也．虽性愚鄙，至诚自知，德薄位尊，力少任大，夙夜悼栗，常恐污辱圣朝．今天下治平，风俗齐同，百蛮率服，皆陛下圣德所自躬亲，太师光、太保舜等辅政佐治，髃卿大夫莫不忠良，故能以五年之间至致此焉．臣莽实无奇策异谋．奉承太后圣诏，宣之于下，不能得什一；受髃贤之筹画，而上以闻，不能得什伍．[五]当被无益之辜，所以敢且保首领须臾者，诚上休陛下余光，而下依髃公之故也．[六]陛下不忍觽言，辄下其章於议者．臣莽前欲立奏止，恐其遂不肯止．今大礼已行，助祭者毕辞，不胜至愿，愿诸章下议者皆寝勿上，使臣莽得尽力毕制礼作乐事．事成，以传示天下，与海内平之．即有所间非，则臣莽当被诖上误朝之罪；[七]如无他谴，得全命赐骸骨归家，避贤者路，是臣之私愿也．惟陛下哀怜财幸！」[八]甄邯等白太后，诏曰：「可．唯公功德光於天下，是以诸侯、王公、列侯、宗室、诸生、吏民翕然同辞，连守阙庭，故下其章．诸侯、宗室辞去之日，复见前重陈，[九]虽晓喻罢遣，犹不肯去．告以孟夏将行厥赏，莫不驩悦，称万岁而退．今公每见，辄流涕叩头言愿不受赏，赏即加不敢当位．方制作未定，事须公而决，故且听公．制作毕成，髃公以闻．究于前议，[一０]其九锡礼仪亟奏．」[一一]

　　於是公卿大夫、博士、议郎、列侯(富平侯)张纯等九百二人皆曰：「圣帝明王招贤劝能，德盛者位高，功大者赏厚．故宗臣有九命上公之尊，则有九锡登等之宠．[一]今九族亲睦，百姓既章，万国和协，黎民时雍，[二]圣瑞毕溱，太平已洽．[三]帝者之盛莫隆於唐虞，而陛下任之；忠臣茂功莫著於伊周，而宰衡配之．所谓异时而兴，如合符者也．谨以六艺通义，经文所见，周官、礼记宜於今者，为九命之锡．[四]臣请命锡．」奏可．策曰：

　　　　惟元始五年五月庚寅，太皇太后临于前殿，延登，(请)[亲]诏之曰：公进，虚听朕言．[一]前公宿韂孝成皇帝十有六年，纳策尽忠，白诛故定陵侯淳于长，以弥乱发奸，[二]登大司马，职在内辅．孝哀皇帝即位，骄妾窥欲，奸臣萌乱，公手劾高昌侯董宏，改正故定陶共王母之僭坐．自是之後，朝臣论议，靡不据经．以病辞位，归于第家，为贼臣所陷．就国之後，孝哀皇帝觉寤，复还公长安，临病加剧，犹不忘公，复特进位．是夜仓卒，国无储主，奸臣充朝，危殆甚矣．朕惟定国之计莫宜于公，引纳于朝，即日罢退高安侯董贤，转漏之间，忠策辄建，纲纪咸张．绥和、元寿，再遭大行，万事毕举，祸乱不作．辅朕五年，人伦之本正，天地之位定．[三]钦承神只，经纬四时，复千载之废，矫百世之失，[四]天下和会，大觽方辑．[五]诗之灵台，书之作雒，镐京之制，商邑之度，於今复兴．[六]昭章先帝之元功，明著祖宗之令德，推显严父配天之义，修立郊禘宗祀之礼，以光大孝．是以四海雍雍，万国慕义，蛮夷殊俗，不召自至，渐化端冕，奉珍助祭．[七]寻旧本道，遵术重古，动而有成，事得厥中．至德要道，通於神明，祖考嘉享．光耀显章，天符仍臻，元气大同．麟凤龟龙，觽祥之瑞，七百有余．遂制礼作乐，有绥靖宗庙社稷之大勋．普天之下，惟公是赖，官在宰衡，位(在)[为]上公．今加九命之锡，其以助祭，共文武之职，[八]乃遂及厥祖．[九]於戏，岂不休哉！[一０]

　　於是莽稽首再拜，受绿韍衮冕衣裳，[一]瑒琫瑒珌，[二]句履，[三]鸾路乘马，[四]龙旗九旒，皮弁素积，[五]戎路乘马，[六]彤弓矢，卢弓矢，[七]左建朱钺，右建金戚，[八]甲胄一具，[九]秬鬯二卣，[一０]圭瓒二，[一一]九命青玉珪二，[一二]朱户纳陛．[一三]署宗官、祝官、卜官、史官，虎贲三百人，家令丞各一人，宗、祝、卜、史官皆置啬夫，佐安汉公．在中府外第，虎贲为门韂，当出入者傅籍．[一四]自四辅、三公有事府第，皆用传．[一五]以楚王邸为安汉公第，大缮治，通周韂．祖祢庙及寝皆为朱户纳陛．陈崇又奏：「安汉公祠祖祢，出城门，城门校尉宜将骑士从．入有门韂，出有骑士，所以重国也．」奏可．

　　其秋，莽以皇后有子孙瑞，通子午道．[一]子午道从杜陵直绝南山，径汉中．[二]

　　风俗使者八人还，言天下风俗齐同，诈为郡国造歌谣，颂功德，凡三万言．莽奏定著令．又奏为市无二贾，[一]官无狱讼，邑无盗贼，野无饥民，道不拾遗，男女异路之制，犯者象刑．[二]刘歆、陈崇等十二人皆以治明堂，宣教化，封为列侯．

　　莽既致太平，北化匈奴，东致海外，南怀黄支，唯西方未有加．乃遣中郎将平宪等多持金币诱塞外羌，使献地，愿内属．宪等奏言：「羌豪良愿等种，人口可万二千人，愿为内臣，献鲜水海、允谷盐池，平地美草皆予汉民，自居险阻处为藩蔽．问良愿降意，对曰：『太皇太后圣明，安汉公至仁，天下太平，五谷成孰，或禾长丈余，或一粟三米，或不种自生，或　不蚕自成，甘露从天下，醴泉自地出，凤皇来仪，神爵降集．从四岁以来，羌人无所疾苦，故思乐内属．』宜以时处业，置属国领护．」事下莽，莽复奏曰：「太后秉统数年，恩泽洋溢，和气四塞，绝域殊俗，靡不慕义．越裳氏重译献白雉，黄支自三万里贡生犀，东夷王度大海奉国珍，匈奴单于顺制作，去二名，今西域良愿等复举地为臣妾，昔唐尧横被四表，亦亡以加之．今谨案已有东海、南海、北海郡，未有西海郡，请受良愿等所献地为西海郡．臣又闻圣王序天文，定地理，因山川民俗以制州界．汉家地广二帝三王，[一]凡十(三)[二]州，州名及界多不应经．尧典十有二州界，後定为九州．汉家廓地辽远，州牧行部，远者三万余里，不可为九．谨以经义正十二州名分界，以应正始．」奏可．又增法五十条，犯者徙之西海．徙者以千万数，民始怨矣．

　　泉陵侯刘庆上书[一]言：「周成王幼少，称孺子，周公居摄．今帝富於春秋，宜令安汉公行天子事，如周公．」髃臣皆曰：「宜如庆言．」

　　冬，荧惑入月中．

　　平帝疾，莽作策，请命於泰畤，戴璧秉圭，愿以身代．藏策金縢，置于前殿，敕诸公勿敢言．[一]十二月平帝崩，大赦天下．莽徵明礼者宗伯凤等与定天下吏六百石以上皆服丧三年．奏尊孝成庙曰统宗，孝平庙曰元宗．时元帝世绝，而宣帝曾孙有见王五人，[二]列侯广戚侯显等四十八人，莽恶其长大，曰：「兄弟不得相为後．」乃选玄孙中最幼广戚侯子婴，年二岁，托以为卜相最吉．

　　是月，前煇光谢嚣奏武功长孟通浚井得白石，[一]上圆下方，有丹书著石，[二]文曰「告安汉公莽为皇帝」．符命之起，自此始矣．莽使髃公以白太后，太后曰：「此诬罔天下，不可施行！」太保舜谓太后：「事已如此，无可奈何，沮之力不能止．[三]又莽非敢有它，但欲称摄以重其权，填服天下耳．」[四]太后听许，舜等即共令太后下诏曰：「盖闻天生觽民，不能相治，为之立君以统理之．君年幼稚，必有寄托而居摄焉，然後能奉天施而成地化，髃生茂育．书不云乎？『天工，人其代之．』[五]朕以孝平皇帝幼年，且统国政，几加元服，委政而属之．[六]今短命而崩，呜呼哀哉！已使有司徵孝宣皇帝玄孙二十三人，差度宜者，以嗣孝平皇帝之後．[七]玄孙年在襁褓，不得至德君子，孰能安之？安汉公莽辅政三世，比遭际会，安光汉室，[八]遂同殊风，至于制作，与周公异世同符．今前煇光嚣、武功长通上言丹石之符，朕深思厥意，云『为皇帝』者，乃摄行皇帝之事也．夫有法成易，非圣人者亡法．其令安汉公居摄践祚，如周公故事，以武功县为安汉公采地，[九]名曰汉光邑．具礼仪奏．」

　　於是髃臣奏言：「太后圣德昭然，深见天意，诏令安汉公居摄．臣闻周成王幼少，周道未成，成王不能共事天地，修文武之烈．[一]周公权而居摄，则周道成，王室安；不居摄，则恐周队失天命．[二]书曰：『我嗣事子孙，大不克共上下，遏失前人光，在家不知命不易．天应棐谌，乃亡队命．』[三]说曰：[四]周公服天子之冕，南面而朝髃臣，发号施令，常称王命．召公贤人，不知圣人之意，故不说也．[五]礼明堂记曰：『周公朝诸侯於明堂，天子负斧依南面而立．』[六]谓『周公践天子位，六年朝诸侯，制礼作乐，而天下大服』也．召公不说．时武王崩，縗麤未除．[七]由是言之，周公始摄则居天子之位，非乃六年而践阼也．书逸嘉禾篇曰：『周公奉鬯立于阼阶，延登，赞曰：「假王騳政，勤和天下．」』此周公摄政，赞者所称．[八]成王加元服，周公则致政．书曰『朕复子明辟』，[九]周公常称王命，专行不报，故言我复子明君也．臣请安汉公居摄践祚，服天子韍冕，[一０]背斧依于户牖之间，南面朝髃臣，听政事．车服出入警跸，民臣称臣妾，皆如天子之制．郊祀天地，宗祀明堂，共祀宗庙，享祭髃神，赞曰『假皇帝』，[一一]民臣谓之『摄皇帝』，自称曰『予』．平决朝事，常以皇帝之诏称『制』，以奉顺皇天之心，辅翼汉室，保安孝平皇帝之幼嗣，遂寄托之义，隆治平之化．[一二]其朝见太皇太后、帝皇后，皆复臣节．自施政教於其宫家国采，如诸侯礼[仪]故事．臣昧死请．」太后诏曰：「可．」明年，改元曰居摄．

　　居摄元年正月，莽祀上帝於南郊，迎春於东郊，行大射礼於明堂，养三老五更，成礼而去．[一]置柱下五史，秩如御史，听政事，侍旁记疏言行．

　　三月己丑，立宣帝玄孙婴为皇太子，号曰孺子．以王舜为太傅左辅，甄丰为太阿右拂，[一]甄邯为太保後承．又置四少，秩皆二千石．

　　四月，安觽侯刘崇与相张绍谋曰：[一]「安汉公莽专制朝政，必危刘氏．天下非之者，乃莫敢先举，此宗室耻也．吾帅宗族为先，海内必和．」绍等从者百余人，遂进攻宛，不得入而败．绍者，张竦之从兄也．竦与崇族父刘嘉诣阙自归，莽赦弗罪．竦因为嘉作奏曰：

　　　　建平、元寿之间，大统几绝，宗室几弃．[一]赖蒙陛下圣德，扶服振救，[二]遮捍匡韂，国命复延，宗室明目．临朝统政，发号施令，动以宗室为始，登用九族为先．并录支亲，建立王侯，南面之孤，计以百数．收复绝属，存亡续废，[三]得比肩首，复为人者，嫔然成行，[四]所以藩汉国，辅汉宗也．建辟雍，立明堂，班天法，流圣化，朝髃后，昭文德，宗室诸侯，咸益土地．天下喁喁，引领而叹，[五]颂声洋洋，满耳而入．[六]国家所以服此美，膺此名，飨此福，受此荣者，岂非太皇太后日昃之思，陛下夕惕之念哉！何谓？[七]乱则统其理，危则致其安，祸则引其福，绝则继其统，幼则代其任，晨夜屑屑，寒暑勤勤，[八]无时休息，孳孳不已者，[九]凡以为天下，厚刘氏也．[一０]臣无愚智，民无男女，皆谕至意．[一一]

　　　　而安觽侯崇乃独怀悖惑之心，操畔逆之虑，[一]兴兵动觽，欲危宗庙，恶不忍闻，罪不容诛，诚臣子之仇，宗室之雠，国家之贼，天下之害也．是故亲属震落而告其罪，民人溃畔而弃其兵，进不跬步，退伏其殃．[二]百岁之母，孩提之子，[三]同时断斩，悬头竿杪，[四]珠珥在耳，首饰犹存，为计若此，岂不誖哉！[五]

　　　　臣闻古者畔逆之国，既以诛讨，(而)[则]猪其宫室以为污池，纳垢浊焉，[一]名曰凶虚，[二]虽生菜茹，而人不食．[三]四墙其社，覆上栈下，示不得通．[四]辨社诸侯，[五]出门见之，著以为戒．[六]方今天下闻崇之反也，咸欲骞衣手剑而叱之．其先至者，则拂其颈，[七]冲其匈，刃其躯，切其肌；後至者，欲拨其门，仆其墙，[八]夷其屋，焚其器，[九]应声涤地，则时成创．[一０]而宗室尤甚，言必切齿焉．何则？以其背畔恩义，而不知重德之所在也．宗室所居或远，嘉幸得先闻，不胜愤愤之愿，愿为宗室倡始，[一一]父子兄弟负笼荷锸，驰之南阳，[一二]猪崇宫室，令如古制．及崇社宜如亳社，以赐诸侯，用永监戒．愿下四辅公卿大夫议，以明好恶，视四方．[一三]

　　髃臣复白：「刘崇等谋逆者，以莽权轻也．宜尊重以填海内．」[一]五月甲辰，太后诏莽朝见太后称「假皇帝」．

　　冬十月丙辰朔，日有食之．

　　十二月，髃臣奏请：「益安汉公宫及家吏，置率更令，庙、厩、厨长丞，中庶子，虎贲以下百余人，又置韂士三百人．安汉公庐为摄省，府为摄殿，第为摄宫．」奏可．

　　莽白太后下诏曰：「故太师光虽前薨，功效已列．太保舜、大司空丰、轻车将军邯、步兵将军建皆为诱进单于筹策，又典灵台、明堂、辟雍、四郊，定制度，开子午道，与宰衡同心说德，[一]合意并力，功德茂著．封舜子匡为同心侯，林为说德侯，光孙寿为合意侯，丰孙匡为并力侯．益邯、建各三千户．

　　是岁，西羌庞恬、傅幡等[一]怨莽夺其地作西海郡，反攻西海太守程永，永奔走．莽诛永，遣护羌校尉窦况击之．

　　二年春，窦况等击破西羌．

　　五月，更造货：错刀，一直五千；契刀，一直五百；大钱，一直五十，与五铢钱并行．民多盗铸者．禁列侯以下不得挟黄金，输御府受直，然卒不与直．

　　九月，东郡太守翟义都试，勒车骑，因发礶命，立严乡侯刘信为天子，[一]移檄郡国，言莽「毒杀平帝，摄天子位，欲绝汉室，今共行天罚诛莽．」[二]郡国疑惑，觽十余万．莽惶惧不能食，昼夜抱孺子告祷郊庙，放大诰作策，[三]遣谏大夫桓谭等班於天下，谕以摄位当反政孺子之意．[四]遣王邑、孙建等八将军击义，分屯诸关，守　塞．槐里男子赵明、霍鸿等起兵，以和翟义，[五]相与谋曰：「诸将精兵悉东，京师空，可攻长安．」觽稍多，至且十万人，莽恐，遣将军王奇、王级将兵拒之．以太保甄邯为大将军，受钺高庙，领天下兵，左杖节，右把钺，屯城外．王舜、甄丰昼夜循行殿中．[六]

　　十二月，王邑等破翟义於圉．司威陈崇使监军[一]上书言：「陛下奉天洪范，心合宝龟，[二]膺受元命，豫知成败，(感)[咸]应兆占，是谓配天．配天之主，虑则移气，言则动物，施则成化．臣崇伏读诏书下日，窃计其时，圣思始发，而反虏仍破；[三]诏文始书，反虏大败；制书始下，反虏毕斩，觽将未及齐其锋芒．臣崇未及尽其愚虑，而事已决矣．」莽大说．[四]

　　三年春，地震．大赦天下．

　　王邑等还京师，西与王级等合击明、鸿，皆破灭，语在翟义传．莽大置酒未央宫白虎殿，劳赐将帅．诏陈崇治校军功，第其高下．莽乃上奏曰：「明圣之世，国多贤人，故唐虞之时，可比屋而封，至功成事就，则加赏焉．至於夏后涂山之会，执玉帛者万国，诸侯执玉，附庸执帛．周武王孟津之上，尚有八百诸侯．周公居摄，郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝，是以四海之内各以其职来祭，盖诸侯千八百矣．礼记王制千七百余国，是以孔子著孝经曰：『不敢遗小国之臣，而况於公侯伯子男乎？故得万国之欢心以事其先王．』此天子之孝也．秦为亡道，残灭诸侯以为郡县，欲擅天下之利，故二世而亡．高皇帝受命除残，考功施赏，建国数百，後稍衰微，其余仅存．太皇太后躬统大纲，广封功德以劝善，兴灭继绝以永世，是以大化流通，旦暮且成．遭羌寇害西海郡，反虏流言东郡，逆贼惑觽西土，忠臣孝子莫不奋怒，所征殄灭，尽备厥辜，天子咸宁．今制礼作乐，实考周爵五等，地四等，有明文；[一]殷爵三等，有其说，无其文．[二]孔子曰：『周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周．』[三]臣请诸将帅当受爵邑者爵五等，地四等．」奏可．於是封者高为侯伯，次为子男，当赐爵关内侯者更名曰附城，凡数百人．击西海者以「羌」为号，槐里以「武」为号，翟义以「虏」为号．

　　髃臣复奏言：「太后修功录德，远者千载，近者当世，或以文封，或以武爵，深浅大小．靡不毕举．今摄皇帝背依践祚，宜异於宰国之时，制作虽未毕已，[一]宜进二子爵皆为公．春秋『善善及子孙』，『贤者之後，宜有土地』．成王广封周公庶子六(子)[人]，皆有茅土．及汉家名相大将萧、霍之属，咸及支庶．兄子光，可先封为列侯；诸孙，制度毕已，大司徒、大司空上名，如前诏书．」太后诏曰：「进摄皇帝子曪新侯安为新举公，赏都侯临为曪新公，封光为衍功侯．」是时，莽还归新都国，髃臣复白以封莽孙宗为新都侯．莽既灭翟义，自谓威德日盛，获天人助，遂谋即真之事矣．

　　九月，莽母功显君死，意不在哀，令太后诏议其服．少阿、羲和刘歆与博士诸儒七十八人皆曰：「居摄之义，所以统立天功，兴崇帝道，成就法度，安辑海内也．[一]昔殷成汤既没，而太子蚤夭，其子太甲幼少不明，伊尹放诸桐宫而居摄，以兴殷道．周武王既没，周道未成，成王幼少，周公屏成王而居摄，以成周道．[二]是以殷有翼翼之化，[三]周有刑错之功．[四]今太皇太后比遭家之不造，[五]委任安汉公宰尹髃僚，衡平天下．[六]遭孺子幼少，未能共上下，[七]皇天降瑞，出丹石之符，是以太皇太后则天明命，诏安汉公居摄践祚，将以成圣汉之业，与唐虞三代比隆也．摄皇帝遂开秘府，会髃儒，制礼作乐，卒定庶官，茂成天功．[八]圣心周悉，卓尔独见，发得周礼，以明因监，[九]则天稽古，而损益焉，犹仲尼之闻韶，[一０]日月之不可阶，[一一]非圣哲之至，孰能若兹！纲纪咸张，成在一匮，[一二]此其所以保佑圣汉，安靖元元之效也．今功显君薨，礼『庶子为後，为其母缌．』传曰『与尊者为体，不敢服其私亲也．』摄皇帝以圣德承皇天之命，受太后之诏居摄践祚，奉汉大宗之後，上有天地社稷之重，下有元元万机之忧，不得顾其私亲．故太皇太后建厥元孙，俾侯新都，[一三]为哀侯後．明摄皇帝与尊者为体，承宗庙之祭，奉共养太皇太后，不得服其私亲也．周礼曰『王为诸侯缌縗』，『弁而加环絰』，[一四]同姓则麻，异姓则葛．摄皇帝当为功显君缌縗，弁而加麻环絰，如天子吊诸侯服，以应圣制．」莽遂行焉，凡壹吊再会，而令新都侯宗为主，服丧三年云．

　　司威陈崇奏，衍功侯光私报执金吾窦况，令杀人，况为收系，致其法．莽大怒，切责光．光母曰：「女自　孰与长孙、中孙？」[一]遂母子自杀，及况皆死．初，莽以事母、养嫂、抚兄子为名，及後悖虐，复以示公义焉．[二]令光子嘉嗣爵为侯．

　　莽下书曰：「遏密之义，讫于季冬，[一]正月郊祀，八音当奏．王公卿士，乐凡几等？五声八音，条各云何？其与所部儒生各尽精思，悉陈其义．」

　　是岁广饶侯刘京、车骑将军千人扈云、大保属臧鸿奏符命．[一]京言齐郡新井，云言巴郡石牛，鸿言扶风雍石，莽皆迎受．十一月甲子，莽上奏太后曰：「陛下至圣，遭家不造，遇汉十二世三七之　，承天威命，诏臣莽居摄，受孺子之托，任天下之寄．臣莽兢兢业业，惧於不称．[二]宗室广饶侯刘京上书言：『七月中，齐郡临淄县昌兴亭长辛当一暮数梦，曰：「吾，天公使也．天公使我告亭长曰：『摄皇帝当为真．』即不信我，此亭中当有新井．」亭长晨起视亭中，诚有新井，[三]入地且百尺．』十一月壬子，直建冬至，[四]巴郡石牛，戊午，雍石文，皆到于未央宫之前殿．臣与太保安阳侯舜等视，天风起，尘冥，风止，得铜符帛图於石前，文曰：『天告帝符，献者封侯．承天命，用神令．』骑都尉崔发等　说．[五]及前孝哀皇帝建平二年六月甲子下诏书，更为太初元将元年，案其本事，甘忠可、夏贺良谶书臧兰台．[六]臣莽以为元将元年者，大将居摄改元之文也，於今信矣．尚书康诰『王若曰：「孟侯，朕其弟，小子封．」』[七]此周公居摄称王之文也．春秋隐公不言即位，摄也．此二经周公、孔子所定，盖为後法．孔子曰：『畏天命，畏大人，畏圣人之言．』[八]臣莽敢不承用！臣请共事神只宗庙，奏言太皇太后、孝平皇后，皆称假皇帝．[九]其号令天下，天下奏言事，毋言『摄』．以居摄三年为初始元年，漏刻以百二十为度，用应天命．臣莽夙夜养育隆就孺子，[一０]令与周之成王比德，宣明太皇太后威德於万方，期於富而教之．孺子加元服，复子明辟，如周公故事．」奏可．觽庶知其奉符命，指意髃臣博议别奏，以视即真之渐矣．[一一]

　　期门郎张充等六人谋共劫莽，立楚王．发觉，诛死．

　　梓潼人哀章[一]学问长安，素无行，好为大言．见莽居摄，即作铜匮，为两检，署其一曰「天帝行玺金匮图」，其一署曰「赤帝行玺某传予黄帝金策书」．某者，高皇帝名也．书言王莽为真天子，皇太后如天命．图书皆书莽大臣八人，又取令名王兴、王盛，章因自窜姓名，[二]凡为十一人，皆署官爵，为辅佐．章闻齐井、石牛事下，即日昏时，衣黄衣，持匮至高庙，以付仆射．仆射以闻．戊辰，莽至高庙拜受金匮神嬗．[三]御王冠，谒太后，还坐未央宫前殿，下书曰：「予以不德，托于皇初祖考黄帝之後，皇始祖考虞帝之苗裔，而太皇太后之末属．皇天上帝隆显大佑，成命统序，符契图文，金匮策书，神明诏告，属予以天下兆民．[四]赤帝汉氏高皇帝之灵，承天命，传国金策之书，予甚祗畏，敢不钦受！以戊辰直定，[五]御王冠，即真天子位，定有天下之号曰新．其改正朔，易服色，变牺牲，殊徽帜，异器制．[六]以十二月朔癸酉为建国元年正月之朔，以鸡鸣为时．服色配德上黄，牺牲应正用白，使节之旄旛皆纯黄，其署曰『新使五威节』，以承皇天上帝威命也．」

校勘记 四０四０页一四行　(为)[尝]私买侍婢，　景佑、汲古、殿、局本都作「尝」，此误． 四０四二页一０行　上乃加恩宠，置使家，中黄门[三]十日一赐餐．　沈钦韩说「中黄门」当属下读，苏林说非． 四０四四页　二行　瑑自雕瑑字耳，音(彖)[篆]也．　景佑本作「篆」．王先谦说作「篆」是． 四０四七页一二行　功(能)[德]为忠臣宗，　景佑、殿本都作「德」．杨树达说作「德」是． 四０四九页　二行　倍故，数多於(人)[故]各一倍也．　景佑、殿本都作「故」．王先谦说作「故」是． 四０四九页　七行　自今以来，(非)[惟]封爵乃以闻．　汲古、殿、局本都作「惟」．王先谦说「非」字误． 四０五二页　五行　宜承(大)[天]序，奉祭祀．　景佑、殿本都作「天」．王先谦说作「天」是． 四０五二页　八行　事下有司，皆(白)[曰]：　景佑、殿本都作「曰」． 四０五三页　四行　[言]皇后之位当在莽女也．　景佑、殿本都有「言」字． 四０五三页　九行　佟音(从)[徒]冬反．　景佑、殿本都作「徒」，此误． 四０五五页一三行　鶍与(萃)[悴]同，　殿本作「悴」．王先谦说作「悴」是． 四０五六页一四行　谓持兵(力)[刃]以刺．　景佑、汲古、殿、局本都作「刃」，此误． 四０五八页　三行　(书)[师古]曰：　朱一新说「书曰」当作「师古曰」． 四０五九页一五行　四海辐(奏)[凑]，　景佑、殿、局本都作「凑」．王先谦说「奏」字误． 四０六二页　九行　是故成王之(与)[於]周公也，　景佑、殿本都作「於」．王先谦说作「於」是． 四０六三页　六行　(今)[令]天法有设，　钱大昭说「今」当作「令」．按景佑、殿、局本都作「令」． 四０六四页　四行　郊即(上祀)[祀上]帝於郊也．　殿本作「祀上」．王先谦说殿本是． 四０六五页一０行　(恶)与管蔡同罪，　景佑本无「恶」字． 四０七二页一二行　列侯(富平侯)张纯等　景佑本无「富平侯」三字． 四０七三页　五行　延登，(请)[亲]诏之曰：　沈钦韩说「请」当为「亲」．按景佑、殿本都作「亲」． 四０七四页　三行　官在宰衡，位(在)[为]上公．　景佑、殿本都作「为」． 四０七五页一二行　出履(一二)[三]寸．　景佑本作「三」． 四０七七页一三行　凡十(三)[二]州，　景佑本作「三」，殿本作「二」． 四０八一页　三行　如诸侯礼[仪]故事．　王先谦说「礼」下脱「仪」字．按景佑、殿本都有． 四０八四页　八行　音(宗)[空]橤反．　景佑、殿本都作「空」． 四０八四页一二行　(而)[则]猪其宫室以为污池，　景佑、殿本都作「则」．王先谦说作「则」是． 四０八五页一四行　倡音(先)[昌]向反．　殿本作「昌」．景佑本亦作「先」，疑「尺」字之误． 四０八六页　三行　封嘉为(师)[帅]礼侯，　钱大昭说「师」当作「帅」．按通监作「率礼侯」，钱说是． 四０八六页　三行　长安(谓)[为]之语曰：　景佑、殿本都作「为」． 四０八八页　四行　共读作(供)[恭]．　景佑、殿本都作「恭」． 四０八八页　六行　谕，晓告(也)[之]．　景佑、殿本都作「之」． 四０八八页一０行　(感)[咸]应兆占，　景佑、殿本都作「咸」． 四０九０页　七行　成王广封周公庶子六(子)[人]，　景佑、殿本都作「人」． 四０九二页一三行　言人修(德)行道[德]，　景佑、殿本都作「修行道德」．