藏书阁 史将 特技
背景 三国演义 PC版
首页 -> 藏书阁 -> 三国志 -> 三国志卷二十九 魏书二十九  方技传第二十九 三国志 陈寿
三国志卷二十九 魏书二十九  方技传第二十九

三国志卷二十九 魏书二十九  方技传第二十九

  华佗字元化,沛国谯人也,一名 .[一]游学徐土,兼通数经.沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就.晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容.又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈.若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除.若当针,亦不过一两处,下针言「当引某许,若至,语人」.病者言「巳到」,应便拔针,病亦行差.若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死无所知,因破取.病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日差,不痛,人亦不自寤,一月之间,即平复矣.

  故甘陵相夫人有娠六月,腹痛不安,佗视脉,日:「胎巳死矣.」使人手摸知所在,在左则男,在右则女.人云「在左」,於是为汤下之,果下男形,即愈.

  县吏尹世苦四支烦,口中乾,不欲闻人声,小便不利.佗曰:「试作热食,得汗则愈;不汗,後三日死.」即作热食而不汗出,佗曰:「藏气已绝於内,当啼泣而绝.」果如佗言.

  府吏儿寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同.佗曰:「寻当下之,延当发汗.」或难其异,佗曰:「寻外实,延内实,故治之宜殊.」即各与药,明旦并起.

  盐渎严昕与数人共候佗,适至,佗谓昕曰:「君身中佳否?」昕曰:「自如常.」佗曰:「君有急病见於面,莫多饮酒.」坐毕归,行数里,昕卒头眩堕车,人扶将还,载归家,中宿死.

  故督邮顿子献得病已差,诣佗视脉,曰:「尚虚,未得复,勿为劳事,御内即死.临死,当吐舌数寸.」其妻闻其病除,从百余里来省之,止宿交接,中间三日发病,一如佗言.

  督邮徐毅得病,佗往省之.毅谓佗曰:「昨使医曹吏刘租针胃管讫,便苦欬嗽,欲卧不安.」佗曰:「刺不得胃管,误中肝也,食当日减,五日不救.」遂如佗言.

  东阳陈叔山小男二岁得疾,下利常先啼,日以羸困.问佗,佗曰:「其母怀躯,阳气内养,乳中虚冷,儿得母寒,故令不时愈.」佗与四物女宛丸,十日即除.

  彭城夫人夜之厕,虿螫其手,呻呼无赖.佗令温汤近热,渍手其中,卒可得寐,但旁人数为易汤,汤令暖之,其旦即愈.

  军吏梅平得病,除名还家,家居广陵,未至二百里,止亲人舍.有顷,佗偶至主人许,主人令佗视平,佗谓平曰:「君早见我,可不至此.今疾已结,促去可得与家相见,五日卒.」应时归,如佗所刻.

  佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医.佗闻其呻吟,驻车往视,语之曰:「向来道边有卖饼家蒜 大酢,从取三升饮之,病自当去.」即如佗言,立吐慐一枚,县车边,欲造佗.佗尚未还,小儿戏门前,逆见,自相谓曰:「似逢我公,车边病是也.」疾者前入坐,见佗北壁县此慐辈约以十数.

  又有一郡守病,佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之.郡守果大怒,令人追捉杀佗.郡守子知之,属使勿逐.守瞠恚既甚,吐黑血数升而愈.

  又有一士大夫不快,佗云:「君病深,当破腹取.然君寿亦不过十年,病不能杀君,忍病十岁,寿俱当尽,不足故自刳裂.」士大夫不耐痛痒,必欲除之.佗遂下手,所患寻差,十年竟死.

  广陵太守陈登得病,胸中烦懑,面赤不食.佗脉之曰:「府君胃中有虫数升,欲成内疽,食腥物所为也.」即作汤二升,先服一升,斯须尽服之.食顷,吐出三升许虫,赤头皆动,半身是生鱼脍也,所苦便愈.佗曰:「此病後三期当发,遇良医乃可济救.」依期果发动,时佗不在,如言而死.

  太祖闻而召佗,佗常在左右.太祖苦头风,每发,心乱目眩,佗针鬲,随手而差.[一]

  李将军妻病甚,呼佗视脉,曰:「伤娠而胎不去.」将军言:「闻实伤娠,胎已去矣.」佗曰:「案脉,胎未去也.」将军以为不然.佗舍去,妇稍小差.百余日复动,更呼佗,佗曰:「此脉故事有胎.前当生两儿,一儿先出,血出甚多,後儿不及生.母不自觉,旁人亦不寤,不复迎,遂不得生.胎死,血脉不复归,必燥著母脊,故使多脊痛.今当与汤,并针一处,此死胎必出.」汤针既加,妇痛急如欲生者.佗曰:「此死胎久枯,不能自出,宜使人探之.」果得一死男,手足完具,色黑,长可尺所.

  佗之绝技,凡此类也.然本作士人,以医见业,意常自悔,後太祖亲理,得病笃重,使佗专视.佗曰:「此近难济,恒事攻治,可延岁月.」佗久远家思归,因曰:「当得家书,方欲暂还耳.」到家,辞以妻病,数乞期不反.太祖累书呼,又敕郡县发遣.佗恃能厌食事,犹不上道.太祖大怒,使人往检.若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之.於是传付许狱,考验首服.荀彧请曰:「佗术实工,人命所县,宜含宥之.」太祖曰:「不忧,天下当无此鼠辈耶?」遂考竟佗.佗临死,出一卷书与狱吏,曰:「此可以活人.」吏畏法不受,佗亦不强,索火烧之.佗死後,太祖头风未除.太祖曰:「佗能愈此.小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳.」及後爱子仓舒病因,太祖叹曰:「吾悔杀华佗,令此儿强死也.」

  初,军吏李成苦欬嗽,昼夜不寤,时吐脓血,以问佗.佗言:「君病肠臃,欬之所吐,非从肺来也.与君散两钱,当吐二升余脓血讫,快自养,一月可小起,好自将爱,一年便健.十八岁当一小发,服此散,亦行复差.若不得此药,故当死.」复与两钱散,成得药去.五六岁,亲中人有病如成者,谓成曰:「卿今强健,我欲死,何忍无急去药,[一]以待不祥?先持贷我,我差,为卿从华佗更索.」成与之.已故到谯,适值佗见收,箶箶不忍从求.後十八岁,成病竟发,无药可服,以至於死.[二]

  广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学.普依准佗治,多所全济.佗语普曰:「人体欲得劳动,但不当使极尔.动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢不朽是也.是以古之仙者为导引之事,熊颈鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老.吾有一术,名五禽之戏,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰嚋,五曰鸟,亦以除疾,并利蹄足,以当导引.体中不快,起作一禽之戏,沾濡汗出,因上著粉,身体轻便,腹中欲食.」普施行之,年九十余,耳目聪明,齿牙完坚.阿善针术.凡医咸言背及胸藏之间不可妄针,针之不过四分,而阿针背入一二寸,巨阙胸藏针下五六寸,而病辄皆瘳.阿从佗求可服食益於人者,佗授以漆叶青黏散.漆叶屑一升,青黏屑十四两,以是为率,言久服去三虫,利五藏,轻体,使人头不白.阿从其言,寿百余岁.漆叶处所而有,青黏生於丰、沛、彭城及朝歌云.[一]

  杜夔字公良,河南人也.以知音为雅乐郎,中平五年,疾去官.州郡司徒礼辟,以世乱奔荆州.荆州牧刘表令与孟曜为汉主合雅乐,乐备,表欲庭观之,夔谏曰:「今将军号(不)为天子合乐,而庭作之,无乃不可乎!」表纳其言而止.後表子琮降太祖,太祖以夔为军谋祭酒,参太乐事,因令创制雅乐.

  夔善钟律,聪思过人,丝竹八音,靡所不能,惟歌舞非所长.时散郎邓静、尹齐善咏雅乐,歌师尹胡能歌宗庙郊祀之曲,舞师冯肃、服养晓知先代诸舞,夔总统研精,远考诸经,近采故事,教习讲肄,备作乐器,绍复先代古乐,皆自夔始也.

  黄初中,为太乐令、协律都尉.汉铸钟工柴玉巧有意思,形器之中,多所造作,亦为时贵人见知.夔令玉铸铜钟,其声均清浊多不如法,数毁改作.玉甚厌之,谓夔清浊任意,颇拒捍夔.夔、玉更相白於太祖,太祖取所铸钟,杂错更试,然[後]知夔为精而玉之妄也,於是罪玉及诸子,皆为养马士.文帝爱待玉,又尝令夔与(左愿)[左 ]等於宾客之中吹笙鼓琴,夔有难色,由是帝意不悦.後因他事系夔,使(愿)[ ]等就学,夔自谓所习者雅,仕宦有本,意犹不满,遂黜免以卒.

  弟子河南邵登、张泰、桑馥,各至太乐丞,下邳陈颃司律中郎将.自左延年等虽妙於音,咸善郑声,其好古存正莫及夔.[一]

  朱建平,沛国人也.善相术,於闾巷之间,效验非一.太祖为魏公,闻之,召为郎.文帝为五官将,坐上会客三十余人,文帝问己年寿,又令篃相觽宾.建平曰:「将军当寿八十,至四十时当有小厄,愿谨护之.」谓夏侯威曰:「君四十九位为州牧,而当有厄,厄若得过,可年至七十,致位公辅.」谓应璩曰:「君六十二位为常伯,而当有厄,先此一年,当独见一白狗,而旁人不见也.」谓曹彪曰:「君据藩国,至五十七当厄於兵,宜善防之.」

  初,颍川荀攸、锺繇相与亲善.攸先亡,子幼.繇经纪其门户,欲嫁其妾.与人书曰:「吾与公达曾共使朱建平相,建平曰:『荀君虽少,然当以後事付锺君.』吾时啁之曰:『惟当嫁卿阿骛耳.』何意此子竟早陨没,戏言遂验乎!今欲嫁阿骛,使得善处.追思建平之妙,虽唐举、许负何以复加也!」

  文帝黄初七年,年四十,病困,谓左右曰:「建平所言八十,谓昼夜也,吾其决矣.」顷之,果崩.夏侯威为兖州刺史,年四十九,十二月上旬得疾,念建平之言,自分必死,豫作遗令及送丧之备,咸使素办.至下旬转差,垂以平复.三十日日昃,请纪纲大吏设酒,曰:「吾所苦渐平,明日鸡鸣,年便五十,建平之戒,真必过矣.」威罢客之後,合瞑疾动,夜半遂卒.璩六十一为侍中,直省内,欻见白狗,问之觽人,悉无见者.於是数聚会,并急游观田里,饮宴自娱,过期一年,六十三卒.曹彪封楚王,年五十七,坐与王淩通谋,赐死.凡说此辈,无不如言,不能具详,故粗记数事.惟相司空王昶、征北将军程喜、中领军王肃有蹉跌云.肃年六十二,疾笃,众医并以为不愈.肃夫人问以遣言,肃云:「建平相我踰七十,位至三公,今皆未也,将何虑乎!」而肃竟卒.

  建平又善相马.文帝将出,取马外入,建平道遇之,语曰:「此马之相,今日死矣.」帝将乘马,马恶衣香,惊囓文帝膝,帝大怒,即便杀之.建平黄初中卒.

  周宣字孔和,乐安人也.为郡吏.太守杨沛梦人曰:「八月一日曹公当至,必与君杖,饮以药酒.」使宣占之.是时黄巾贼起,宣对曰:「夫杖起弱者,药治人病,八月一日,贼必除灭.」至期,贼果破.

  後东平刘桢梦慐生四足,穴居门中,使宣占之,宣曰:「此为国梦,非君家之事也.当杀女子而作贼者.」顷之,女贼郑、姜遂俱夷讨,以慐女子之祥,足非慐之所宜故也.

  文帝问宣曰:「吾梦殿屋两瓦堕地,化为双鸳鸯,此何谓也?」宣对曰:「後宫当有暴死者.」帝曰:「吾诈卿耳!」宣对曰:「夫梦者意耳,苟以形言,便占吉凶.」言未毕,而黄门令奏宫人相杀.无几,帝复问曰:「我昨夜梦青气自地属天.」宣对曰:「天下当有贵女子噃死.」是时,帝已遣使赐甄后玺书,闻宣言而悔之,遣人追使者不及.帝复问曰:「吾梦摩钱文,欲令灭而更愈明,此何谓邪?」宣怅然不对.帝重问之,宣对曰:「此自陛下家事,虽意欲尔而太后不听,是以文欲灭而明耳.」时帝欲治弟植之罪,偪於太后,但加贬爵.以宣为中郎,属太史.

  尝有问宣曰:「吾昨夜梦见刍狗,其占何也?」宣答曰:「君欲得美食耳!」有顷,出行,果遇丰膳.後又问宣曰:「昨夜复梦见刍狗,何也?」宣曰:「君欲堕车折脚,宜戒慎之.」顷之,果如宣言.後又问宣:「昨夜复梦见刍狗,何也?」宣曰:「君家失火,当善护之.」俄遂火起.语宣曰:「前後三时,皆不梦也.聊试君耳,何以皆验邪?」宣对曰:「此神灵动君使言,故与真梦无异也.」又问宣曰:「三梦刍狗而其占不同,何也?」宣曰:「刍狗者,祭神之物.故君始梦,当得余食也.祭祀既讫,则刍狗为车所轹,故中梦当堕车折脚也.刍狗既车轹之後,必载以为樵,故後梦忧失火也.」宣之 梦,凡此类也.十中八九,世以比建平之相矣.其余效故不次列.明帝末卒.

  管辂字公明,平原人也.容貌粗丑,无威仪而嗜酒,饮食言戏,不择非类,故人多爱之而不敬也.[一]

  父为利漕,利漕民郭恩兄弟三人,皆得躄疾,使辂筮其所由.辂曰:「卦中有君本墓,墓中有女鬼,非君伯母,当叔母也.昔饥荒之世,当有利其数升米者,排著井中,啧啧有声,推一大石,下破其头,孤魂噃痛,自诉於天.」於是恩涕泣服罪.[一]

  广平刘奉林妇病困,已买棺器.时正月也,使辂占,曰:「命在八月辛卯日日中之时.」林谓必不然,而妇渐差,至秋发动,一如辂言.[一]

  辂往见安平太守王基,基令作卦,辂曰:「当有贱妇人,生一男儿,堕地便走入醦中死.又黙上当有一大慐衔笔,小大共视,须臾去之也.又乌来入室中,与燕共 ,燕死,乌去.有此三怪.」基大惊,问其吉凶.辂曰:「直客舍久远,魑魅魍魉为怪耳.儿生便走,非能自走,直宋无忌之妖将其入醦也.大慐衔笔,直老书佐耳.乌与燕 ,直老铃下耳.今卦中见象而不见其凶,知非妖咎之徵,自无所忧也.」後卒无患.[一]

  时信都令家妇女惊恐,更互疾病,使辂筮之.辂曰:「君北堂西头,有两死男子,一男持矛,一男持弓箭,头在壁内,脚在壁外.持矛者主刺头,故头重痛不得举也.持弓箭者主射肫腹,故心中县痛不得饮食也.昼则浮游,夜来病人,故使惊恐也.」於是掘徙骸骨,家中皆愈.[一]

  清河王经去官还家,辂与相见.经曰:「近有一怪,大不喜之,欲烦作卦.」卦成,辂曰:「爻吉,不为怪也.君夜在堂户前,有一流光如燕爵者,入君怀中,殷殷有声,内神不安,解衣彷徉,招呼妇人,觅索余光.」经大笑曰:「实如君言.」辂曰:「吉,迁官之徵也,其应行至.」顷之,经为江夏太守.[一]

  辂又至郭恩家,有飞鸠来在梁头,鸣甚悲.辂曰:「当有老公从东方来,携豚一头,酒一壶.主人虽喜,当有小故.」明日果有客,如所占.恩使客节酒、戒肉、慎火,而射鸡作食,箭从树间激中数岁女子手,流血惊怖.[一]

  辂至安德令刘长仁家,有鸣鹊来在合屋上,其声甚急.辂曰:「鹊言东北有妇昨杀夫,牵引西家人夫离娄,候不过日在虞渊之际,告者至矣.」到时,果有东北同伍民来告,邻妇手杀其夫,诈言西家人与夫有嫌,来杀我貋.[一]

  辂至列人典农王弘直许,有飘风高三尺余,从申上来,在庭中幢幢回转,息以复起,良久乃止.直以问辂,辂曰:「东方当有马吏至,恐父哭子,如何!」明日胶东吏到,直子果亡.直问其故,辂曰:「其日乙卯,则长子之候也.木落於申,斗建申,申破寅,死丧之候也.日加午而风发,则马之候也.离为文章,则吏之候也.申未为虎,虎为大人,则父之候也.」有雄雉飞来,登直内铃柱头,直大以不安,令辂作卦,辂曰:「到五月必迁.」时三月也,至期,直果为勃海太守.[一]

  馆陶令诸葛原迁新兴太守,辂往祖饯之,宾客并会.原自起取燕卵、窎窠、  著器中,使射覆.卦成,辂曰:「第一物,含气须变,依乎宇堂,雄雌以形,翅翼舒张,此燕卵也.第二物,家室倒县,门户众多,藏精育毒,得秋乃化,此窎窠也.第三物,觳觫长足,吐丝成罗,寻网求食,利在 夜,此  也.」举坐惊喜.[一]

  辂族兄孝国,居在斥丘,辂往从之,与二客会.客去後,辂谓孝国曰:「此二人天庭及口耳之间同有凶气,异变俱起,双魂无宅,[一]流魂于海,骨归于家,少许时当并死也.」复数十日,二人饮酒醉,夜共载车,牛惊下道入漳河中,皆即溺死也.

  当此之时,辂之邻里,外户不闭,无相偷窃者.清河太守华表,召辂为文学掾.安平赵孔曜荐辂於冀州刺史裴徽曰:「辂雅性宽大,与世无忌,仰观天文则同妙甘公、石申,俯览周易则齐思季主.今明使君方垂神幽薮,留精九皋,辂宜蒙阴和之应,得及羽仪之时.」徽於是辟为文学从事,引与相见,大善友之.徙部钜鹿,迁治中别驾.

  初应州召,与弟季儒共载,至武城西,自卦吉凶,语儒云:「当在故城中见三狸,尔者乃显.」前到河西故城角,正见三狸共踞城侧,兄弟并喜.正始九年举秀才.[一]

  十二月二十八日,吏部尚书何晏请之,邓扬在晏许.晏谓辂曰:「闻君著爻神妙,试为作一卦,知位当至三公不?」又问:「连梦见青蝇数十头,来在鼻上,驱之不肯去,有何意故?」辂曰:「夫飞鴞,天下贱鸟,及其在林食椹,则怀我好音,况辂心非草木,敢不尽忠?昔元、凯之弼重华,宣惠慈和,周公之翼成王,坐而待旦,故能流光六合,万国咸宁.此乃履道休应.非卜筮之所明也.今君侯位重山岳,势若雷电,而怀德者鲜,畏威者众,殆非小心翼翼多福之仁.又鼻者艮,此天中之山,[一]高而不危,所以长守贵也.今青蝇臭恶,而集之焉.位峻者颠,轻豪者亡,不可不思害盈之数,盛衰之期.是故山在地中曰谦,雷在天上曰壮;谦则裒多益寡,壮则非礼不履.未有损己而不光大,行非而不伤败.愿君侯上追文王六爻之旨,下思尼父彖象之义,然後三公可决,青蝇可驱也.」扬曰:「此老生之常谭.」辂答曰:「夫老生者见不生,常谭者见不谭.」晏曰:「过岁更当相见.」[二]辂还邑舍,具以此言语舅氏,舅氏责辂言太切至.辂曰;「与死人语,何所畏邪?」舅大怒,谓辂狂悖.岁朝,西北大风,尘埃蔽天,十余日,闻晏、扬皆诛,然後舅氏乃服.[三]

  始辂过魏郡太守锺毓,共论易义,辂因言「卜可知君生死之日.」毓使筮其生日月,如言无蹉跌.毓大愕然,曰:「君可畏也.死以付天,不以付君.」遂不复筮.毓问辂:「天下当太平否?」辂曰:「方今四九天飞,利见大人,神武升建,王道文明,何忧不平?」毓未解辂言,无几,曹爽等诛,乃觉寤云.[一]

  平原太守刘邠取印囊及山鸡毛著器中,使筮.辂曰:「内方外圆,五色成文,含宝守信,出则有章,此印囊也.高岳岩岩,有鸟朱身,羽翼玄黄,鸣不失晨,此山鸡毛也.」邠曰:「此郡官舍,连有变怪,使人恐怖,其理何由?」辂曰:「或因汉末之乱,兵马扰攘,军尸流血,污染丘山,故因 夕,多有怪形也.明府道德高妙,自天佑之,愿安百禄,以光休宠.」[一]

  清河令徐季龙使人行猎,令辂筮其所得.辂曰:「当获小兽,复非食禽,虽有爪牙,微而不强,虽有文章,蔚而不明,非虎非雉,其名曰狸.」猎人暮归,果如辂言.季龙取十三种物,著大箧中,使辂射.云:「器中藉藉有十三种物.」先说鸡子,後道蚕蛹,遂一一名之,惟以梳为枇耳.[一]

  辂随军西行,过 丘俭墓下,倚树哀吟,精神不乐.人问其故,辂曰:「林木虽茂,无形可久;碑诔虽美,无後可守.玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危以备,法当灭族.不过二载,其应至矣.」卒如其言.後得休,过清河倪太守.时天旱,倪问辂雨期,辂曰:「今夕当雨.」是日阳燥,昼无形似,府丞及令在坐,咸谓不然.到鼓一中,星月皆没,风云并起,竟成快雨.於是倪盛修主人礼,共为欢乐.[一]

  正元二年,弟辰谓辂曰:「大将军待君意厚,冀当富贵乎?」辂长叹曰:「吾自知有分直耳,然天与我才明,不与我年寿,恐四十七八间,不见女嫁儿娶妇也.若得免此,欲作洛阳令,可使路不拾遣,枹鼓不鸣.但恐至太山治鬼,不得治生人,如何!」辰问其故,辂曰:「吾额上无生骨,眼中无守精,鼻无梁柱,脚无天根,背无三甲,腹无三壬,此皆不寿之验.又吾本命在寅,加月食夜生.天有常数,不可得讳,但人不知耳.吾前後相当死者过百人,略无错也.」是岁八月,为少府丞.明年二月卒,年四十八.[一]

  评曰:华佗之医诊,杜夔之声乐,朱建平之相术,周宣之相梦,管辂之术筮,诚皆玄妙之殊巧,非常之绝技矣.昔史迁著扁鹊、仓公、日者之传,所以广异闻而表奇事也.故存录云尔.

上一回 下一回

©1998-2012 5iSanGuo.com 版权所有.保留所有权利.
浙ICP备06020153号-1 浙公网安备 33010602002334号


浙ICP备06020153号-1