[三] 师古曰:「夏,大也.诸夏谓中国之人,比蛮夷为大也.」
[五] 师古曰:「言符瑞觽多,应期相续而至,不独初创而见也.」
[六] 孟康曰:「意者,言太山、梁父设坛场,望圣帝往封禅记号以表荣名也.」师古曰:「幸,临幸也.盖,发语辞也.」
[七] 师古曰:「上帝,天也.言垂恩於下,豫积祉福,用庆告成之礼.」
[九] 应劭曰:「挈,绝也.缺,阙也.」如淳曰:「三神,地只、天神、山岳也.」师古曰:「挈音口计反.」
[一三]应劭曰:「屈,绝也.言古帝王若但各一时之荣,毕世而绝者,则说者无从显称於後也.」师古曰:「屈音其勿反.」
[一五]文颖曰:「谒,告也.款,诚也.」师古曰:「替,废也.不废封禅之事也.」
[一六]张揖曰:「盖先礼中岳而幸太山也.」师古曰:「章,明也.」
[一七]师古曰:「皇皇,盛貌也.卒,终也,字或作本,或作丕,丕,大也.」
[一九]文颖曰:「采,官也.使诸儒记功著业,得观日月末光殊绝之明,以展其官职,设错其事业也.」李奇曰:「炎音火之光炎.」师古曰:「炎音弋赡反.错音千故反.」
[二0]孟康曰:「犹作春秋者,正天时,列人事也.言诸儒既得展事业,因兼正天时,列人事, 述大义为一经也.」师曰:「祓,除也.祓饰者,言除去旧事,更饰新文也.祓音敷勿反.」