[一]　师古曰：「进前虚己而听也．」

[二]　师古曰：「弥读曰弭．弭，止也．」

[三]　张晏曰：「定冠婚之仪，徙南北之郊也．」

[四]　张晏曰：「封先代之後，立古文经，定迭毁之礼也．」

[五]　师古曰：「辑与集字同．」

[六]　师古曰：「灵台，所以观气象者也．文王受命，作邑于丰，始立此台，兆庶自劝，就其功作，故大雅灵台之诗曰：『经始灵台，经之营之，庶人攻之，不日成之．』作雒，谓周公营洛邑以为王都，所谓成周也．周书洛诰曰：『召公既相宅，周公往营成周，使来告卜，作洛诰．』丰、镐相近，故总曰镐京．成周既成，迁殷顽民使居之，故云商邑之度也．」

[七]　师古曰：「蛮夷渐染朝化而正衣冠，奉其国珍来助祭．」

[八]　师古曰：「共读曰供．」

[九]　师古曰：「荣宠之命，上延其先祖也．」

[一０]师古曰：「於戏读曰呜呼．休，美也．」