[一]　师古曰：「辑字与集同．」

[二]　师古曰：「屏犹拥也．」

[三]　师古曰：「商颂殷武之诗曰『商邑翼翼，四方之极』，言商邑礼俗翼翼然可则效，乃四方之中正也．」

[四]　师古曰：「谓成康之世囹圄空虚．」

[五]　师古曰：「比，频也．周颂闵予小子之篇曰『遭家不造』．造，成也．故议者引之．」

[六]　师古曰：「宰，治也．尹，正也．衡，平也，言如称之衡．」

[七]　师古曰：「共读曰恭．上下谓天地．」

[八]　师古曰：「茂，美也．」

[九]　李奇曰：「殷因於夏礼，周监於二代．」

[一０]师古曰：「孔子至齐郭门之外，遇一婴儿，挈一壶，相与俱行，其视精，其心正，其行端．孔子谓御曰：『趣驱之，趣驱之，韶乐方作．』孔子至彼而及韶，闻之，三月不知肉味．言天纵多能而识微也，故取喻耳．」

[一一]师古曰：「论语载子贡　孔子德云：『他人贤者，丘陵也，犹可踰也．仲尼，日月也，无得而踰焉．』又曰：『夫子之不可及，犹天之不可阶而升也．』」

[一二]师古曰：「论语云孔子曰：『譬如为山，未成一匮，止吾止也．譬如平地，虽覆一匮，进吾往也．』匮者，织草为器，所以盛土也．言人修(德)行道[德]，有若为山，虽于平地，始覆一匮之土而作不止，可以得成，故吾欲往观之．今此议者谓莽修行政化，致於太平，本由一匮也．」

[一三]师古曰：「建，立也．元，长也．谓立莽孙宗为新都侯也．俾，使也．」

[一四]师古曰：「於弁上加环絰也．谓之环者，言其轻细如环之形．」