[一]　师古曰：「继体谓嗣位也．守文，言遵成法，不用武功也．」

[二]　师古曰：「禹娶涂山氏之女而生启也．」

[三]　师古曰：「末喜，桀之妃，有施氏女也，美於色，薄於德，女子行，丈夫心．桀常置末喜於膝上，听用其言，昏乱失道．於是汤伐之，遂放桀，与末喜死於南巢．」

[四]　师古曰：「有娀，国名，其女简狄吞燕卵而生　，为殷始祖．有　氏女，汤妃也．娀音嵩．　音诜．」

[五]　师古曰：「妲己，纣之妃，有苏氏女也，美好辩辞，兴於奸宄，嬖幸於纣．纣用其言，毒虐觽庶．於是武王伐纣，战於牧野，纣师倒戈，不为之战．武王克殷，致天之罚，斩妲己头，县之於小白旗，以为纣之亡者，由此女也．」

[六]　师古曰：「姜嫄，有邰氏之女，帝喾之妃也，履大人夡而生后稷，为周始祖．太任，文王母；太姒，武王母也．嫄音原．」

[七]　师古曰：「谓黜申后而致犬戎，举伪烽而诸侯莫救也．」

[八]　师古曰：「基亦始．」

[九]　师古曰：「厘，理也．尚书尧典称舜之美，云『厘降二女于妫汭』，言尧欲观舜治夡，以己二女妻之，舜能以治降下二女，以成其德．」

[一０]师古曰：「春秋公羊经：『隐二年，纪履须来逆女．』传曰：『外逆女不书，此何以书？讥也．何讥尔？始不亲迎也．』」

[一一]师古曰：「伦，理也．」

[一二]师古曰：「兢兢，戒慎也．」

[一三]师古曰：「与读曰欤．」

[一四]师古曰：「末，无也．论语载孔子曰：『人能弘道，非道弘人．』又称子路曰：『道之将兴，命也；道之将废，命也．公伯寮如命何？』故引之．」

[一五]师古曰：「言虽君父之尊，不能夺其所好而移其本意．」

[一六]师古曰：「姓，生也．」

[一七]师古曰：「论语曰『子罕言利与命与仁』．罕者，希也．」

[一八]师古曰：「恶音乌，谓於何也．论语称子贡曰：『夫子之文章可得而闻也，夫子之言性与天道不可得而闻也已矣！』谓孔子不言性命及天道．而学者误读，谓孔子之言自然与天道合，非唯失於文句，实乃大乖意旨．」