[一]　师古曰：「祟谓祸咎之徵也，音息遂反．故其字从出从示．示者，鬼神所以示人也．」

[二]　张晏曰：「胡者，言不与华同，故充任使之．」

[三]　张晏曰：「充捕巫蛊及夜祭祠祝诅者，令胡巫视鬼，诈以酒醊地，令有处也．」师古曰：「捕夜祠及视鬼之人，而充遣巫污染地上，为祠祭之处，以诬其人也．」

[四]　师古曰：「以烧铁或钳之，或灼之．钳，镊也．灼，炙也．钳音其炎反．」