[一] 师古曰:「闾,里门也.发闾左之人皆遣戍也.解具在食货志.」

[二] 师古曰:「人所聚曰屯,为其长帅也.」

[三] 师古曰:「度谓量计之,音大各反.」

[四] 师古曰:「数音所角反.下皆类此.」

[五] 如淳曰:「扶苏自杀,故人不知其死.或以为不知何坐而死,故天下冤二世杀之.」师古曰:「如、或说皆非也.此言我闻二世已杀扶苏矣,而百姓皆未知之,故胜、广举事诈自称扶苏耳.」

[六] 师古曰:「燕音一千反.」

[七] 师古曰:「倡读曰唱,谓首号令也.」

[八] 李奇曰:「卜者诫曰,所卜事虽成,当死为鬼.恶指斥言,而胜失其指,反依鬼神起怪也.」苏林曰:「狐鸣祠中即是也.」如淳曰:「以鬼道威觽乎,或但用人事也.」师古曰:「李、如之说皆非也.卜者云事成有功,然须假托鬼神乃可暴起耳.故胜、广晓此意,则为鱼书狐鸣以威觽耳.」

[九] 师古曰:「罾,鱼网也,形如仰繖盖,四维而举之,音曾.」

[一0]师古曰:「亨音普庚反.」

[一一]郑氏曰:「间谓窃令人行也.」张晏曰:「戍人所止处也.丛,鬼所凭也.」师古曰:「张说非也.此言密於广所次舍处旁侧丛祠中为之,非戍人所止处也.丛谓草木岑蔚者也.祠,神祠也.构谓结起也.呼音火故反.」

[一二]师古曰:「指而私目视之.」