[一]　师古曰：「闾，里门也．发闾左之人皆遣戍也．解具在食货志．」

[二]　师古曰：「人所聚曰屯，为其长帅也．」

[三]　师古曰：「度谓量计之，音大各反．」

[四]　师古曰：「数音所角反．下皆类此．」

[五]　如淳曰：「扶苏自杀，故人不知其死．或以为不知何坐而死，故天下冤二世杀之．」师古曰：「如、或说皆非也．此言我闻二世已杀扶苏矣，而百姓皆未知之，故胜、广举事诈自称扶苏耳．」

[六]　师古曰：「燕音一千反．」

[七]　师古曰：「倡读曰唱，谓首号令也．」

[八]　李奇曰：「卜者诫曰，所卜事虽成，当死为鬼．恶指斥言，而胜失其指，反依鬼神起怪也．」苏林曰：「狐鸣祠中即是也．」如淳曰：「以鬼道威觽乎，或但用人事也．」师古曰：「李、如之说皆非也．卜者云事成有功，然须假托鬼神乃可暴起耳．故胜、广晓此意，则为鱼书狐鸣以威觽耳．」

[九]　师古曰：「罾，鱼网也，形如仰繖盖，四维而举之，音曾．」

[一０]师古曰：「亨音普庚反．」

[一一]郑氏曰：「间谓窃令人行也．」张晏曰：「戍人所止处也．丛，鬼所凭也．」师古曰：「张说非也．此言密於广所次舍处旁侧丛祠中为之，非戍人所止处也．丛谓草木岑蔚者也．祠，神祠也．构谓结起也．呼音火故反．」

[一二]师古曰：「指而私目视之．」