[一]　师古曰：「乡读曰向．」

[二]　师古曰：「傅读曰附．」

[三]　李奇曰：「亭亦平也．」师古曰：「亭，均也，调也．言平均疑法及为谳疑奏之．」

[四]　韦昭曰：「在板挈也．」师古曰：「著谓明书之也．挈，狱讼之要也．书於谳法挈令以为後式也．挈音口计反．」

[五]　师古曰：「言此自天子之意，非由臣下有司．」

[六]　苏林曰：「深自挫按也．」师古曰：「若上有责，即摧折而谢也．」

[七]　师古曰：「谓如天子责汤之指而言其端也．乡读曰向．」

[八]　师古曰：「如上之意．」

[九]　苏林曰：「坐不用诸掾语，故至於此．」

[一０]臣瓒曰：「谓常见原也．」

[一一]师古曰：「间谓非当朝奏者．」

[一二]师古曰：「诋，诬也，音丁礼反．其下并同．」

[一三]李奇曰：「先见上口言之，欲与轻平，故皆见原释也．」如淳曰：「虽文书按察致下户之罪，汤以先口解之矣．上以汤言，辄裁察之，轻其罪也．」师古曰：「李、如二说皆非也．此言下户羸弱，汤欲佐助，虽具文奏之，而又口奏，言虽律令之文合致此罪，听上裁察，盖为此人希恩宥也．於是上得汤言，往往释其人谸，非未奏之前口豫言也．」

[一四]师古曰：「调，和适之．令得其所也．护谓保佑也．」

[一五]师古曰：「造，至诣也．请，谒问也．造音七到反．」