[一] 师古曰:「乡读曰向.」

[二] 师古曰:「傅读曰附.」

[三] 李奇曰:「亭亦平也.」师古曰:「亭,均也,调也.言平均疑法及为谳疑奏之.」

[四] 韦昭曰:「在板挈也.」师古曰:「著谓明书之也.挈,狱讼之要也.书於谳法挈令以为後式也.挈音口计反.」

[五] 师古曰:「言此自天子之意,非由臣下有司.」

[六] 苏林曰:「深自挫按也.」师古曰:「若上有责,即摧折而谢也.」

[七] 师古曰:「谓如天子责汤之指而言其端也.乡读曰向.」

[八] 师古曰:「如上之意.」

[九] 苏林曰:「坐不用诸掾语,故至於此.」

[一0]臣瓒曰:「谓常见原也.」

[一一]师古曰:「间谓非当朝奏者.」

[一二]师古曰:「诋,诬也,音丁礼反.其下并同.」

[一三]李奇曰:「先见上口言之,欲与轻平,故皆见原释也.」如淳曰:「虽文书按察致下户之罪,汤以先口解之矣.上以汤言,辄裁察之,轻其罪也.」师古曰:「李、如二说皆非也.此言下户羸弱,汤欲佐助,虽具文奏之,而又口奏,言虽律令之文合致此罪,听上裁察,盖为此人希恩宥也.於是上得汤言,往往释其人谸,非未奏之前口豫言也.」

[一四]师古曰:「调,和适之.令得其所也.护谓保佑也.」

[一五]师古曰:「造,至诣也.请,谒问也.造音七到反.」