[一] 汉官仪曰:「天子冠通天,诸侯王冠远游,三公、诸侯冠进贤三梁,卿、大夫、尚书、二千石、博士冠两梁,(二)千石已下至小吏冠一梁.天子、公、卿、特进、诸侯祀天地明堂,皆冠平冕,天子十二旒,三公、九卿、诸侯七,其缨各如其绶色,玄衣纁裳.」周礼曰:「王祀昊天上帝则服大裘而冕,祀五帝亦如之.」三礼图曰:「冕以三十升布漆而为之,广八寸,长尺六寸,前圜後方,前下後高,有俛伏之形,故谓之冕.欲人之位弥高而志弥下,故以名焉.」董巴舆服志曰:「显宗初服冕衣裳以祀天地.衣裳以玄上纁下,乘舆备文日月星辰十二章,三公、诸侯用山龙九章,卿已下用华虫七章,皆五色釆.乘舆刺绣,公卿已下皆织成.陈留襄邑献之.」徐广车服注曰:「汉明帝案古礼备其服章,天子郊庙衣皁上绛下,前三幅,後四幅,衣画而裳绣.」礼记曰:「古之君子必佩玉,君子於玉比德焉.天子佩白玉,公侯佩山玄玉,大夫佩水苍玉,世子佩瑜玉.」周礼屦人「掌王赤舄青絇」.郑玄注云:「赤舄,为上冕服之舄也.絇屦,鼻头以青彩饰之.」絇音劬.三礼图曰:「屦复下曰舄,其色各随裳色.」

[二] 五经通义曰:「苍帝灵威仰,赤帝赤熛怒,黄帝含枢纽,白帝白招矩,黑帝(汁)[睰]光纪.牲币及玉,各依方色.」

[三] 祉亦福也.咏谓诗云「降福穰穰」之类.景帝诏曰:「歌者所以发德,舞者所以明功.」

[四] 班,布也.时令谓月令也.四时各有令,若有乖舛,必致妖醔,故告之.

[五] 元气,天气也.王者承天心,理礼乐,通上下四时之气也,故望之焉.时律者,即月令「孟春律中太蔟,仲春律中夹锺」之类.大戴礼曰:「圣人 十二管,察八音之清浊,谓之律吕.律吕不正则诸气不和.」周礼保章氏:「以五云之色,辨吉凶、水旱、丰荒之祲象.」郑司农注云:「以二至二分观云色,青为虫,白为丧,赤为兵荒,黑为水,黄为丰.故春秋传曰:『凡分至启闭必书云物,为备故也』.」杜预注云:「物谓气色醔变也.」

[六] 奉计谓计吏也.诗曰「因时百蛮.」百言觽多也.独言蛮,通四夷.

[七] 周礼曰:「四圭尺有二寸,以祀天.」又曰:「以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方.」

[八] 拨,理也.公羊传曰:「拨乱世反之正,莫近於春秋.」

[九] 淮南子曰:「九州之外有八寅,八寅之外有八紘,八紘之外有八极.」

[一0]明帝自谓无[成康之质].成康之时,刑措不用四十余年.

[一一]郑玄注论语云:「踧踖,敬恭貌.」盥音管.

[一二]坦荡,明达之貌.戚戚,常忧惧也.

[一三]若,顺也.