[一] 四子谓羲仲、羲叔、和仲、和叔也.尚书曰:「乃命羲、和,钦若昊天.」
[二] 尚书曰:「天乃锡禹洪范九畴.」孔安国注云:「洪,大也.范,法也.畴,类也.言天与禹,洛出书,神龟负文而出,列於背,有数至于九,禹遂因而第之,以成九类.」其八曰庶徵,有休徵、咎徵之应.休,美也.咎,恶也.徵,验也.人君行善政,则百谷用成,家用平康,是休徵也.政有乖失,则百谷用不成,家用不宁,是咎徵也.休之与咎,皆象人君之政,故言「休咎有象」也.「象」或作「家」.
[三] 言君政纯和则瑞气降,若逆时令则醔异感.所禁虽微,其应乃大.前圣所重,即谓唐尧钦若昊天,箕子休咎之应.
[五] 言东作之时,须育养细微,敬事之始.礼记月令:「孟春之月,无杀[孩]虫胎夭飞鸟,无麛无卵.庆赐遂行,无有不当.」书曰:「敬敷五教,五教在宽.」