[一] 郑玄注曰:「虚、危为宗庙.」

[二] 郑玄曰:「牵牛主祭祀之牲.」

[三] 郑玄曰:「月在星纪,周以为正,月在玄枵,殷以为正,皆不得四时之正,逆天时之象也.春秋定十五年『夏五月辛(卯)[亥]郊』,讥运卜三正,以至失时,是其类也.」

[四] 郑玄曰:「君行此四者,为逆天北宫之政也.北宫於地为水.水性浸润下流,人所用灌溉者也.无故源流竭绝,川泽以涸,是为不润下.其他变异皆属沴.」

[五] 太公六韬曰:「人主好破坏名山,壅塞大川,决通名水,则岁多大水,五谷不成也.」

[六] 郑玄曰:「君听不聪,则是不能谋其事也.」洪范曰:「聪作谋.」孔安国曰:「所谋必成当.」马融曰:「上聪则下进其谋.」

[七] 郑玄曰:「君臣不谋则急矣.」易传曰:「诛罚绝理,不云下也;颛事有知,不云谋也.」

[八] 郑玄曰:「听曰水,水主冬,冬气藏,藏气失,故常寒.」

[九] 郑玄曰:「藏气失,故於人为贫.」

[一0]郑玄曰:「鼓听之应也.」

[一一]郑玄曰:「鱼,虫之生水而游於水者也.」

[一二]郑玄曰:「豕,畜之居闲韂而听者也,属听.」

[一三]郑玄曰:「听气失之病.」

[一四]月令章句:「介者,甲也.谓龟蟹之属也.」古今注曰:「光武建武四年,东郡以北伤水.七年六月戊辰,雒水盛,溢至津城门,帝自行水,弘农都尉治(折)[析]为水所漂杀,民溺,伤稼,坏庐舍.二十四年六月丙申,沛国睢水逆流,一日一夜止.章帝建初八年六月癸巳,东 城下池水变赤如血.」臣昭案:诸史光武之时,郡国亦尝有水灾,而志不载.本纪「八年秋大水」,又云「是岁大水」,今据杜林之传,列之孝和之前.东观书曰:「建武八年闲,郡国比大水,涌泉盈溢.杜林以为仓卒时兵 权作威,张氏虽皆降散,犹尚有遗脱,长吏制御无术,令得复炽,元元侵陵之所致也.上疏曰:『臣闻先王无二道,明圣用而治.见恶如农夫之务去草焉,芟夷蕴崇之,绝其本根,勿使能殖,畏其易也.古今通道,传其法於有根.狼子野心,奔马善惊.成王深知其终卒之患,故以殷氏六族分伯禽,七族分康叔,怀姓九宗分唐叔,捡押其奸宄,又迁其余於成周,旧地杂俗,旦夕拘录,所以挫其强御之力,诎其骄恣之节也.及汉初兴,上稽旧章,合符重规,徙齐诸田,楚昭、屈、景,燕、赵、韩、魏之後,以稍弱六国强宗.邑里无营利之家,野泽无兼并之民,万里之统,海内赖安.後辄因衰麤之痛,胁以送终之义,故遂相率而陪园陵,无反顾之心.追观往法,政皆神道设教,强干弱枝,本支百世之要也.是以皆永享康宁之福,无怵惕之忧,继嗣承业,恭己而治,盖此助也.其被灾害民轻薄无累重者,两府遣吏护送饶谷之郡.或惧死亡,卒为佣赁,亦所以消散其口救,赡全其性命也.昔鲁隐有贤行,将致国於桓公,乃留连贪位,不能早退.况草创兵长,卒无德能,直以扰乱,乘时 权,作威玉食,(狃)[狙]猱之意,徼幸之意,曼延无足,张步之计是也.小民负县官不过身死,负兵家灭门殄世.陛下昭然独见成败之端,或属诸侯官府,元元少得举首仰视,而尚遗脱,二千石失制御之道,令得复昌炽从横.比年大雨,水潦暴长,涌泉盈溢,灾坏城郭官寺,吏民庐舍,溃徙离处,溃成坑坎.臣闻水,阴类也.易卦「地上有水比」,言性不相害,故曰乐也.而猥相毁垫沦失,常败百姓安居.殆阴下相为蠹贼,有小大胜负不齐,均不得其所,侵陵之象也.诗云:「畏天之威,于时保之.」唯陛下留神明察,往来惧思,天下幸甚.』」谢承书曰:「陈宣子兴,沛国萧人也.刚猛性毅,博学,明鲁诗.遭王莽篡位,隐处不仕.光武即位,徵拜谏议大夫.建武十年,雒水出造津,城门校尉欲奏塞之,宣曰:『昔周公卜雒以安宗庙,为万世基,水不当入城门.如为灾异,人主过而不可辞,塞之无益.昔东郡金堤大决,水欲没郡,令、吏、民散走;太守王尊亡身 以住立不动,水应时自消.尊人臣,尚修正弭灾,岂况朝廷中兴圣主,天所挺授,水必不入.』言未绝,水去.上善其言.後乘舆出,宣列引在前,行彁,乘舆欲驱,钩宣车盖使疾行,御者堕车下.宣前谏曰:『王者承天统地,动有法度,车则和鸾,步则佩玉,动静应天.昔孝文时,边方有献千里马者,还而不受.陛下宜上稽唐虞,下以文帝为法.』上纳其言,遂徐行按辔.迁为河堤谒者,以病免,卒於家.」