[四] 无状谓其罪恶尤大，其状无可寄言，故云无状．它皆类此．
[一] 月令：「玄鸟至之日，以太牢祠．」诗曰：「克禋克祀，以弗无子．」毛苌传曰：「弗，去无子求有子．古者必立郊禖焉．玄鸟至之日，以太牢祀于郊禖，天子亲往，后妃帅九嫔御，乃礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢，于郊禖之前．」郑玄注云：「弗之言祓也．禋祀上帝于郊禖，以祓无子之疾而得福也．」月令章句曰：「高，尊也．禖，祀也．吉事先见之象也．盖为人所以祈子孙之祀．玄鸟感阳而至，其来主为孚乳蕃滋，故重其至日，因以用事．契母简狄，盖以玄鸟至日有事高禖而生契焉．故诗曰：『天命玄鸟，降而生商．』韣，弓衣也．祀以高禖之命，饮之以醴，带以弓衣，尚使得男也．」离骚曰：「简狄在台喾何宜？玄鸟致(胎)[贻]女何嘉？」王逸曰：「言简狄侍帝喾於台上，有飞燕堕其卵，嘉而吞之，因生契．」郑玄注礼记曰：「後王以为禖官嘉祥，而立其祠．」卢植注云：「玄鸟至时，阴阳中，万物生，故於是以三牲请子於高禖之神．居明显之处，故谓之高．因其求子，故谓之禖．以为古者有媒氏之官，因以为神．」晋元康中，高禖坛上石破，诏问出何经典，朝士莫知．博士束鴋荅曰：「汉武帝晚得太子，始为立高禖之祠．高禖者，人之先也．故立石为主，祀以太牢．」