[一] 易乾凿度曰:「太一取其数以行九宫.」郑玄注云:「太一者,北辰神名也.下行八卦之宫,每四乃还於中央.中央者,(地神)[北辰]之所居,故谓之九宫.天数大分,以阳出,以阴入.阳起于子,阴起於午,是以太一下九宫,从坎宫始,自此而从於坤宫,又自此而从於震宫,又自此而从於巽宫,所以(从)[行]半矣,还息於中央之宫.既又自此而从於乾宫,又自此而从於兑宫,又自此而从於艮宫,又自此而从於离宫,行则周矣,上游息於太一之星而反紫宫.行起从坎宫始,终於离宫也.」
[二] 前书曰:「齐肃聪明者,神或降之.」在男曰觋,在女曰巫.觋音胡历反.
[三] 眭弘字孟,鲁国蕃人也.昭帝时,以明经为议郎.夏侯胜字长公,东平人,好洪范五行传说,宣帝时为太子太傅.又成、哀时,有诏使刘向及子歆於秘书校定经、传、诸子等.九流谓儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家,见蓺文志、并无谶说也.
[七] 衡集上事云:「河洛五九,六蓺四九,谓八十一篇也.」傅音附.臣贤案:衡集云:「後人皮傅,无所容窜.」又扬雄方言曰:「秦、晋言非其事谓之皮傅.」谓不深得其情核,皮肤浅近,强相傅会也.後人不达皮肤之意,流俗本多作「颇传」者,误也.无所容窜谓不容妄有加增也.庄子曰:「窜句籍辞.」续汉书亦作「窜」.本作「篡」者,义亦通也.
[八] 遯甲开山图曰:「禹游於东海,得玉珪,碧色,长一尺二寸,圆如日月,以自照,自达幽冥.」言宋景历纪推知水醔,非洞视玉版所见也.
[一一]韩子曰「客为齐王画者.问:『画孰难?』对曰:『狗马最难.』『孰易?』『鬼魅最易.』狗马,人所知也,故难;鬼魅无形,故易」也.