[二] 论语,仲弓为季氏宰,问政,子曰:「赦小过,举贤才.」子游为武城宰,孔子谓之曰:「汝得人焉耳乎?」
[三] 说文曰:「甽,田中之沟.」音工犬反.史记曰:「明其等曰阀,积其功曰阅.」言前代举人务取贤才,不拘门地.
[四] 敷,陈;奏,进也.令各陈进其言,则知其能否也.尚书曰「敷奏以言,明试以功」,则政之类.
[一] 谓之禊也.风俗通曰:「周礼『女巫掌岁时以祓除疾病』.禊者,絜也.春者,蠢也,蠢[蠢]摇动也.尚书『以殷仲春,厥民析』,言人解析也.」蔡邕曰:「论语『暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归』.自上及下,古有此礼.今三月上巳,祓禊於水滨,盖出於此.」社笃祓禊赋曰「巫咸之徒,秉火祈福」,则巫祝也.一说云,後汉有郭虞者,三月上巳产二女,二日中并不育,俗以为大忌,至此月日讳止家,皆於东流水上为祈禳自絜濯,谓之禊祠.引流行觞,遂成曲水.韩诗曰:「郑国之俗,三月上巳,之溱、洧两水之上,招魂续魄,秉兰草,祓除不祥.」汉书「八月祓灞水」,亦斯义也.後之良史,亦据为正.臣昭曰:郭虞之说,良为虚诞.假有庶民旬内夭其二女,何足惊彼风俗,称为世忌乎?杜笃乃称「王、侯、公主暨于富商,用事伊、雒,帷幔玄黄」.本传大将军梁商,亦歌泣於雒禊也.自魏不复用三日水宴者焉.