[二] 论语，仲弓为季氏宰，问政，子曰：「赦小过，举贤才．」子游为武城宰，孔子谓之曰：「汝得人焉耳乎？」
[三] 说文曰：「甽，田中之沟．」音工犬反．史记曰：「明其等曰阀，积其功曰阅．」言前代举人务取贤才，不拘门地．
[四] 敷，陈；奏，进也．令各陈进其言，则知其能否也．尚书曰「敷奏以言，明试以功」，则政之类．
[一] 谓之禊也．风俗通曰：「周礼『女巫掌岁时以祓除疾病』．禊者，絜也．春者，蠢也，蠢[蠢]摇动也．尚书『以殷仲春，厥民析』，言人解析也．」蔡邕曰：「论语『暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归』．自上及下，古有此礼．今三月上巳，祓禊於水滨，盖出於此．」社笃祓禊赋曰「巫咸之徒，秉火祈福」，则巫祝也．一说云，後汉有郭虞者，三月上巳产二女，二日中并不育，俗以为大忌，至此月日讳止家，皆於东流水上为祈禳自絜濯，谓之禊祠．引流行觞，遂成曲水．韩诗曰：「郑国之俗，三月上巳，之溱、洧两水之上，招魂续魄，秉兰草，祓除不祥．」汉书「八月祓灞水」，亦斯义也．後之良史，亦据为正．臣昭曰：郭虞之说，良为虚诞．假有庶民旬内夭其二女，何足惊彼风俗，称为世忌乎？杜笃乃称「王、侯、公主暨于富商，用事伊、雒，帷幔玄黄」．本传大将军梁商，亦歌泣於雒禊也．自魏不复用三日水宴者焉．