[一] 郑玄注礼记曰:「后之言後,言在夫之後也.」

[二] 郑玄注周礼云「夫人之於后,犹三公之於王,坐而论妇礼」也.

[三] 九嫔比九卿.周礼曰「九嫔,掌妇学之法,以教九御」也.四德谓妇德、妇言、妇容、妇功也.

[四] 妇,服也,明其能服事於人也,比二十七大夫.周礼:「世妇,掌祭祀、宾客、丧纪之事.祭之日,聭陈女宫之具,凡内羞之物,掌吊临于卿大夫之丧.」

[五] 御谓进御于王也,比八十一元士.周礼曰「女御,[掌] 于王之燕寝,以岁时献功事」也.

[六] 周礼云「女史,掌王后之礼,书内令,凡后之事以礼从」也.郑玄注云「亦如大史之於王」也.彤管,赤管笔也.诗云:「诒我彤管.」注云「古者,后夫人必有女史彤管之法」也.

[七] 列女传曰:「齐孝公孟姬,华氏之女.从孝公游,车奔,姬堕,车碎,孝公使驷马立车载姬.姬泣曰:『妾闻妃下堂,必从傅母保阿,进退则鸣玉佩环;今立车无軿,非敢受命.』」

[八] 诗序云:「关雎,乐得淑女以配君子,忧在进贤,不淫其色,哀窈窕,思贤才,而无伤善之心.」毛苌注云:「窈窕,幽闲也.」

[九] 周礼内宰职曰:「以阴礼教六宫,以妇职之法教九御.」

[一0]肃,敬也.雍,和也.谒,请也.言能辅佐君子,和顺恭敬,不行私谒.诗序曰:「虽则王姬,犹执妇道,以成肃雍之德.」又曰:「而无险詖私谒之心.」

[一一]前书音义曰:「后夫人鸡鸣佩玉去君所.周康王后不然,故诗人叹而伤之.」见鲁诗.

[一二]列女传曰:「周宣姜后,齐侯之女也.宣王尝夜卧晏起,后夫人不出房.姜后既出,乃脱簪珥,待罪於永巷,使傅母通言於王曰:『妾不才,淫心见矣,至使君王失礼而晏起,以见君王乐色忘德.敢请罪,惟君王之命.』王曰:『寡人之过,夫人何辜.』遂勤政事,成中兴之名焉.」

[一三]幽王时,西夷、犬戎共攻杀幽王于骊山之下.太子宜臼立,是为平王,东迁洛邑,以避犬戎,政遂微弱.

[一四] 左传曰,桓公多内宠,有如夫人者六人:长卫姬,少卫姬、郑姬、葛嬴、密姬、宋华子也.

[一五]元妃,嫡夫人也.史记曰,晋献公伐骊戎,得骊姬,爱幸,立以为妃.

[一六] 桓公六夫人,生六子.桓公卒,立公子昭,於是公子无亏、公子元、公子潘、公子商人、公子雍等五公子皆求立,公子昭奔宋,是作乱也.

[一七]頉,大也.遘,遇也.屯,难也.晋献公受骊姬之谮,杀太子申生,故曰遇屯.

[一八]上曰衣,下曰裳.诗曰:「绿兮衣兮,绿衣黄裳.」郑玄曰:「褖衣黑,今反以黄为里,非其礼制,谕妾上僭也.」

[一] 古今注曰:「闰九月辛未,火在太微左执法星所,光芒相及.十一月辛未,土逆行,乘东井北轩辕第二星.二年十二月戊辰,月食火星.」黄帝星经曰:「出入井,为人主.一曰(阳)[赐]爵禄事.」