[一]　续汉书曰：「守居家，与子孙尤谨，闺门之内如官廷也．」

[二]　平帝五年，王莽摄政，郡国置宗师以主宗室，盖特尊之，故曰宗卿师也．

[三]　王莽置五威将军．从事谓驱使小官也．前书，秦御史监郡，萧何从事辨之．巫，县，属南郡，故城在今夔州巫山县北也．

[一]　尚书大传「皇」作「王」．郑玄曰：「王，君也．不名体而言王者，五事象五行，则王极象天也．天变化为阴为阳，覆成五行．经曰：『历象日月星辰，敬授民时．』论语曰：『为政以德，譬如北辰．』是则天之道於人政也．孔子说春秋曰：『政以不由王出，不得为政．』则王君出政之号也．极，中也．建，立也．王象天，以情性覆成五事，为中和之政也．王政不中和，则是不能立其事也．」古文尚书：「皇极，皇建其有极．」孔安国曰：「大中之道，大立其有中，谓行九畴之义．」马融对策曰：「大中之道，在天为北辰，在地为人君．」

[二]　尚书大传作「瞀」．郑玄曰：「瞀与思心之咎同耳，故[子骏]传曰眊．眊，乱也．君臣不立，则上下乱矣．」字林曰：「目少精曰眊．」

[三]　郑玄曰：「王极象天，天阴养万物，阴气失，故常阴．」

[四]　郑玄曰：「天为刚德，刚气失，故於人为弱．易说亢龙之行曰：『贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅．』此之谓弱．或云懦，不(敬)[毅]也．」

[五]　郑玄曰：「射，王极之度也．射人将发矢，必先於此仪之，发则中於彼矣．君将出政，亦先於朝廷度之，出则应於民心．射，其象也．」

[六]　郑玄曰：「龙，虫之生於渊，行[於]无形，游於天者也，属天．蛇，龙之类也，或曰龙无角者曰蛇．」

[七]　郑玄曰：「天行健．马，畜之疾行者也，属王极．」

[八]　郑玄曰：「夏侯胜说『伐』宜为『代』，书亦或作『代』．阴阳之神曰精气，情性之神曰魂魄，君行不由常，侜张无度，则是魂魄伤也，王极气失之病也．天於不中之人，恒耆其[味，厚其]毒，增以为病，将以开贤代之也，春秋传所谓『夺伯有魄』者是也．不名病者，病不著於身体也．」

[九]　郑玄曰：「乱谓薄食　并见，逆谓[赢]缩反明，经天守舍之类也．」太公六韬曰：「人主好武事兵革，则日月薄蚀，太白失行．」