[一]　易系辞之文也．

[二]　周礼曰：「阍人掌守王宫中门之禁．」郑玄注云：「中门，於外内为中也．阍即刖足者．」

[三]　周礼曰：「寺人掌王宫之内人及女宫之戒命」也．

[四]　周礼曰：「寺人掌王之正内五人．」注云：「正内，路寑也．」

[五]　郑玄注月令云：「奄尹，主领奄竖之官者也．於周(礼)则为内宰，掌理王之内政、宫令，诫出入开闭之属也．」

[六]　毛诗序曰：「巷伯，刺幽王也．寺人伤於谗，而作是诗也．」毛苌注云：「巷伯，内之小臣也．」

[七]　关，涉也．中人，内人也．

[八]　勃貂即寺人披也．一名勃鞮，字伯楚．左传曰，吕、郤畏偪，将焚公宫，杀晋文公．寺人披见公，以难告，遂杀吕、郤．新序曰：「楚恭王有疾，告诸大夫曰：『管苏犯我以义，违我以礼，与处不安，不见不思，然而有得焉，吾死之後，爵之於朝』」也．

[九]　史记曰，商君入秦，因孝公宠臣景监以求见．又曰，蔺相如为赵宦者令缪贤舍人，赵求人使报秦者，未得，缪贤曰：「臣舍人蔺相如可使也．」著庸谓荐鞅及相如也．

[一０]左传曰，齐桓公卒，易牙入，与寺人貂因内宠以杀髃吏而立公子无亏，孝公奔宋．杜预注曰：「寺人即阉官．」「刁」即「貂」也，音雕．又曰，楚客聘于晋，过宋，太子知之，请野享之，公使往．寺人伊戾请从之．至则坎用牲，加书徵之，而骋告公曰：「太子将为乱．」公使视之，则信有焉．太子死，公徐闻其无罪，乃亨伊戾也．