[一] 风俗通曰：「龙从兄阳求腊钱，龙假取繁数，颇厌患之，阳与钱千，龙意不满，欲破阳家，因持弓矢射玄武东阙，三发，吏士呵缚首服．因是遣中常侍、尚书、御史中丞、直事御史、谒者、卫尉、司隶、河南尹、雒阳令悉会发所．劭时为太尉议曹掾，白公邓盛：『夫礼设阙观，所以饰门，章於至尊，悬诸象魏，示民礼法也．故车过者下，步过者趋．今龙乃敢射阙，意慢事丑，次於大逆．宜遣主者参问变状．』公曰：『府不主盗贼，当与诸府相候．』劭曰：『丞相邴吉以为道路死伤，既往之事，京兆、长安职所穷逐，而住车问牛喘吐舌者，岂轻人而贵畜哉，颇念阴阳不和，必有所害．掾史尔乃悦服，汉书嘉其达大体．令龙所犯，然中外奔波，邴吉防患大豫，况於已形昭晰者哉！明公既处宰相大任，加掌兵戎之职，凡在荒裔，谓之大事，何有近目下而致逆节之萌者？孔子摄鲁司寇，非常卿也．折僭溢之端，消纤介之渐，从政三月，恶人走境，邑门不阖，外收强齐侵地，内亏三桓之威．区区小国，尚於趣舍，大汉之朝，焉可无乎？明公恬然谓非己．诗云：「仪刑文王，万国作孚．」当为人制法，何必取法於人！』於是公意大悟，遣令史谢，申以铃下规应掾自行之，还具条奏．时灵帝诏报，恶恶止其身，龙以重论之，阳不坐．」