[一] 无状谓祸大不可名言其状也.

[二] 刎,割也.

[一] 风俗通曰:「龙从兄阳求腊钱,龙假取繁数,颇厌患之,阳与钱千,龙意不满,欲破阳家,因持弓矢射玄武东阙,三发,吏士呵缚首服.因是遣中常侍、尚书、御史中丞、直事御史、谒者、卫尉、司隶、河南尹、雒阳令悉会发所.劭时为太尉议曹掾,白公邓盛:『夫礼设阙观,所以饰门,章於至尊,悬诸象魏,示民礼法也.故车过者下,步过者趋.今龙乃敢射阙,意慢事丑,次於大逆.宜遣主者参问变状.』公曰:『府不主盗贼,当与诸府相候.』劭曰:『丞相邴吉以为道路死伤,既往之事,京兆、长安职所穷逐,而住车问牛喘吐舌者,岂轻人而贵畜哉,颇念阴阳不和,必有所害.掾史尔乃悦服,汉书嘉其达大体.令龙所犯,然中外奔波,邴吉防患大豫,况於已形昭晰者哉!明公既处宰相大任,加掌兵戎之职,凡在荒裔,谓之大事,何有近目下而致逆节之萌者?孔子摄鲁司寇,非常卿也.折僭溢之端,消纤介之渐,从政三月,恶人走境,邑门不阖,外收强齐侵地,内亏三桓之威.区区小国,尚於趣舍,大汉之朝,焉可无乎?明公恬然谓非己.诗云:「仪刑文王,万国作孚.」当为人制法,何必取法於人!』於是公意大悟,遣令史谢,申以铃下规应掾自行之,还具条奏.时灵帝诏报,恶恶止其身,龙以重论之,阳不坐.」

[二] 应劭曰:「龙者阳类,君之象也.夜者,不明之应也.此其象也.」