[一]　汉礼制度曰：「人君之居，前有朝，後有寝．终则制庙以象朝，後制寝以象寝．光武都洛阳，乃合高祖以下至平帝为一庙，藏十一帝主於其中．元帝次当第八，光武第九，故立元帝为祖庙，後遵而不改．」续汉志曰：「立社稷於洛阳，在宗庙之右，皆方　，四面及中各依方色，无屋，有墙门而已．」白虎通曰：「天子之　方五丈，诸侯之　半天子之　．社者，土也，人非土不立，非谷不食，故封土立社，示有土也．稷者，五谷之长，得阴阳中和之气，故祭之也．」续汉书曰：「制郊兆於洛阳城南七里，为　，八陛，中又为重　，天地位皆在　上．其外　上为五帝位，青帝位在甲寅，赤帝位在丙巳，黄帝位在丁未，白帝位在庚申，黑帝位在壬亥．其外为壝，重营皆紫，以象紫宫．营有通道以为门，日月在营内南道，日在东，月在西．北斗在北道之西．外营、中营凡千五百一十四神，高皇帝配食焉．北郊在洛阳城北四里，方　，四陛．地只位南面，西上；高皇后配，西面，皆在　上；地理髃后从食，皆在　下；中岳在末；四岳各依其方，淮、海俱在东，河在西，济在北，江在南，余山川各如其方．」汉初土德，色尚黄，至此始明火德，　帜尚赤，服色於是乃正．