[一] 汉礼制度曰:「人君之居,前有朝,後有寝.终则制庙以象朝,後制寝以象寝.光武都洛阳,乃合高祖以下至平帝为一庙,藏十一帝主於其中.元帝次当第八,光武第九,故立元帝为祖庙,後遵而不改.」续汉志曰:「立社稷於洛阳,在宗庙之右,皆方 ,四面及中各依方色,无屋,有墙门而已.」白虎通曰:「天子之 方五丈,诸侯之 半天子之 .社者,土也,人非土不立,非谷不食,故封土立社,示有土也.稷者,五谷之长,得阴阳中和之气,故祭之也.」续汉书曰:「制郊兆於洛阳城南七里,为 ,八陛,中又为重 ,天地位皆在 上.其外 上为五帝位,青帝位在甲寅,赤帝位在丙巳,黄帝位在丁未,白帝位在庚申,黑帝位在壬亥.其外为壝,重营皆紫,以象紫宫.营有通道以为门,日月在营内南道,日在东,月在西.北斗在北道之西.外营、中营凡千五百一十四神,高皇帝配食焉.北郊在洛阳城北四里,方 ,四陛.地只位南面,西上;高皇后配,西面,皆在 上;地理髃后从食,皆在 下;中岳在末;四岳各依其方,淮、海俱在东,河在西,济在北,江在南,余山川各如其方.」汉初土德,色尚黄,至此始明火德, 帜尚赤,服色於是乃正.