[一] 界犹限也.

[二] 诗国风序曰:「蟋蟀,刺晋僖公也.俭不中礼.」其诗曰:「无已太康,职思其居.」毛苌注云:「已,甚也.」郑笺云:「君虽当自乐,亦无甚太乐,欲其用礼以为节也.」又序曰:「山有枢,刺晋昭公也.有才不能用.」其诗曰:「子有车马,弗驰弗驱.宛其死矣,佗人是愉.」言僖公以太康贻戒,昭公以不能驰驱被讥,言文武之道须折衷也.枢音讴.

[三] 左传曰,吴季札聘於鲁,鲁为之歌颂.季札曰:「乐而不荒.」为之歌卫.曰:「忧而不困.」

[四] 韩诗外传曰:「人有五藏六府.何谓五藏?精藏於肾,神藏於心,魂藏於肝,魄藏於肺,志藏於脾,此之谓五藏也.何谓六府?喉咽者,量肠之府也;胃者,五谷之府也;大肠者,转输之府也;小肠者,受成之府也;胆者,积精之府也;旁光者,凑液之府也.」诗曰:「天生蒸民,有物有则.」

[五] 戛,敔也,音古八反.形如伏兽,背上有二十七刻,以木长尺栎之,所以止乐.击,柷也,象桶,中有椎柄,连底摇之,所以作乐.见三礼图.球,玉磬也.虞谟,舜典也.诗小雅曰:「吉日维戊,既伯既祷.田车既好,四牡孔阜.」又曰:「我车既攻,我马既同.」

[六] 元年谓安帝即位年也. 运谓地震、大水、雨雹之类.

[七] 孟子对齐宣王曰:「今王(颇)鼓乐於此,百姓闻王锺鼓之声,举欣欣然有喜色而相告曰:『吾王庶几无疾病欤?何以能鼓乐也!』今王田猎於此,百姓见羽旄之美,欣欣有喜色而相告曰:『吾王庶几无疾病欤?何以能田猎也?』此无佗,与人同乐也.」