[一] 文士传曰:「魏太祖欲辱衡,乃令人录用为鼓史.後至八月朝普天阅试鼓节,作三重阁,列坐宾客,以帛绢制作衣,一岑牟,一单绞及小褌.」通史志曰:「岑牟,鼓角士胄也.」郑玄注礼记曰:「绞,苍黄之色也.」

[二] 文士传曰:「衡击鼓作渔阳参搥,蹋地来前,蹑馺足脚,容态不常,鼓声甚悲,易衣毕,复击鼓参搥而去.至今有渔阳参搥,自衡始也.」臣贤案:搥及挝并击鼓杖也.参挝是击鼓之法,而王僧孺诗云:「散度广陵音,参写渔阳曲.」而於其诗自音云:「参音七绀反.」後诸文人多同用之.据此诗意,则参曲奏之名,则挝字入於下句,全不成文.下云「复参挝而去」,足知「参挝」二字当相连而读.参字音为去声,不知何所凭也.参七甘反.

[三] 杜预注左传曰:「衵,近身衣也.」音女一反.

[四] 怍,羞也.