[一] 陵贾为太中大夫，时时前说称诗书，著书十二篇，每奏一篇，高祖未尝不称善．叔孙通为高祖制礼仪．并见前书．
[二] 史记：「高宗谅闇，三年不言，言乃讙．」时灵帝崩後，献帝居谅闇，初释服也．
[三] 尚父，太公也．毛诗曰：「维师尚父，时惟鹰扬．」又曰：「方叔聭止，其车三千． 彼飞隼，翰飞戾天．」注云：「方叔，卿士，命为将也．聭，临也． ，急疾之貌也．飞乃至天，喻士卒至勇，能深入攻敌．」
[四] 毛诗曰：「载櫜弓矢．」櫜所以盛弓．言今太平，櫜弓卧鼓，不用征伐，故须贤人也．
[七] 史记曰：「吴伐越，隳会稽，得骨节专车．吴使使问仲尼：『骨何者最大？』仲尼曰：『禹致髃神於会稽山，防风氏後至，禹杀而戮之，其节专车，此为大也．』」
[八] 史记曰：「有隼集于陈庭而死，楛矢贯之，石砮矢长尺有咫．陈湣公使问仲尼，仲尼曰：『隼来远矣，此肃慎之矢也．昔武王克商，通道九夷百蛮，使各以其方贿来贡，於是肃慎贡楛矢石砮，长尺有咫．先王以分大姬，配虞胡公而封诸陈．』试求之故府，果得之．」
[九] 左传曰：「郑子产聘于晋，晋侯有疾，韩宣子曰：『寡君寝疾，於今三月矣．今梦黄能入於寝门，其何厉鬼邪？』对曰：『昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄能，以入羽泉，实为夏郊，三代祀之．晋为盟主，其或者未之祀也？』韩子祀夏郊，晋侯有闲．」
[一０]左传：「晋悼夫人食舆人之城 者，绛县人或年长矣，无子，而往与於食．有与疑年，使之年，曰：『臣小人也，不知纪年．臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣．其季於今，三之一也．』吏走问诸朝．师旷曰：『鲁叔仲惠伯会蜔成子于承匡之岁也，七十三年矣．』史赵曰：『亥有二首六身，下二如身，是其日数也．』士文伯曰：『然则二万六千六百有六旬也．』」杜注云：「『亥』字二画在上，并三六为身，如筭之六也．」
[一一]前书昭帝时，有男子成方遂诣北阙，自称卫太子．丞相、御史、二千石至者，(立)[并]莫敢发言，京兆尹隽不疑後到，叱从吏收缚．或曰：「是非未可知？」不疑曰：「诸君何患於卫太子？昔蒯聩违命出奔，辄距而不纳，春秋是之．卫太子得罪先帝，亡不即死，今来自诣，此罪人也．」遂送(下)诏狱．天子与大将军霍光闻而嘉之，曰「公卿大臣当用经术，明於大义」也．
[一二]前书曰，昌邑王嗣立，数出，胜当乘舆车前谏曰：「天久阴不雨，臣下有谋上者，陛下欲何之？」王怒，谓胜为妖言，缚以属吏．吏白霍光．是时光与张子孺谋欲废王，光让子孺，以为泄，子孺实不泄，召问胜，对言「在洪范」．光、子孺以此益重儒术士．
[一三]韩诗外传曰：「山林之士为名，故往而不能反也．朝廷之士为禄，故入而不能出．」
[一四]史记曰：「由余，其先晋人也，亡入戎，能晋言．[戎王]闻缪公贤，故使由余观秦．秦缪公示以宫室积聚．由余曰：『使鬼为之，则劳神矣；使人为之，亦苦人矣．』缪公退而问内史廖曰：『孤闻蝰国有圣人，敌国之忧也．今由余寡人之害，将柰何？』廖曰：『戎王处僻，未闻中国之声，君试遗以女乐，以夺其志；为由余请，以疏其闲；留而莫遣，以失其期．戎王怪之，必疑由余．君臣有闲，乃可虑也．』乃令内史廖以女乐二八遗戎王，戎王受而说之．由余数谏不听，缪公又数使人闲要由余，由余遂去降秦．」
[一五]刘向孙卿子後序所论孙卿事曰：「卿名况，赵人也．楚相春申君以为兰陵令．或谓春申君曰：『汤以七十里，文王以百里．孙卿贤者，今与之百里地，楚其危乎！』春申君谢之．孙卿去之赵，後客或谓春申君曰：『伊尹去夏入殷，殷王而夏亡，管仲去鲁入齐，鲁弱而齐强，故贤者所在，君尊国安．今孙卿天下贤人，所去之国其不安乎！』春申君使人聘孙卿，乃还，复为兰陵令．」
[一六]前书匡衡为平原文学，长安令杨兴荐之於车骑将军史高，曰：「衡材智有余，经学绝伦，但以无阶朝廷，故随牒在远方．将军试召置幕府，贡之朝廷，必为国器．」高然其言，辟衡为议曹(吏)[史]，荐衡於帝，帝以为郎中．