[一] 陵贾为太中大夫,时时前说称诗书,著书十二篇,每奏一篇,高祖未尝不称善.叔孙通为高祖制礼仪.并见前书.
[二] 史记:「高宗谅闇,三年不言,言乃讙.」时灵帝崩後,献帝居谅闇,初释服也.
[三] 尚父,太公也.毛诗曰:「维师尚父,时惟鹰扬.」又曰:「方叔聭止,其车三千. 彼飞隼,翰飞戾天.」注云:「方叔,卿士,命为将也.聭,临也. ,急疾之貌也.飞乃至天,喻士卒至勇,能深入攻敌.」
[四] 毛诗曰:「载櫜弓矢.」櫜所以盛弓.言今太平,櫜弓卧鼓,不用征伐,故须贤人也.
[七] 史记曰:「吴伐越,隳会稽,得骨节专车.吴使使问仲尼:『骨何者最大?』仲尼曰:『禹致髃神於会稽山,防风氏後至,禹杀而戮之,其节专车,此为大也.』」
[八] 史记曰:「有隼集于陈庭而死,楛矢贯之,石砮矢长尺有咫.陈湣公使问仲尼,仲尼曰:『隼来远矣,此肃慎之矢也.昔武王克商,通道九夷百蛮,使各以其方贿来贡,於是肃慎贡楛矢石砮,长尺有咫.先王以分大姬,配虞胡公而封诸陈.』试求之故府,果得之.」
[九] 左传曰:「郑子产聘于晋,晋侯有疾,韩宣子曰:『寡君寝疾,於今三月矣.今梦黄能入於寝门,其何厉鬼邪?』对曰:『昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄能,以入羽泉,实为夏郊,三代祀之.晋为盟主,其或者未之祀也?』韩子祀夏郊,晋侯有闲.」
[一0]左传:「晋悼夫人食舆人之城 者,绛县人或年长矣,无子,而往与於食.有与疑年,使之年,曰:『臣小人也,不知纪年.臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣.其季於今,三之一也.』吏走问诸朝.师旷曰:『鲁叔仲惠伯会蜔成子于承匡之岁也,七十三年矣.』史赵曰:『亥有二首六身,下二如身,是其日数也.』士文伯曰:『然则二万六千六百有六旬也.』」杜注云:「『亥』字二画在上,并三六为身,如筭之六也.」
[一一]前书昭帝时,有男子成方遂诣北阙,自称卫太子.丞相、御史、二千石至者,(立)[并]莫敢发言,京兆尹隽不疑後到,叱从吏收缚.或曰:「是非未可知?」不疑曰:「诸君何患於卫太子?昔蒯聩违命出奔,辄距而不纳,春秋是之.卫太子得罪先帝,亡不即死,今来自诣,此罪人也.」遂送(下)诏狱.天子与大将军霍光闻而嘉之,曰「公卿大臣当用经术,明於大义」也.
[一二]前书曰,昌邑王嗣立,数出,胜当乘舆车前谏曰:「天久阴不雨,臣下有谋上者,陛下欲何之?」王怒,谓胜为妖言,缚以属吏.吏白霍光.是时光与张子孺谋欲废王,光让子孺,以为泄,子孺实不泄,召问胜,对言「在洪范」.光、子孺以此益重儒术士.
[一三]韩诗外传曰:「山林之士为名,故往而不能反也.朝廷之士为禄,故入而不能出.」
[一四]史记曰:「由余,其先晋人也,亡入戎,能晋言.[戎王]闻缪公贤,故使由余观秦.秦缪公示以宫室积聚.由余曰:『使鬼为之,则劳神矣;使人为之,亦苦人矣.』缪公退而问内史廖曰:『孤闻蝰国有圣人,敌国之忧也.今由余寡人之害,将柰何?』廖曰:『戎王处僻,未闻中国之声,君试遗以女乐,以夺其志;为由余请,以疏其闲;留而莫遣,以失其期.戎王怪之,必疑由余.君臣有闲,乃可虑也.』乃令内史廖以女乐二八遗戎王,戎王受而说之.由余数谏不听,缪公又数使人闲要由余,由余遂去降秦.」
[一五]刘向孙卿子後序所论孙卿事曰:「卿名况,赵人也.楚相春申君以为兰陵令.或谓春申君曰:『汤以七十里,文王以百里.孙卿贤者,今与之百里地,楚其危乎!』春申君谢之.孙卿去之赵,後客或谓春申君曰:『伊尹去夏入殷,殷王而夏亡,管仲去鲁入齐,鲁弱而齐强,故贤者所在,君尊国安.今孙卿天下贤人,所去之国其不安乎!』春申君使人聘孙卿,乃还,复为兰陵令.」
[一六]前书匡衡为平原文学,长安令杨兴荐之於车骑将军史高,曰:「衡材智有余,经学绝伦,但以无阶朝廷,故随牒在远方.将军试召置幕府,贡之朝廷,必为国器.」高然其言,辟衡为议曹(吏)[史],荐衡於帝,帝以为郎中.