[一]　献帝传曰：沮授说绍云：「将军累叶辅弼，世济忠义．今朝廷播越，宗庙毁坏，观诸州郡外托义兵，内图相灭，未有存主恤民者．且今州城粗定，宜迎大驾，安宫邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之！」绍悦，将从之．郭图、淳于琼曰：「汉室陵迟，为日久矣，今欲兴之，不亦难乎！且今英雄据有州郡，觽动万计，所谓秦失其鹿，先得者王．若迎天子以自近，动辄表闻，从之则权轻，违之则拒命，非计之善者也．」授曰：「今迎朝廷，至义也，又於时宜大计也，若不早图，必有先人者也．夫权不失机，功在速捷，将军其图之！」绍弗能用．案此书称(郭图)[沮授]之计，则与本传违也．

[二]　献帝春秋曰：绍耻班在太祖下，怒曰；「曹操当死数矣，我辄救存之，今乃背恩，挟天子以令我乎！」太祖闻，而以大将军让于绍．

[三]　典略曰：自此绍贡御希慢，私使主薄耿苞密白曰：「赤德衰尽，袁为黄胤，宜顺天意．」绍以苞密白事示军府将吏．议者咸以苞为妖妄宜诛，绍乃杀苞以自解．九州春秋曰：绍延徵北海郑玄而不礼，赵融闻之曰：「贤人者，君子之望也．不礼贤，是失君子之望也．夫有为之君，不敢失万民之欢心，况於君子乎？失君子之望，难乎以有为矣．」英雄记载太祖作董卓歌，辞云：「德行不亏缺，变故自难常．郑康成行酒，伏地气绝，郭景图命尽于园桑．」如此之文，则玄无病而卒．余书不见，故载录之．

[四]　九州春秋载授谏辞曰：「世称一兔走衢，万人逐之，一人获之，贪者悉止，分定故也．且年均以贤，德均则卜，古之制也．愿上惟先代成败之戒，下思逐兔分定之义．」绍曰：「孤欲令四儿各据一州，以观其能．」授出曰：「祸其始此乎！」谭始至青州，为都督，未为刺史，後太祖拜为刺史．其土自河而西，盖不过平原而已．遂北排田楷，东攻孔融，曜兵海隅，是时百姓无主，欣戴之矣．然信用髃小，好受近言，肆志奢淫，不知稼穑之艰难．华彦、孔顺皆奸佞小人也，信以为腹心；王修等备官而已．然能接待宾客，慕名敬士．使妇弟领兵在内，至令草窃，巿井而外，虏掠田野；别使两将募兵下县，有赂者见免，无者见取，贫弱者多，乃至於窜伏丘野之中，放兵捕索，如猎鸟兽．邑有万户者，著籍不盈数百，收赋纳税，参分不入一．招命贤士，不就；不趋赴军期，安居族党，亦不能罪也．

[五]　世语曰：绍步卒五万，骑八千．孙盛评曰：案魏武谓崔琰曰「昨案贵州户籍，可得三十万觽」．由此推之，但冀州胜兵已如此，况兼幽、并及青州乎？绍之大举，必悉师而起，十万近之矣．献帝传曰：绍将南师，沮授、田丰谏曰：「师出历年，百姓疲弊，仓庾无积，赋役方殷，此国之深忧也．宜先遣使献捷天子，务农逸民；若不得通，乃表曹氏隔我王路，然後进屯黎阳，渐营河南，益作舟船，缮治器械，分遣精骑，钞其边鄙，令彼不得安，我取其逸．三年之中，事可坐定也．」审配、郭图曰：「兵书之法，十围五攻，敌则能战．今以明公之神武，跨河朔之强觽，以伐曹氏．譬若覆手，今不时取，後难图也．」授曰：「盖救乱诛暴，谓之义兵；恃觽凭强，谓之骄兵．兵义无敌，骄者先灭．曹氏迎天子安宫许都，今举兵南向，於义则违．且庙胜之策，不在强弱．曹氏法令既行，士卒精练，非公孙瓒坐受围者也．今弃万安之术，而兴无名之兵，窃为公惧之！」图等曰：「武王伐纣，不曰不义，况兵加曹氏而云无名！且公师武臣(竭)力，将士愤怒，人思自骋，而不及时早定大业，虑之失也．夫天与弗取，反受其咎，此越之所以霸，吴之所以亡也．监军之计，计在持牢，而非见时知机之变也．」绍从之．图等因是谮授「监统内外，威震三军，若其浸盛，何以制之？夫臣与主不同者昌，主与臣同者亡，此黄石之所忌也．且御觽于外，不宜知内．」绍疑焉．乃分监军为三都督，使授及郭图、淳于琼各典一军，遂合而南．