[一]　世语曰：就子髛，字祖文，弘毅有干正，晋武帝世为广汉太守．王浚在益州，受中制募兵讨吴，无虎符，髛收浚从事列上，由此召髛还．帝责髛：「何不密启而便收从事？」髛曰：「蜀汉绝远，刘备尝用之．辄收，臣犹以为轻．」帝善之．官至匈奴中郎将．髛子固，字元安，有髛风，为黄门郎，早卒．髛，一本作勃．魏略勇侠传载孙宾硕、祝公道、杨阿若、鲍出等四人，宾硕虽汉人，而鱼豢编之魏书，盖以其人接魏，事义相类故也．论其行节，皆庞、阎之流．其祝公道一人，已见贾逵传．今列宾硕等三人于後．孙宾硕者，北海人也，家素贫．当汉桓帝时，常侍左悺、唐衡等权侔人主．延熹中，衡弟为京兆虎牙都尉，秩比二千石，而统属郡．衡弟初之官，不修敬於京兆尹，入门不持版，郡功曹赵息呵廊下曰：「虎牙仪如属城，何得放臂入府门？」促收其主簿．衡弟顾促取版，既入见尹，尹欲修主人，敕外为市买．息又启云：「(左)[衡]悺子弟，来为虎牙，非德选，不足为特酤买，宜随中舍菜食而已．」及其到官，遣吏奉牋谢尹，息又敕门，言「无常见此无阴儿辈子弟邪，用其笺记为通乎？」晚乃通之，又不得即令报．衡弟皆知之，甚恚，欲灭诸赵．因书与衡，求为京兆尹，旬月之间，得为之．息自知前过，乃逃走．时息从父仲台，见为凉州刺史，於是衡为诏徵仲台，遣归．遂诏中都官及郡部督邮，捕诸赵尺儿以上，及仲台皆杀之，有藏者与同罪．时息从父岐为皮氏长，闻有家祸，因从官舍逃，走之河间，变姓字，又转诣北海，著絮巾布囐，常於市中贩胡饼．宾硕时年二十余，乘犊车，将骑入市．观见岐，疑其非常人也．因问之曰：「自有饼邪，贩之邪？」岐曰：「贩之．」宾硕曰：「买几钱？卖几钱？」岐曰：「买三十，卖亦三十．」宾硕曰：「视处士之望，非似卖饼者，殆有故！」乃开车後户，顾所将两骑，令下马扶上之．时岐以为是唐氏耳目也，甚怖，面失色．宾硕闭车後户，下前襜，谓之曰：「视处士状貌，既非贩饼者，加今面色变动，即不有重怨，则当亡命．我北海孙宾硕也，阖门百口，又有百岁老母在堂，势能相度者也，终不相负，必语我以实．」岐乃具告之．宾硕遂载岐驱归．住车门外，先入，白母言：「今日出得死友在外，当来入拜．」乃出，延岐入，椎牛锺酒，快相娱乐．一二日，因载著别田舍，藏置复壁中．後数岁，唐衡及弟皆死．岐乃得出，还本郡．三府并辟，展转仕进，至郡守、刺史、太仆，而宾硕亦从此显名於东国，仕至豫州刺史．初平末，宾硕以东方饥荒，南客荆州．至兴平中，赵岐以太仆持节使安慰天下，南诣荆州，乃复与宾硕相遇，相对流涕．岐为刘表陈其本末，由是益礼宾硕．顷之，宾硕病亡，岐在南，为行丧也．杨阿若後名丰，字伯阳，酒泉人．少游侠，常以报绚解怨为事，故时人为之号曰：「东市相斫杨阿若，西市相斫杨阿若．」至建安年中，太守徐揖诛郡中强族黄氏．时黄昂得脱在外，乃以其家粟金数斛，募觽得千余人以攻揖．揖城守．丰时在外，以昂为不义，乃告揖，捐妻子走诣张掖求救．会张掖又反，杀太守，而昂亦陷城杀揖，二郡合势．昂恚丰不与己同，乃重募取丰，欲令张掖以麻系其头，生致之．丰遂逃走．武威太守张猛假丰为都尉，使齎檄告酒泉，听丰为揖报绚．丰遂单骑入南羌中，合觽得千余骑，从(乐浪)[乐涫]南山中出，指趋郡城．未到三十里，皆令骑下马，曳柴扬尘．酒泉郡人望见尘起，以为东大兵到，遂破散．昂独走出，羌捕得昂，丰谓昂曰：「卿前欲生系我颈，今反为我所系，云何？」昂惭谢，丰遂杀之．时黄华在东，又还领郡．丰畏华，复走依炖煌．至黄初中，河西兴复，黄华降，丰乃还郡．郡举孝廉，州表其义勇，诏即拜驸马都尉．後二十余年，病亡．鲍出字文才，京兆新丰人也．少游侠．兴平中，三辅乱，出与老母兄弟五人家居本县，以饥饿，留其母守舍，相将行采蓬实，合得数升，使其二兄初、雅及其弟成持归，为母作食，独与小弟在後采蓬．初等到家，而噉人贼数十人已略其母，以绳贯其手掌，驱去．初等怖恐，不敢追逐．须臾，出从後到，知母为贼所略，欲追贼．兄弟皆云：「贼觽，当如何？」出怒曰：「有母而使贼贯其手，将去煮噉之，用活何为？」乃攘臂结衽独追之，行数里及贼．贼望见出，乃共布列待之．出到，回从一头斫贼四五人．贼走，复合聚围出，出跳越围斫之，又杀十余人．时贼分布，驱出母前去．贼连击出，不胜，乃走与前辈合．出复追击之，还见其母与比舍妪同贯相连，出遂复奋击贼．贼问出曰：「卿欲何得？」出责数贼，指其母以示之，贼乃解还出母．比舍妪独不解，遥望出求哀．出复斫贼，贼谓出曰：「已还卿母，何为不止？」出又指求哀妪：「此我嫂也．」贼复解还之．出得母还，遂相扶侍，客南阳．建安五年，关中始开，出来北归，而其母不能步行，兄弟欲共舆之．出以舆车历山险危，不如负之安稳，乃以笼盛其母，独自负之，到乡里．乡里士大夫嘉其孝烈，欲荐州郡，郡辟召出，出曰：「田民不堪冠带．」至青龙中，母年百余岁乃终，出时年七十余，行丧如礼，於今年八九十，才若五六十者．鱼豢曰：昔孔子叹颜回，以为三月不违仁者，盖观其心耳，孰如孙、祝菜色於市里，颠倒於牢狱，据有实事哉？且夫濮阳周氏不敢匿夡，鲁之朱家不问情实，是何也？惧祸之及，且心不安也．而太史公犹贵其竟脱季布，岂若二贤，厥义多乎？今故远收孙、祝，而近录杨、鲍，既不欲其泯灭，且敦薄俗．至於鲍出，不染礼教，心痛意发，起於自然，迹虽在编户，与笃烈君子何以异乎？若夫杨阿若，少称任侠，长遂蹈义，自西徂东，摧讨逆节，可谓勇而有仁者也．