[一]　英雄记曰：时有谣言曰：「千里艹，何青青，十日卜，犹不生．」又作董逃之歌．又有道士书布为「吕」字以示卓，卓不知其为吕布也．卓当入会，陈列步骑，自营至宫，朝服导引行其中．马踬不前，卓心怪欲止，布劝使行，乃衷甲而入．卓既死，当时日月清净，微风不起．旻、璜等及宗族老弱悉在郿，皆还，为其髃下所斫射．卓母年九十，走至坞门曰「乞脱我死」，即斩首．袁氏门生故吏，改殡诸袁死于郿者，敛聚董氏尸于其侧而焚之．暴卓尸于市．卓素肥，膏流浸地，草为之丹．守尸吏暝以为大炷，置卓脐中以为灯，光明达旦，如是积日．後卓故部曲收所烧者灰，并以一棺棺之，葬于郿．卓坞中金有二三万斤，银八九万斤，珠玉锦绮奇玩杂物皆山崇阜积，不可知数．

[二]　谢承後汉书曰：蔡邕在王允坐，闻卓死，有叹惜之音．允责邕曰：「卓，国之大贼，杀主残臣，天地所不佑，人神所同疾．君为王臣，世受汉恩，国主危难，曾不倒戈，卓受天诛，而更嗟痛乎？」便使收付廷尉．邕谢允曰：「虽以不忠，犹识大义，古今安危，耳所厌闻，口所常玩，岂当背国而向卓也？狂瞽之词，谬出患入，愿黥首为刑以继汉史．」公卿惜邕才，咸共谏允．允曰：「昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流於後世．方今国祚中衰，戎马在郊，不可令佞臣执笔在幼主左右，後令吾徒并受谤议．」遂杀邕．臣松之以为蔡邕虽为卓所亲任，情必不党．宁不知卓之奸凶，为天下所毒，闻其死亡，理无叹惜．纵复令然，不应反言于王允之坐．斯殆谢承之妄记也．史迁纪传，博有奇功于世，而云王允谓孝武应早杀迁，此非识者之言．但迁为不隐孝武之失，直书其事耳，何谤之有乎？王允之忠正，可谓内省不疚者矣，既无惧于谤，且欲杀邕，当论邕应死与不，岂可虑其谤己而枉戮善人哉！此皆诬罔不通之甚者．张璠汉纪曰：初，蔡邕以言事见徙，名闻天下，义动志士．及还，内宠恶之．邕恐，乃亡命海滨，往来依太山羊氏，积十年．卓为太尉，辟为掾，以高第为侍御史治书，三日中遂至尚书．後迁巴东太守，卓上留拜侍中，至长安为左中郎将．卓重其才，厚遇之．每有朝廷事，常令邕具草．及允将杀邕，时名士多为之言，允悔欲止，而邕已死．