[一]　礼记曰：行一物而三善者，惟世子而已，其齿於学之谓也．郑玄日：物犹事也．

[二]　魏略曰：初备在小沛，不意曹公卒至，遑遽弃家属，後奔荆州．禅时年数岁，窜匿，随人西入汉中，为人所卖．及建安十六年，关中破乱，扶风人刘括避乱入汉中，买得禅，问知其良家子，遂养为子，与娶妇，生一子．初禅与备相失时，识其父字玄德．比舍人有姓简者，及备得益州而简为将军，备遣简到汉中，舍都邸．禅乃诣简，简相检讯，事皆符验．简喜，以语张鲁，鲁(乃)[为]洗沐送诣益州，备乃立以为太子．初备以诸葛亮为太子太傅，及禅立，以亮为丞相，委以诸事，谓亮曰：「政由葛氏，祭则寡人．」亮亦以禅未闲於政，遂总内外．臣松之案：二主妃子传曰「後主生於荆州」，後主传云「初即帝位，年十七」，则建安十二年生也．十三年败於长阪，备弃妻子走，赵云传曰「云身抱弱子以免」，即後主也．如此，备与禅未尝相失也．又诸葛亮以禅立之明年领益州牧，其年与主簿杜微书曰「朝廷今年十八」，与禅传相应，理当非虚．而鱼豢云备败於小沛，禅时年始生，及奔荆州，能识其父字玄德，计当五六岁．备败於小沛时，建安五年也，至禅初立，首尾二十四年，禅应过二十矣．以事相验，理不得然．此则魏略之妄说，乃至二百余言，异也！又案诸书记及诸葛亮集，亮亦不为太子太傅．