[一]　集解谥法曰：「翼善传圣曰尧．」　索隐尧，谥也．放勋，名．帝喾之子，姓伊祁氏．案：皇甫谧云「尧初生时，其母在三阿之南，寄於伊长孺之家，故从母所居为姓也」．　正义徐广云：「号陶唐．」帝王纪云：「尧都平阳，於诗为唐国．」徐才宗国都城记云：「唐国，帝尧之裔子所封．其北，帝夏禹都，汉曰太原郡，在古冀州太行恒山之西．其南有晋水．」括地志云：「今晋州所理平阳故城是也．平阳河水一名晋水也．」

[二]　集解徐广曰：「号陶唐．」皇甫谧曰：「尧以甲申岁生，甲辰即帝位，甲午徵舜，甲寅舜代行天子事，辛巳崩，年百一十八，在位九十八年．」

[三]　索隐如天之函养也．

[四]　索隐如神之微妙也．

[五]　索隐如日之照临，人咸依就之，若葵藿倾心以向日也．

[六]　索隐如云之覆渥，言德化广大而浸润生人，人咸仰望之，故曰如百谷之仰膏雨也．

[七]　索隐舒犹慢也．大戴礼作「不豫」．

[八]　集解徐广曰：「纯，一作『　』．」駰案：太古冠冕图云「夏名冕曰收」．礼记曰「野夫黄冠」．郑玄曰「纯衣，士之祭服」．　索隐收，冕名．其色黄，故曰黄收，象古质素也．纯，读曰缁．

[九]　集解徐广曰：「驯，古训字．」　索隐史记「驯」字徐广皆读曰训．训，顺也．言圣德能顺人也．案：尚书作「俊德」，孔安国云「能明用俊德之士」，与此文意别也．

[一０]集解徐广曰：「下云『便程东作』，然则训平为便也．」駰案：尚书并作「平」字．孔安国曰「百姓，百官」．郑玄曰「百姓，髃臣之父子兄弟」．　索隐古文尚书作「平」，此文盖读「平」为浦耕反．平既训便，因作「便章」．其今文作「辩章」．古「平」字亦作「便」，音婢缘反．便则训辩，遂为辩章．邹诞生本亦同也．