[一] 集解徐广曰：「号有熊．」 索隐案：有土德之瑞，土色黄，故称黄帝，犹神农火德王而称炎帝然也．此以黄帝为五帝之首，盖依大戴礼五帝德．又谯周、宋均亦以为然．而孔安国、皇甫谧帝王代纪及孙氏注系本并以伏牺、神农、黄帝为三皇，少昊、高阳、高辛、唐、虞为五帝．注「号有熊」者，以其本是有熊国君之子故也．亦号轩辕氏．皇甫谧云：「居轩辕之丘，因以为名，又以为号．」又据左传，亦号帝鸿氏也． 正义舆地志云：「涿鹿本名彭城，黄帝初都，迁有熊也．」案：黄帝有熊国君，乃少典国君之次子，号曰有熊氏，又曰缙云氏，又曰帝鸿氏，亦曰帝轩氏．母曰附宝，之祁野，见大电绕北斗枢星，感而怀孕，二十四月而生黄帝於寿丘．寿丘在鲁东门之北，今在兖州曲阜县东北六里．生日角龙颜，有景云之瑞，以土德王，故曰黄帝．封泰山，禅亭亭．亭亭在牟阴．
[二] 集解谯周曰：「有熊国君，少典之子也．」皇甫谧曰：「有熊，今河南新郑是也．」 索隐少典者，诸侯国号，非人名也．又案：国语云「少典娶有蟜氏女，生黄帝、炎帝」．然则炎帝亦少典之子．炎黄二帝虽则相承，如帝王代纪中闲凡隔八帝，五百余年．若以少典是其父名，岂黄帝经五百余年而始代炎帝後为天子乎？何其年之长也！又案：秦本纪云「颛顼氏之裔孙曰女修，吞鸟之卵而生大业，大业娶少典氏而生柏翳」．明少典是国号，非人名也．黄帝 少典氏後代之子孙，贾逵亦谓然，故左传「高阳氏有才子八人」，亦谓其後代子孙而称为子是也．谯周字允南，蜀人，魏散骑常侍徵，不拜．此注所引者，是其人所著古史考之说也．皇甫谧字士安，晋人，号玄晏先生．今所引者，是其所作帝王代纪也．
[三] 索隐案：皇甫谧云「黄帝生於寿丘，长於姬水，因以为姓．居轩辕之丘，因以为名，又以为号」．是本姓公孙，长居姬水，因改姓姬．
[四] 索隐弱谓幼弱时也．盖未合能言之时而黄帝 言，所以为神异也．潘岳有哀弱子篇，其子未七旬曰弱．正义言神异也．易曰「阴阳不测之谓神」，书云「人惟万物之灵」，故谓之神灵也．
[五] 集解徐广曰：「墨子『年踰十五，则聪明心虑无不徇通矣』．」駰案：徇，疾；齐，速也．言圣德幼而疾速也．索隐斯文未是．今案：徇，齐，皆德也．书曰「聪明齐圣」，左传曰「子虽齐圣」，谓圣德齐肃也．又案：孔子家语及大戴礼并作「叡齐」，一本作「慧齐」．叡，慧，皆智也．太史公采大戴礼而为此纪，今彼文无作「徇」者．史记旧本亦有作「浚齐」．盖古字假借「徇」为「浚」，浚，深也，义亦并通．尔雅「齐」「速」俱训为疾．尚书大传曰「多闻而齐给」．郑注云「齐，疾也」．今裴氏注云徇亦训疾，未见所出．或当读「徇」为「迅」，迅於尔雅与齐俱训疾，则迅浚虽异字，而音同也．又尔雅曰「宣，徇，遍也．浚，通也」．是「遍」之与「通」义亦相近．言黄帝幼而才智周篃，且辩给也．故墨子亦云「年踰五十，则聪明心虑不徇通矣」．俗本作「十五」，非是．案：谓年老踰五十不聪明，何得云「十五」？