[一] 索隐案：谓王者行春令，布德泽，被天下，应灵威仰之帝，而天门为之开，以发德化也．天门，即左右角闲也．正义为，于伪反，下同．苍帝，东方灵威仰之帝也．春，万物开发，东作起，则天发其德化，天门为之开也．
[二] 索隐亦谓王者行德，以应火精之帝．谓举大礼，封诸侯之地，则是赤帝行德．夏阳，主舒散，故天牢为之空，则人主当赦宥也． 正义赤帝，南方赤熛怒之帝也．夏万物茂盛，功作大兴，则天施德惠，天牢为之空虚也．天牢六星，在北斗魁下，不对中台，主秉禁暴，亦贵人之牢也．
[三] 正义黄帝，中央含枢纽之帝．季夏万物盛大，则当大赦，含养髃品也．
[五] 正义白帝，西方白招矩之帝也．秋万物咸成，则晕围毕、昴三暮，帝德乃成也．
[六] 正义黑帝，北方睰光纪之帝也．冬万物闭藏，为之动，为之开闭也．天关一星，在五车南，毕西北，为天门，日、月、五星所道，主边事，亦为限隔内外，障绝往来，禁道之作违者．占：芒，角，有兵起；五星守之，主贵人多死也．
[七] 索隐案：天，谓北极，紫微宫也．言王者当天心，则北辰有光耀，是行德也．北辰光耀，则天子更立年也．
[八] 索隐上云「南宫朱鸟，权衡，衡，太微，三光之廷」，则三衡者即太微也．其谓之三者，为日、月、五星也．然斗第六第五星亦名衡，又参三星亦名衡，然并不为天廷也． 正义晋书天文志云：「三台，主开德宣符也，所以和阴阳而理万物也．三衡者，北斗魁四星为璇玑，杓三星为玉衡，人君之象，号令主也．又太微，天子宫庭也．太微为衡，衡主平也，为天庭理，法平辞理也．」案：言三台、三衡者，皆天帝之庭，号令舒散平理也，故言三台、三衡．言若有客星出三台、三衡之廷，必有奇异教令也．