[一] 索隐案：春秋运斗枢云「斗，第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光．第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗．」文耀钩云「斗者，天之喉舌．玉衡属杓，魁为琁玑」．徐整长历云「北斗七星，星闲相去九千里．其二阴星不见者，相去八千里也」．
[二] 索隐案：尚书「旋」作「璇」．马融云「璇，美玉也．机，浑天仪，可转旋，故曰机．衡，其中横筩．以璇为机，以玉为衡，盖贵天象也」．郑玄注大传云「浑仪中筩为旋机，外规为玉衡」也．
[三] 索隐案：尚书大传云「七政，谓春、秋、冬、夏、天文、地理、人道，所以为政也．人道政而万事顺成」．又马融注尚书云「七政者，北斗七星，各有所主：第一曰正日；第二曰主月法；第三曰命火，谓荧惑也；第四曰煞土，谓填星也；第五曰伐水，谓辰星也；第六曰危木，谓岁星也；第七曰剽金，谓太白也．日、月、五星各异，故曰七政也」．
[四] 集解孟康曰：「杓，北斗杓也．龙角，东方宿也．携，连也．」 正义案：角星为天关，其闲天门，其内天庭，黄道所经，七耀所行．左角为理，主刑，其南为太阳道；右角为将，主兵，其北为太阴道也．盖天之三门，故其星明大则天下太平，贤人在位；不然，反是也．
[五] 集解晋灼曰：「衡，斗之中央．殷，中也．」 索隐案：晋灼云「殷，中也」．宋均云「殷，当也」．
[六] 正义枕，之禁反．衡，斗衡也．魁，斗第一星也．言北方斗，斗衡直当北之魁，枕於参星之首；北斗之杓连於龙角．南斗六星为天庙，丞相、大宰之位，主荐贤良，授爵禄，又主兵，一曰天机．南二星，魁、天粱；中央一星，天相；北二星，天府庭也．占：斗星盛明，王道和平，爵禄行；不然，反是．参主斩刈，又为天狱，主杀罚．其中三星横列者，三将军，东北曰左肩，主左将；西北曰右肩，主右将；东南曰左足，主後将；西南曰右足，主偏将：故轩辕氏占参应七将也．中央三小星曰伐，天之都尉也，主戎狄之国．不欲明；若明与参等，大臣谋乱，兵起，夷狄内战．七将皆明，主天下兵振；芒角张，王道缺；参失色，军散败；参芒角动摇，边候有急；参左足入玉井中，及金、火守，皆为起兵．
[七] 索隐用昏建中者杓．说文云「杓，斗柄」．音匹遥反，即招摇．
[八] 集解孟康曰：「传曰『斗第七星法太白主，杓，斗之尾也』．尾为阴，又其用昏，昏阴位，在西方，故主西南．」正义杓，东北第七星也．华，华山也．言北斗昏建用斗杓，星指寅也．杓，华山西南之地也．
[九] 集解徐广曰：「第五星．」孟康曰：「假令杓昏建寅，衡夜半亦建寅．」 索隐孟康曰：「假令杓昏建寅，衡夜半亦建寅也．」
[一０]正义衡，北斗衡也．言北斗夜半建用斗衡指寅．殷，当也．斗衡黄河、济水之闲地也．
[一一]集解孟康曰：「传曰『斗第一星法於日，主齐也』．魁，斗之首；首，阳也，又其用在明阳与明德，在东方，故主东北齐分．」 正义言北斗旦建用斗魁指寅也．海岱，代郡也．言魁星主海岱之东北地也．随三时所指，有前三建也．