[一]　集解郑玄曰：「旅犹俱也．俱进俱退，言其齐一也．」　正义子夏之答凡有三，初则举古礼，次新乐以酬问意，又因更别说以诱引文侯，欲使更问也．此是答述古乐之情．旅，觽也．

[二]　集解郑玄曰：「无奸声也．」

[三]　集解郑玄曰：「合，皆也．言觽皆待击鼓乃作也．拊者，以韦为表，装之以嗳也．」　正义拊音敷武反．拊，一名相．亦奏古笙乐也．弦，琴也．匏，瓠属也，四十六簧；笙十九至十三簧也．簧，施於匏笙之管端者也．合，会也．守，待也．拊者，皮为之，以嗳实如革囊也，用手抚之鼓也．言奏弦匏笙簧之时，若欲令堂上作乐则抚拊，堂上乐工闻抚拊乃弦歌也．若欲令堂下作乐则击鼓，堂下乐工闻鼓乃吹管播乐也．言弦匏笙簧皆待拊为节，故言会守拊鼓也．

[四]　集解郑玄曰：「文谓鼓，武谓金也．」

[五]　集解孙炎曰：「整其乱行，节之以相；赴敌迅疾，趋之以雅．」郑玄曰：「相即拊也，亦以节乐．雅亦乐器名，状如漆筩，中有椎．」

[六]　集解郑玄曰：「俯犹曲也．言不齐一也．」　正义此第二述杂乐也．俯，曲也．新乐行列不齐，进退曲也．

[七]　集解王肃曰：「奸声淫，使人溺而不能自止．」

[八]　集解王肃曰：「俳优短人也．」

[九]　集解郑玄曰：「獶，猕猴也．言舞者如猕猴戏，乱男女尊卑也．」

[一０]正义此结新乐答也．

[一一]正义此第三段，诱引文侯更问前故说此句，言文侯所问乃是乐，而好铿枪之音，非律吕克谐之正乐也．

[一二]集解郑玄曰：「铿枪之类皆为音，应律乃为乐．」