[三] 集解服虔曰：「颠，陨也；越，坠也．颠越无道，则割绝无遗也．」 索隐左传曰：「其颠越不共，则劓殄无遗育，无俾易种于兹邑，是商所以兴也，今君易之．」此则艾陵战时也．
[四] 集解徐广曰：「一本作『盘庚之诰有颠之越之，商之以兴』．子胥传『诰曰有颠越商之兴』．」
[五] 集解服虔曰：「鲍氏，齐大夫．」 索隐左传直曰「使於齐」，杜预曰「私使人至齐属其子」．案：左传又曰「反役，王闻之」，明非子胥自使也．
[六] 集解服虔曰：「属镂，剑名．赐使自刎．」 索隐剑名，见越绝书． 正义属音烛．镂音力于反．
[七] 索隐左传云：「树吾墓檟，檟可材也，吴其亡乎！」梓檟相类，因变文也．
[八] 索隐抉，乌穴反．此国语文，彼以「抉」为「辟」．又云「以手抉之．王愠曰：『孤不使大夫得有见．』乃盛以鸱夷，投之江也」． 正义吴俗传云「子胥亡後，越从松江北开渠至横山东北，筑城伐吴．子胥乃与越军梦，令从东南入破吴．越王即移向三江口岸立坛，杀白马祭子胥，杯动酒尽，越乃开渠．子胥作涛，荡罗城东，开入灭吴．至今犹号曰示浦，门曰嫓嫑」．是从东门入灭吴也．