[一] 索隐服虔云「宫外之余地」.顾野王云「墙外行马内田」.音人椽反,又音软,又音奴乱反.壖垣,墙外之短垣也.

[二] 索隐按:祖者行神,行而祭之,故曰祖也.风俗通云「共工氏之子曰修,好远游,故祀为祖神」.又崔浩云「黄帝之子累祖,好远游而死於道,因以为行神」,亦不知其何据.盖见其谓之祖,因以为累祖,非也.据帝系及本纪皆言累祖黄帝妃,无为行神之由也.又聘礼云「出祖释軷,祭酒脯」而已.按:今祭礼,以軷壤土为坛於道,则用黄羝或用狗,以其血衅左轮也. 正义荆州图副云:「汉临江闵王荣始都江陵城,坐侵庙壖地为宫,被徵,出城北门而车轴折.父老共流涕曰:『吾王不反矣!』既而为郅都所讯,惧而缢死.自此後北门存而不启,盖为荣不以道终也.」