[一]　索隐服虔云「宫外之余地」．顾野王云「墙外行马内田」．音人椽反，又音软，又音奴乱反．壖垣，墙外之短垣也．

[二]　索隐按：祖者行神，行而祭之，故曰祖也．风俗通云「共工氏之子曰修，好远游，故祀为祖神」．又崔浩云「黄帝之子累祖，好远游而死於道，因以为行神」，亦不知其何据．盖见其谓之祖，因以为累祖，非也．据帝系及本纪皆言累祖黄帝妃，无为行神之由也．又聘礼云「出祖释軷，祭酒脯」而已．按：今祭礼，以軷壤土为坛於道，则用黄羝或用狗，以其血衅左轮也．　正义荆州图副云：「汉临江闵王荣始都江陵城，坐侵庙壖地为宫，被徵，出城北门而车轴折．父老共流涕曰：『吾王不反矣！』既而为郅都所讯，惧而缢死．自此後北门存而不启，盖为荣不以道终也．」