[三] 索隐言非疾时君以禄养其臣者,乃皆安禄养交之臣,非勇悍忠鲠及折冲御侮之人也.
[四] 索隐又言人主今临事任用,并非常所禄养之士,故难可尽其死力也.
[六] 正义韩非见王安不用忠良,今国消弱,故观往古有国之君,则得失之变异,而作韩子二十卷.
[七] 索隐此皆非所著书篇名也.孤愤,愤孤直不容於时也.五蠹,蠹政之事有五也.内外储,按韩子有内储、外储篇:内储言明君执术以制臣下,制之在己,故曰「内」也;外储言明君观听臣下之言行,以断其赏罚,赏罚在彼,故曰「外」也.储畜二事,所谓明君也.说林者,广说诸事,其多若林,故曰「说林」也.今韩子有说林上下二篇.说难者,说前人行事与己不同而诘难之,故其书有说难篇.