[一] 集解如淳曰:「刻玉版以为文字.」

[二] 集解如淳曰:「章,历数之章术也.程者,权衡丈尺斛斗之平法也.」瓒曰:「茂陵书『丞相为工用程数其中』,言百工用材多少之量及制度之程品者是也.」

[三] 索隐盖,姓也,古合反.

[四] 索隐案:此天官非周礼頉宰天官,乃谓知天文星历之事为天官.且迁实黎之後,而黎氏後亦总称重黎,以重本司天,故太史公代掌天官,盖天官统太史之职.言史是历代之职,恐非实事.然韂宏以为司马氏,周史佚之後,故太史谈云「予之先人,周之太史」,盖或得其实也.

[五] 索隐案:旧闻有遗失放逸者,网罗而考论之也.

[六] 索隐案:并时则年历差殊,亦略言,难以明辩,故作表也.

[七] 索隐案:兵权,即律书也.迁没之後,亡,褚少孙以律书补之,今律书亦略言兵也.山川,即河渠书也;鬼神,封禅书也,故云山川鬼神也.

[八] 集解駰案:汉书音义曰「象黄帝以下三十世家,老子言车三十辐,运行无穷,以象王者如此也」. 正义颜云:「此说非也.言觽星共绕北辰,诸辐咸归车,髃臣尊辅天子也.」

[九] 索隐己音纪.言扶义倜傥之士能立功名於当代,不後於时者也.

[一0]索隐案:桓谭云「迁所著书成,以示东方朔,朔皆署曰『太史公』,则谓『太史公』是朔称也.亦恐其说未尽.盖迁自尊其父著述,称之曰『公』.或云迁外孙杨恽所称,事或当尔也」.

[一一]集解李奇曰:「六蓺也.」 索隐案:汉书作「补阙」,此云「蓺」,谓补六义之阙也.

[一二]索隐迁言以所撰取协於六经异传诸家之说耳,谦不敢比经蓺也.异传者,如子夏易传、毛公诗及韩婴外传、伏生尚书大传之流者也.

[一三]正义太史公撰史记,言其协于六经异文,整齐诸子百家杂说之语,谦不敢比经艺也.异传,谓如丘明春秋外传国语、子夏易传、毛公诗传、韩诗外传、伏生尚书大传之流也.

[一四]索隐言正本藏之书府,副本留京师也.穆天子传云「天子北征,至于髃玉之山,河平无险,四彻中绳,先王所谓策府」.郭璞云「古帝王藏策之府」.则此谓藏之名山是也.

[一五]索隐以俟後圣君子.此语出公羊传.言夫子制春秋以俟後圣君子,亦有乐乎此也.

[一六]集解駰案:韂宏汉书旧仪注曰「司马迁作景帝本纪,极言其短及武帝过,武帝怒而削去之.後坐举李陵,陵降匈奴,故下迁蚕室.有怨言,下狱死」.