[一] 正义凡说难识情理,不当人主之心,恐犯逆鳞.说之难知,故言非吾知之有以说之乃为难.
[三] 索隐按:韩子「横失」作「横佚」.刘氏云:「吾之所言,无横无失,陈辞发策,能尽说情,此虽是难,尚非难也.」正义横,扩孟反.又非吾敢有横失,词理能尽说己之情,此虽是难,尚非极难.
[四] 索隐刘氏云:「开说之难,正在於此也.」按:所说之心者,谓人君之心也.言以人臣疏末射尊重之意,贵贱隔绝,旨趣难知,自非高识,莫近几会,故曰「说之难」也.乃须审明人主之意,必以我说合其情,故云「吾说当之」也. 正义前者三说并未为难,凡说之难者,正在於此.言深辨知前人意,可以吾说当之,闇与前人心会,说则行,乃是难矣.