[二] 索隐论语一曰德行,二曰言语,三曰政事,四曰文学.今此文政事在言语上,是其记有异也.
[三] 集解马融曰:「子张才过人,失於邪辟文过.」 正义音癖.
[六] 集解郑玄曰:「子路之行,失於囨喭.」 索隐论语先言柴,次参,次师,次由.今此传序之亦与论语不同,不得辄言其误也. 正义囨音畔.喭音岸.
[七] 集解何晏曰:「言回庶几於圣道,虽数空匮而乐在其中.赐不受教命,唯财货是殖,亿度是非.盖美回所以励赐也.一曰屡犹每也,空犹虚中也.以圣人之善道,教数子之庶几,犹不至於知道者,各内有此害也.其於庶几每能虚中者唯回,怀道深远.不虚心不能知道.子贡无数子之病,然亦不知道者,虽不穷理而幸中,虽非天命而偶富,亦所以不虚心也.」