[一]　集解外宽而内直，自设於隐括之中，直己而不直人，汲汲於仁，以善自终，盖蘧伯玉之行．　索隐按：大戴礼又云「外宽而内直，自娱於隐括之中，直己而不直人，汲汲于仁，以善存亡，盖蘧伯玉之行也」．

[二]　集解君择臣而使之，臣择君而事之，有道顺命，无道衡命，盖晏平仲之行也．　索隐大戴记曰：「君择臣而使之，臣择君而事之，有道顺命，无道衡命，盖晏平仲之行也．」

[三]　索隐大戴记又云：「德恭而行信，终日言不在悔尤之内，贫而乐也，盖老莱子之行也．」

[四]　集解孝恭慈仁，允德图义，约货去怨，盖柳下惠之行．　索隐大戴记又云：「孝恭慈仁，允德图义，约货亡怨，盖柳下惠之行也．」

[五]　索隐地理志县名，属上党．　正义鞮，丁奚反．按：铜鞮，潞州县．

[六]　集解大戴礼曰：「孔子云『国家有道，其言足以兴，国家无道，其默足以容，盖铜鞮伯华之所行．观於四方，不忘其亲，苟思其亲，不尽其乐，盖介山子然之行也』．」说苑曰：「孔子叹曰『铜鞮伯华无死，天下有定矣』．」晋太康地记云：「铜鞮，晋大夫羊舌赤之邑，世号赤曰铜鞮伯华．」　索隐按：自臧文仲已下，孔子皆後之，不并代．其所严事，自老子及公绰已上，皆孔子同时人也．按：戴德撰礼，号曰大戴礼，合八十五篇，其四十七篇亡，见今存者有三十八篇．今裴氏所引在韂将军篇．孔子称祁奚对晋平公之辞，唯举铜鞮、介山二人行耳．家语又云：「不克不忌，不念旧怨，盖伯夷、叔齐之行．思天而敬人，服义而行信，盖赵文子之行．事君不爱其死，谋身不遗其友，盖随武子之行．」