[一] 集解外宽而内直,自设於隐括之中,直己而不直人,汲汲於仁,以善自终,盖蘧伯玉之行. 索隐按:大戴礼又云「外宽而内直,自娱於隐括之中,直己而不直人,汲汲于仁,以善存亡,盖蘧伯玉之行也」.

[二] 集解君择臣而使之,臣择君而事之,有道顺命,无道衡命,盖晏平仲之行也. 索隐大戴记曰:「君择臣而使之,臣择君而事之,有道顺命,无道衡命,盖晏平仲之行也.」

[三] 索隐大戴记又云:「德恭而行信,终日言不在悔尤之内,贫而乐也,盖老莱子之行也.」

[四] 集解孝恭慈仁,允德图义,约货去怨,盖柳下惠之行. 索隐大戴记又云:「孝恭慈仁,允德图义,约货亡怨,盖柳下惠之行也.」

[五] 索隐地理志县名,属上党. 正义鞮,丁奚反.按:铜鞮,潞州县.

[六] 集解大戴礼曰:「孔子云『国家有道,其言足以兴,国家无道,其默足以容,盖铜鞮伯华之所行.观於四方,不忘其亲,苟思其亲,不尽其乐,盖介山子然之行也』.」说苑曰:「孔子叹曰『铜鞮伯华无死,天下有定矣』.」晋太康地记云:「铜鞮,晋大夫羊舌赤之邑,世号赤曰铜鞮伯华.」 索隐按:自臧文仲已下,孔子皆後之,不并代.其所严事,自老子及公绰已上,皆孔子同时人也.按:戴德撰礼,号曰大戴礼,合八十五篇,其四十七篇亡,见今存者有三十八篇.今裴氏所引在韂将军篇.孔子称祁奚对晋平公之辞,唯举铜鞮、介山二人行耳.家语又云:「不克不忌,不念旧怨,盖伯夷、叔齐之行.思天而敬人,服义而行信,盖赵文子之行.事君不爱其死,谋身不遗其友,盖随武子之行.」