[一]　集解应劭曰：「旌，幡也．尧设之五达之道，令民进善也．」如淳曰：「欲有进善者，立於旌下言之．」

[二]　集解服虔曰：「尧作之，桥梁交午柱头．」应劭曰：「桥梁边板，所以书政治之愆失也．至秦去之，今乃复施也．」　索隐按：尸子云「尧立诽谤之木」．诽音非，亦音沸．韦昭云「虑政有阙失，使书於木，此尧时然也，後代因以为饰．今宫外桥梁头四植木是也」．郑玄注礼云「一纵一横为午，谓以木贯表柱四出，即今之华表」．崔浩以为木贯表柱四出名「桓」，陈楚俗桓声近和，又云「和表」，则「华」与「和」又相讹耳．

[三]　集解汉书音义曰：「民相结共祝诅上也．谩者，而後谩而止之，不毕祝诅也．」　索隐韦昭云：「谩，相抵谰也．」说文云：「谩，欺也．」谓初相约共行祝，後相欺诳，中道而止之也．