[一] 集解应劭曰:「旌,幡也.尧设之五达之道,令民进善也.」如淳曰:「欲有进善者,立於旌下言之.」

[二] 集解服虔曰:「尧作之,桥梁交午柱头.」应劭曰:「桥梁边板,所以书政治之愆失也.至秦去之,今乃复施也.」 索隐按:尸子云「尧立诽谤之木」.诽音非,亦音沸.韦昭云「虑政有阙失,使书於木,此尧时然也,後代因以为饰.今宫外桥梁头四植木是也」.郑玄注礼云「一纵一横为午,谓以木贯表柱四出,即今之华表」.崔浩以为木贯表柱四出名「桓」,陈楚俗桓声近和,又云「和表」,则「华」与「和」又相讹耳.

[三] 集解汉书音义曰:「民相结共祝诅上也.谩者,而後谩而止之,不毕祝诅也.」 索隐韦昭云:「谩,相抵谰也.」说文云:「谩,欺也.」谓初相约共行祝,後相欺诳,中道而止之也.