[一]　集解孔安国曰：「龟曰卜，蓍曰筮．考正疑事，当选择知卜筮人而建立之．」

[二]　集解尚书作「圛」．　索隐涕音亦，尚书作「圛」．孔安国云「气骆驿亦连续」．今此文作「涕」，是涕泣亦相连之状也．

[三]　集解徐广曰：「一曰『洟』，曰『被』．」　索隐雾音蒙，然「蒙」与「雾」亦通．徐广所见本「涕」作「洟」，「蒙」作「被」，义通而字变．

[四]　集解郑玄曰：「卜五占之用，谓雨、济、圛、雾、克也．二衍貣，谓贞、悔也．将立卜筮人，乃先命名兆卦而分别之．兆卦之名凡七，龟用五，易用二．审此道者，乃立之也．雨者，兆之体，气如雨然也．济者，如雨止之云气在上者也．圛者，色泽而光明也．雾者，气不释，郁冥冥也．克者，如祲气之色相犯也．内卦曰贞，贞，正也．外卦曰悔，悔之言晦也，晦犹终也．卦象多变，故言『衍貣』也．」

[五]　集解郑玄曰：「立是能分别兆卦之名者，以为卜筮人．」

[六]　集解郑玄曰：「从其多者．蓍龟之道幽微难明，慎之深．」

[七]　集解孔安国曰：「先尽谋虑，然後卜筮以决之．」

[八]　集解孔安国曰：「大同於吉．」

[九]　集解孔安国曰：「动不违觽，故後世遇吉也．」

[一０]集解郑玄曰：「此三者皆从多，故为吉．」

[一一]集解郑玄曰：「此逆者多，以故举事於境内则吉，境外则凶．」

[一二]集解孔安国曰：「安以守常则吉，动则凶．」郑玄曰：「龟筮皆与人谋相违，人虽三从，犹不可以举事．」