[一]　索隐啑，汉书作「喋」，音跕，丁牒反．汉书陈汤杜业皆言喋血，无盟歃事．广雅云「蹀，履也」，谓履涉之．

[二]　集解公羊传曰：「京，大；师，众也，天子之居，必以众大之辞言也．」

[三]　索隐东观汉记宋杨传宋义後有宋昌．又会稽典录昌，宋义孙也．

[四]　索隐言封子弟境土交接，若犬之牙不正相当而相衔入也．

[五]　索隐言其固如盘石．此语见太公六韬也．

[六]　索隐即纪通所矫帝之节．

[七]　集解应劭曰：「以荆灼龟，文正横．」

[八]　集解服虔曰：「庚庚，横貌也．」李奇曰：「庚庚，其繇文也．」张晏曰：「横(行)[谓]无思不服．庚，更也．言去诸侯而即帝位也．先是五帝官天下，老则禅贤，至启始传父爵，乃能光治先君之基业．文帝亦袭父夡，言似夏启者也．」　索隐荀悦云：「大横，龟兆横理也．」按：庚庚犹「更更」，言以诸侯更帝位也．荀悦云「繇，抽也，所以抽出吉凶之情也」．杜预云「繇，兆辞也，音胄也」．按：汉书盖宽饶云「五帝官天下，三王家天下，官以传贤人，家以传子孙」．官犹公也，谓不私也．

[九]　正义括地志云：「高陵故城在雍州高陵县西南一里，本名横桥，架渭水上．三辅旧事云秦於渭南有兴乐宫，渭北有咸阳宫．秦昭王欲通二宫之闲，造横桥，长三百八十步，桥北(京)[垒]石水中，旧有忖留神象．此神曾与鲁班语，班令其出，留曰『我貌丑，卿善图物容，不出』．班於是拱手与语曰『出头见我』．留乃出首．班以龏画地，忖留觉之，便没水．故置其像於水上，唯有腰以上．魏太祖马见而惊，命移下之．」