[一] 索隐啑,汉书作「喋」,音跕,丁牒反.汉书陈汤杜业皆言喋血,无盟歃事.广雅云「蹀,履也」,谓履涉之.

[二] 集解公羊传曰:「京,大;师,众也,天子之居,必以众大之辞言也.」

[三] 索隐东观汉记宋杨传宋义後有宋昌.又会稽典录昌,宋义孙也.

[四] 索隐言封子弟境土交接,若犬之牙不正相当而相衔入也.

[五] 索隐言其固如盘石.此语见太公六韬也.

[六] 索隐即纪通所矫帝之节.

[七] 集解应劭曰:「以荆灼龟,文正横.」

[八] 集解服虔曰:「庚庚,横貌也.」李奇曰:「庚庚,其繇文也.」张晏曰:「横(行)[谓]无思不服.庚,更也.言去诸侯而即帝位也.先是五帝官天下,老则禅贤,至启始传父爵,乃能光治先君之基业.文帝亦袭父夡,言似夏启者也.」 索隐荀悦云:「大横,龟兆横理也.」按:庚庚犹「更更」,言以诸侯更帝位也.荀悦云「繇,抽也,所以抽出吉凶之情也」.杜预云「繇,兆辞也,音胄也」.按:汉书盖宽饶云「五帝官天下,三王家天下,官以传贤人,家以传子孙」.官犹公也,谓不私也.

[九] 正义括地志云:「高陵故城在雍州高陵县西南一里,本名横桥,架渭水上.三辅旧事云秦於渭南有兴乐宫,渭北有咸阳宫.秦昭王欲通二宫之闲,造横桥,长三百八十步,桥北(京)[垒]石水中,旧有忖留神象.此神曾与鲁班语,班令其出,留曰『我貌丑,卿善图物容,不出』.班於是拱手与语曰『出头见我』.留乃出首.班以龏画地,忖留觉之,便没水.故置其像於水上,唯有腰以上.魏太祖马见而惊,命移下之.」