[一]　集解应劭曰：「始取天下者为祖，高帝称高祖是也．始治天下者为宗，文帝称太宗是也．」

[二]　集解张晏曰：「正月旦作酒，八月成，名曰酎．酎之言纯也．至武帝时，因八月尝酎会诸侯庙中，出金助祭，所谓『酎金』也．」

[三]　集解孟康曰：「武德，高祖所作也．文始，舜舞也．五行，周舞也．武德者，其舞人执干戚．文始舞执羽龠．五行舞冠冕，衣服法五行色．见礼乐志．」　索隐应劭云：「礼乐志文始舞本舜韶舞，高祖更名文始，示不相袭．五行舞本周武舞，秦始皇更名五行舞．按：今言『奏武德、文始、五行之舞』者，其乐总象武王乐，言高祖以武定天下也．既示不相袭，其作乐之始．先奏文始，以羽龠衣文绣居先；次即奏五行，五行即武舞，执干戚而衣有五行之色也．」

[四]　集解张晏曰：「孝文十二年，除关，不用传令，远近若一．」

[五]　集解徐广曰：「减，一作『灭』．」

[六]　集解苏林曰：「刑不及妻子．」

[七]　集解李奇曰：「侔，齐等．」

[八]　集解文颖曰：「景帝采高祖武德舞作昭德舞，舞之於文帝庙，见礼乐志．」

[九]　集解张晏曰：「王及列侯岁时遣使诣京师，侍祠助祭也．」如淳曰：「若光武庙在章陵，南阳太守称使者往祭是也．不使侯王祭者，诸侯不得祖天子也．凡临祭祀宗庙，皆为侍祭．」