[一]　正义会稽典录云：「范蠡字少伯，越之上将军也．本是楚宛三户人，佯狂倜傥负俗．文种为宛令，遣吏谒奉．吏还曰：『范蠡本国狂人，生有此病．』种笑曰：『吾闻士有贤俊之姿，必有佯狂之讥，内怀独见之明，外有不知之毁，此固非二三子之所知也．』驾车而往，蠡避之．後知种之必来谒，谓兄嫂曰：『今日有客，愿假衣冠．』有顷种至，抵掌而谈，旁人观者耸听之矣．」

[二]　集解韦昭曰：「与天，法天也．天道盈而不溢．」　索隐与天，天与也．言持满不溢，与天同道，故天与之．

[三]　集解虞翻曰：「人道尚谦卑以自牧．」　索隐人主有定倾之功，故人与之也．

[四]　集解韦昭曰：「时不至，不可强生；事不究，不可强成．」　索隐国语「以」作「与」，此作「以」，亦与义也．言地能财成万物，人主宜节用以法地，故地与之．韦昭等解恐非．

[五]　集解韦昭曰：「市，利也．谓委管龠属国家，以身随之．」　正义卑作言辞，厚遗珍宝．不许平，越王身往事之，如市贾货易以利，此是定倾危之计．

[六]　索隐大夫，官；种，名也．一曰大夫姓，犹司马、司徒之比，盖非也．成者，平也，求和於吴也．　正义吴越春秋云：「大夫种姓文名种，字子禽．荆平王时为宛令，之三户之里，范蠡从犬窦蹲而吠之，从吏恐文种臱，令人引衣而鄣之．文种曰：『无鄣也．吾闻犬之所吠者人，今吾到此，有圣人之气，行而求之，来至於此．且人身而犬吠者，谓我是人也．』乃下车拜，蠡不为礼．」

[七]　索隐闲音纪闲反．闲行犹微行．

[八]　索隐国语云：「越饰美女二人，使大夫种遗太宰嚭．」

[九]　索隐言悉五千人触战，或有能当吴兵者，故国语作「耦」，耦亦相当对之名．又下云「无乃伤君王之所爱乎」，是有当则相伤也．