[一] 正义会稽典录云:「范蠡字少伯,越之上将军也.本是楚宛三户人,佯狂倜傥负俗.文种为宛令,遣吏谒奉.吏还曰:『范蠡本国狂人,生有此病.』种笑曰:『吾闻士有贤俊之姿,必有佯狂之讥,内怀独见之明,外有不知之毁,此固非二三子之所知也.』驾车而往,蠡避之.後知种之必来谒,谓兄嫂曰:『今日有客,愿假衣冠.』有顷种至,抵掌而谈,旁人观者耸听之矣.」

[二] 集解韦昭曰:「与天,法天也.天道盈而不溢.」 索隐与天,天与也.言持满不溢,与天同道,故天与之.

[三] 集解虞翻曰:「人道尚谦卑以自牧.」 索隐人主有定倾之功,故人与之也.

[四] 集解韦昭曰:「时不至,不可强生;事不究,不可强成.」 索隐国语「以」作「与」,此作「以」,亦与义也.言地能财成万物,人主宜节用以法地,故地与之.韦昭等解恐非.

[五] 集解韦昭曰:「市,利也.谓委管龠属国家,以身随之.」 正义卑作言辞,厚遗珍宝.不许平,越王身往事之,如市贾货易以利,此是定倾危之计.

[六] 索隐大夫,官;种,名也.一曰大夫姓,犹司马、司徒之比,盖非也.成者,平也,求和於吴也. 正义吴越春秋云:「大夫种姓文名种,字子禽.荆平王时为宛令,之三户之里,范蠡从犬窦蹲而吠之,从吏恐文种臱,令人引衣而鄣之.文种曰:『无鄣也.吾闻犬之所吠者人,今吾到此,有圣人之气,行而求之,来至於此.且人身而犬吠者,谓我是人也.』乃下车拜,蠡不为礼.」

[七] 索隐闲音纪闲反.闲行犹微行.

[八] 索隐国语云:「越饰美女二人,使大夫种遗太宰嚭.」

[九] 索隐言悉五千人触战,或有能当吴兵者,故国语作「耦」,耦亦相当对之名.又下云「无乃伤君王之所爱乎」,是有当则相伤也.