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後汉书志第十三 五行一
貌不恭 淫雨 服妖 鸡祸 青眚 屋自坏 讹言 旱 谣 狼食人 五行传说及其占应,汉书五行志录之详矣.故泰山太守应劭、给事中董巴、散骑常侍谯周[一]并撰建武以来灾异.今合而论之,以续前志云. 五行传曰:「田猎不宿,[一]饮食不享,[二]出入不节,[三]夺民农时,[四]及有奸谋,[五]则木不曲直.」[六]谓木失其性而为灾也.又曰:「貌之不恭,是谓不肃.[七]厥咎狂,[八]厥罚恒雨,[九]厥极恶.[一0]时则有服妖,[一一]时则有龟孽,[一二]时则有鸡祸,[一三]时则有下体生上之痾,[一四]时则有青眚、青祥,[一五]惟金沴木.」[六]说云:气之相伤谓之沴.[一七] 建武元年,赤眉贼率樊崇、逢安等共立刘盆子为天子.然崇等视之如小儿,百事自由,初不恤录也.後正旦至,君臣欲共飨,既坐,酒食未下,髃臣更起,乱不可整.时大司农杨音案 怒曰:「小儿戏尚不如此!」其後遂破坏,崇、安等皆诛死.唯音为关内侯,以寿终. 光武崩,山阳王荆哭不哀,作飞书与东海王,劝使作乱.明帝以荆同母弟,太后在,故隐之.後徙王广陵,荆遂坐复谋反自杀也. 章帝时,窦皇后兄宪以皇后甚幸於上,故人人莫不畏宪.宪於是强请夺沁水长公主田,公主畏宪,与之,宪乃贱顾之.後上幸公主田,觉之,问宪,宪又上言借之.上以后故,但谴 之,不治其罪.後章帝崩,窦太后摄政,宪秉机密,忠直之臣与宪忤者,宪多害之,其後宪兄弟遂皆被诛. 桓帝时,梁冀秉政,兄弟贵盛自恣,好驱驰过度,至於归家,犹驰驱入门,百姓号之曰「梁氏灭门驱驰」.後遂诛灭. 和帝永元十年,十三年,十四年,十五年,皆淫雨伤稼.[一] 建光元年,京都及郡国二十九淫雨伤稼.是时羌反久未平,百姓屯戍,不解愁苦. 延光元年,郡国二十七淫雨伤稼.[一] 桓帝延熹二年夏,霖雨五十余日.是时,大将军梁冀秉政,谋害上所幸邓贵人母宣,冀又擅杀议郎邴尊.上欲诛冀,惧其持权日久,威势强盛,恐有逆命,害及吏民,密与近臣中常侍单超等图其方略.其年八月,冀卒伏罪诛灭.[一] 灵帝建宁元年夏,霖雨六十余日.是时大将军窦武谋变废中官.其年九月,长乐五官史朱瑀等共与中常侍曹节起兵,先诛武,交兵阙下,败走,追斩武兄弟,死者数百人.[一] 熹平元年夏,霖雨七十余日.是时中侍曹节等,共诬(曰)[白]勃海王悝谋反,其十月诛悝. 中平六年夏,霖雨八十余日.是时灵帝新弃髃臣,大行尚在梓宫,大将军何进与佐军校尉袁绍等共谋欲诛废中官.下文陵毕,中常侍张让等共杀进,兵战京都,死者数千. 更始诸将军过雒阳者数十辈,皆帻而衣妇人衣绣拥 .时智者见之,以为服之不中,身之灾也,乃奔入边郡避之.是服妖也.其後更始遂为赤眉所杀. 桓帝元嘉中,京都妇女作愁眉、啼 、堕马髻、折要步、龋齿笑.所谓愁眉者,细而曲折.啼 者,薄拭目下,若啼处.堕马髻者,作一边.[一]折要步者,足不在体下.龋齿笑者,若齿痛,乐不欣欣.始自大将军梁冀家所为,京都歙然,诸夏皆放效.此近服妖也.梁冀二世上将, 媾王室,大作威福,将危社稷.天诫若曰:兵马将往收捕,妇女忧愁,踧眉啼泣,吏卒掣顿,折其要脊,令髻倾邪,虽强语笑,无复气味也.到延熹二年,举宗诛夷. 延熹中,梁冀诛後,京都帻颜短耳长,短上长下.时中常侍单超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡在帝左右,纵其奸慝.海内愠曰:一将军死,五将军出.家有数侯,子弟列布州郡,宾客杂袭腾翥,上短下长,与梁冀同占.到其八年,桓帝因日蚀之变,乃拜故司徒韩寅为司隶校尉,以次诛鉏,京都正清.[一] 延熹中,京都长者皆著木屐;妇女始嫁,至作漆画五采为系.此服妖也.到九年,党事始发,传黄门北寺,临时惶惑,不能信天任命,多有逃走不就考者,九族拘系,及所过历,长少妇女皆被桎梏,应木屐之象也. 灵帝建宁中,京都长者皆以苇方笥为 具,下士尽然.时有识者窃言:苇方笥,郡国谳箧也;今珍用之,此天下人皆当有罪谳於理官也.到光和三年癸丑赦令诏书,吏民依党禁锢者赦除之,有不见文,他以类比疑者谳.於是诸有党郡皆谳廷尉,人名悉入方笥中. 灵帝好胡服、胡帐、胡黙、胡坐、胡饭、胡空侯、胡笛、胡舞,京都贵戚皆竞为之.此服妖也.其後董卓多拥胡兵,填塞街衢,虏掠宫掖,发掘园陵. 灵帝於宫中西园驾四白驴,躬自操辔,驱驰周旋,以为大乐.於是公卿贵戚转相放效,至乘辎軿以为骑从,互相侵夺,贾与马齐.案易曰:「时乘六龙以御天.」行天者莫若龙,行地者莫如马.诗云:「四牡騤騤,载是常服.」「檀车煌煌,四牡彭彭.」夫驴乃服重致远,上下山谷,野人之所用耳,何有帝王君子而骖服之乎!彁钝之畜,而今贵之.天意若曰:国且大乱,贤愚倒植,凡执政者皆如驴也.其後董卓陵虐王室,多援边人以充本朝,胡夷异种,跨蹈中国. 熹平中,省内冠狗带绶,以为笑乐.有一狗突出,走入司徒府门,或见之者,莫不惊怪.[一]京房易传曰:「君不正,臣欲篡,厥妖狗冠出.」後灵帝宠用便嬖子弟,永乐宾客、鸿都髃小,传相汲引,公卿牧守,比肩是也.又遣御史於西(乡)[邸]卖官,关内侯顾五百万者,赐与金紫;诣阙上书占令长,随县好丑,丰约有贾.强者贪如豺虎,弱者略不类物,实狗而冠者也.司徒古之丞相,壹统国政.天戒若曰:宰相多非其人,尸禄素餐,莫能据正持重,阿意曲从;今在位者皆如狗也,故狗走入其门.[二] 灵帝数游戏於西园中,令後宫采女为客舍主人,身为商贾服.行至舍,采女下酒食,因共饮食以为戏乐.此服妖也.其後天下大乱.[一] 献帝建安中,男子之衣,好为长躬而下甚短,女子好为长裙而上甚短.时益州从事莫嗣以为服妖,是阳无下而阴无上也,天下未欲平也.後还,遂大乱.[一] 灵帝光和元年,南宫侍中寺雌鸡欲化雄,一身毛皆似雄,但头冠尚未变.诏以问议郎蔡邕.邕对曰:「貌之不恭,则有鸡祸.宣帝黄龙元年,未央宫雌鸡化为雄,不鸣无距.是岁元帝初即位,立王皇后.至初元元年,丞相史家雌鸡化为雄,冠距鸣将.是岁后父禁为(平)阳[平]侯,女立为皇后.至哀帝晏驾,后摄政,王莽以后兄子为大司马,由是为乱.臣窃推之,头,元首,人君之象;今鸡一身已变,未至於头,而上知之,是将有其事而不遂成之象也.若应之不精,政无所改,头冠或成,为患兹大.」是後张角作乱称黄巾,遂破坏.四方疲於赋役,多叛者.上不改政,遂至天下大乱. 桓帝永兴二年四月丙午,光禄勋吏舍壁下夜有青气,视之,得玉钩、玦各一.钩长七寸二分,[玦]周五寸四分,身中皆雕镂.此青祥也.玉,金类也.七寸二分,商数也.五寸四分,徵数也.商为臣,徵为事,盖为人臣引决事者不肃,将有祸也.是时梁冀秉政专恣,後四岁,梁氏诛灭也. 延熹五年,太学门无故自坏.襄楷以为太学前疑所居,[一]其门自坏,文德将丧,教化废也.是後天下遂至丧乱. 永康元年十月壬戍,南宫平城门内屋自坏.金沴木,木动也.其十二月,宫车晏驾. 灵帝光和元年,南宫平城门内屋、武库屋及外东垣屋前後顿坏.蔡邕对曰:「平城门,正阳之门,与宫连,郊祀法驾所由从出,门之最尊者也.武库,禁兵所藏.东垣,库之外障.易传曰:『小人在位,上下咸悖,厥妖城门内崩.』潜潭巴曰:『宫瓦自堕,诸侯强陵主.』此皆小人显位乱法之咎也.」其後黄巾贼先起东方,库兵大动.皇后同父兄何进为大将军,同母弟苗为车骑将军,兄弟并贵盛,皆统兵在京都.其後进欲诛废中官,为中常侍张让、段珪等所杀,兵战宫中阙下,更相诛灭,天下兵大起. 献帝初平二年三月,长安宣平城门外屋无故自坏.至三年夏,司徒王允使中郎将吕布杀太师董卓,夷三族.[一]. 兴平元年十月,长安市门无故自坏.至二年春,李傕、郭汜 长安中,傕迫劫天子,移置傕坞,尽烧宫殿、城门、官府、民舍,放兵寇钞公卿以下.冬,天子东还雒阳,傕、汜追上到曹阳,虏掠乘舆辎重,杀光禄勋邓渊、廷尉宣璠、少府田邠等数十人. 五行传曰:「好攻战,[一]轻百姓,[二]饰城郭,[三]侵边境,[四]则金不从革.」[五]谓金失其性而为灾也.又曰:「言之不从,是谓不乂.[六]厥咎僭,[七]厥罚恒阳,[八]厥极忧.[九]时则有诗妖,[一0]时则有介虫之孽,[一一]时则有犬祸,[一二]时则有口舌之痾,[一三]时则有白眚、白祥,惟木沴金.」介虫,刘歆传以为毛虫.乂,治也. 安帝永初元年十一月,民讹言相惊,司隶、并、冀州民人流移.时邓太后专政.妇人以顺为道,故礼「夫死从子」之命.今专(王)[主]事,此不从而僭也.[一] 世祖建武[一]五年夏,旱.京房传曰:「欲德不用,兹谓张,厥灾荒,其旱阴云不雨,变而赤因四阴.觽出过时,兹谓广,其旱不生.上下皆蔽,兹谓隔,其旱天赤三月,时有雹杀飞禽.上缘求妃,兹谓僭,其旱三月大温亡云.君高台府,兹谓犯,阴侵阳,其旱万物根死,有火灾.庶位踰节,兹谓僭,其旱泽物枯,为火所伤.」[二]是时天下僭逆者未尽诛,军多过时.[三] 章帝章和二年夏,旱.时章帝崩後,窦太后兄弟用事奢僭.[一] 和帝永元六年秋,京都旱.时雒阳有冤囚,和帝幸雒阳寺,录囚徒,理冤囚,(牧)[收]令下狱抵罪.行未还宫,澍雨降.[一] 二年夏,旱.[一] 六年夏,旱.[一] 阳嘉二年夏,旱.时李固对策,以为奢僭所致也.[一] 冲帝永(嘉)[熹]元年夏,旱.时冲帝幼崩,太尉李固劝太后(及)兄梁冀立嗣帝,择年长有德者,天下赖之,则功名不朽.年幼未可知,如後不善,悔无所及.时太后及冀贪立年幼,欲久自专,遂立质帝,八岁.此不用德.[一] 延熹元年六月,旱.[一] 灵帝熹平五年夏,旱.[一] 献帝兴平元年秋,长安旱.是时李傕、郭汜专权纵肆.[一] 更始时,南阳有童谣曰:「谐不谐,在赤眉.得不得,在河北.」是时更始在长安,世祖为大司马平定河北.更始大臣并僭专权,故谣妖作也.後更始遂为赤眉所杀,是更始之不谐在赤眉也.世祖自河北兴. 世祖建武六年,蜀童谣曰:「黄牛白腹,五铢当复.」是时公孙述僭号於蜀,时人窃言王莽称黄,述欲继之,故称白;五铢,汉家货,明当复也.述遂诛灭.王莽末,天水童谣曰:「出吴门,望缇髃.见一蹇人,言欲上天;令天可上,地上安得民!」时隗嚣初起兵於天水,後意稍广,欲为天子,遂破灭.嚣少病蹇.吴门,冀郭门名也.缇髃,山名也. 顺帝之末,京都童谣曰:「直如弦,死道边.曲如钩,反封侯.」案顺帝即世,孝质短祚,大将军梁冀贪树疏幼,以为己功,专国号令,以赡其私.太尉李固以为清河王雅性聪明,敦诗悦礼,加又属亲,立长则顺,置善则固.而冀建白太后,策免固,徵蠡吾侯,遂即至尊.固是日幽毙于狱,暴尸道路,而太尉胡广封安乐乡侯、司徒赵戒厨亭侯、司空袁汤安国亭侯云. 桓帝之初,天下童谣曰:「小麦青青大麦枯,谁当获者妇与姑.丈人何在西击胡,吏买马,君具车,请为诸君鼓咙胡.」案元嘉中凉州诸羌一时俱反,南入蜀、汉,东抄三辅,延及并、冀,大为民害.命将出觽,每战常负,中国益发甲卒,麦多委弃,但有妇女获刈之也.吏买马,君具车者,言调发重及有秩者也.请为诸君鼓咙胡者,不敢公言,私咽语. 桓帝之初,京都童谣曰:「城上乌,尾毕逋.公为吏,子为徒.一徒死,百乘车.车班班,入河闲.河闲隚女工数钱,以钱为室金为堂.石上慊慊舂黄粱.梁下有悬鼓,我欲击之丞卿怒.」案此皆谓为政贪也.城上乌,尾毕逋者,处高利独食,不与下共,谓人主多聚敛也.公为吏,子为徒者,言蛮夷将畔逆,父既为军吏,其子又为卒徒往击之也.一徒死,百乘车者,言前一人往讨胡既死矣,後又遣百乘车往.[一]车班班,入河闲者,言上将崩,乘舆班班入河闲迎灵帝也.[二]河闲隚女工数钱,[三]以钱为室金为堂者,灵帝既立,其母永乐太后好聚金以为堂也.石上慊慊舂黄粱者,言永乐虽积金钱,慊慊常苦不足,使人舂黄粱而食之也.梁下有悬鼓,我欲击之丞卿怒者,言永乐主教灵帝,使卖官受钱,所禄非其人,天下忠笃之士怨望,欲击悬鼓以求见,丞卿主鼓者,亦复谄顺,怒而止我也. 桓帝之初,京都童谣曰:「游平卖印自有平,不辟豪贤及大姓.」案到延熹之末,邓皇后以谴自杀,乃以窦贵人代之,其父名武字游平,拜城门校尉.及太后摄政,为大将军,与太傅陈蕃合心戮力,惟德是建,印绶所加,咸得其人,豪贤大姓,皆绝望矣. 桓帝之末,京都童谣曰:「茅田一顷中有井,四方纤纤不可整.嚼复嚼,今年尚可後年铙.」[一]案易曰:「拔茅茹以其汇,征吉.」茅喻髃贤也.井者,法也.于时中常侍管霸、苏康憎疾海内英哲,与长乐少府刘嚣、太常许咏、尚书柳分、[二]寻穆、史佟、[三]司隶唐珍等,代作唇齿.河内牢川诣阙上书:「汝、颍、南阳,上采虚誉,专作威福;甘陵有南北二部,三辅尤甚.」由是传考黄门北寺,始见废阁.茅田一顷者,言髃贤觽多也.中有井者,言虽厄穷,不失其法度也.四方纤纤不可整者,言奸慝大炽,不可整理.嚼复嚼者,京都饮酒相强之辞也.言食肉者鄙,不恤王政,徒耽宴饮歌呼而已也.今年尚可者,言但禁锢也.後年铙者,陈、窦被诛,天下大坏. 桓帝之末,京都童谣曰:「白盖小车何延延.河闲来合谐,河闲来合谐!」案解犊亭属饶阳河闲县也.[一]居无几何而桓帝崩,使者与解犊侯皆白盖车从河闲来.延延,觽貌也.是时御史刘儵建议立灵帝,以儵为侍中,中常侍侯览畏其亲近,必当闲己,白拜儵泰山太守,因令司隶迫促杀之.朝廷(必)[少]长,思其功效,乃拔用其弟合,致位司徒,此为合谐也. 灵帝之末,京都童谣曰:「侯非侯,王非王,千乘万骑上北芒.」案到中平六年,史侯登蹑至尊,献帝未有爵号,为中常侍段珪等数十人所执,公卿百官皆随其後,到河上,乃得来还.此为非侯非王上北芒者也.[一] 灵帝中平中,京都歌曰:「承乐世董逃,游四郭董逃,蒙天恩董逃,带金紫董逃,行谢恩董逃,整车骑董逃,垂欲发董逃,与中辞董逃,出西门董逃,瞻宫殿董逃,望京城董逃,日夜绝董逃,心摧伤董逃.」[一]案「董」谓董卓也,言虽跋扈,纵其残暴,终归逃窜,至於灭族也.[二] 献帝践祚之初,京都童谣曰:「千里草,何青青.十日卜,不得生.」案千里草为董,十日卜为卓.凡别字之体,皆从上起,左右离合,无有从下发端者也.今二字如此者,天意若曰:卓自下摩上,以臣陵君也.青青者,暴盛之貌也.不得生者,亦旋破亡.[一] 建安初,荆州童谣曰:「八九年闲始欲衰,至十三年无孑遗.」言自中兴以来,荆州无破乱,及刘表为牧,[民]又丰乐,至此逮八九年.当始衰者,谓刘表妻当死,诸将并零落也.十三年无孑遗者,言十三年表又当死,民当移诣冀州也.[一] 顺帝阳嘉元年十月中,望都蒲阴狼杀童儿九十七人.时李固对策,引京房易传曰「君将无道,害将及人,去之深山[以]全身,厥(灾)[妖]狼食人」.陛下觉寤,比求隐滞,故狼灾息.[一] 灵帝建宁中,髃狼数十头入晋阳南城门啮人.[一] 校勘记 三二六六页一四行 方储对策 校补谓方储对策盖本储所箸书名,因对策而论次成编者,非皆临时条对之辞也.按:校补说是,今加书名号. 三二六七页一二行 隅中至日跌为日之中 按:殿本「跌」作「昳」.校补谓案周礼司巿疏「昳者,差昳之言也」.左氏昭五年传疏「日昳谓蹉跌而下也」.是差昳即是蹉跌,昳跌固通作矣. 三二六八页 三行 明主知其然 按:「主」原鬭「王」,下「则王道备也」之「王」字原鬭「主」,并迳改正. 三二六八页一一行 荆遂坐复谋反自杀也 按:「复」原鬭「後」,迳据汲本、殿本改正. 三二六九页 四行 苗稼更生 按:「苗」原鬭「昔」,迳改正. 三二六九页 六行 安帝元(年)[初]四年秋郡国十淫雨伤稼 校补谓「元年」乃「元初」之鬭,各本皆失正.盖鬭沿上和帝永元十年、十三年、十四年、十五年迭举之例,不觉其鬭.然自孝武建元以下,史无书元不著年号者.况安帝屡改元,不书年号,何以辨之?且据本书安纪,亦惟元初四年秋七月京师及郡国十雨水,而由元初元年秋上溯永初元年秋,皆无此异,是其为鬭亦显而易见也.今据改. 三二七0页 八行 共诬(曰)[白]勃海王悝谋反 据汲本改. 三二七0页一二行 皆帻而衣妇人衣绣拥 按:集解引钱大昕说,谓光武纪作「绣镼」.又引惠栋说,谓「 」依续汉书当作「 」. 三二七一页 八行 乃拜故司徒韩寅为司隶校尉 按:殿本考证谓「寅」当作「演」. 三二七二页 六行 四牡彭彭 按:校补引柳从辰说,谓今毛诗大明卒章作「驷騵彭彭」. 三二七三页一0行 袁山松[书]曰 据汲本补. 三二七三页一三行 后父禁为(平)阳[平]侯 据集解引钱大昕说改. 三二七四页 四行 视之得玉钩玦各一 按:集解引惠栋说,谓「视」东观记作「掘」. 三二七四页 五行 [玦]周五寸四分 据东观记及宋书符瑞志补. 三二七四页一二行 灵帝光和元年南宫平城门内屋武库屋及外东垣屋前後顿坏 按:集解引惠栋说,谓灵 帝纪以为熹平六年二月事. 三二七五页 五行 南北三十余闲 按:集解引洪亮吉说,谓案灵帝纪注引此志又云「四十余闲」,未知谁误. 三二七五页 七行 献帝初平二年三月长安宣平城门外屋无故自坏 按:校补谓本书献纪书长安宣平城门外屋自坏事在初平四年三月. 三二七五页 九行 袁山松[书]曰 据汲本补. 三二七五页一四行 厥罚恒阳 按:殿本「阳」作「阳」. 三二七六页 七行 金性从刑 按:今尚书大传引郑注「刑」作「形」. 三二七六页 七行 无故(治)[冶]之不销 据汲本改. 三二七六页 八行 从(人)[火]而更 据集解引惠栋说改. 三二七六页一二行 故常阳也 按:殿本「阳」作「阳」.下「则常阳从之」,同. 三二七七页 四行 今专(王)[主]事 据汲本、殿本改. 三二七七页一四行 王者熟惟其祥 按:汲本、殿本「惟」作「推」. 三二七八页 六行 上疏云久旱 按:此下有脱文. 三二七八页 六行 侍御史孔子丰 汲本、殿本「孔子丰」作「孔丰」.按:孔丰字子丰,太常孔臧之後也. 三二七八页一0行 (牧)[收]令下狱抵罪 据汲本、殿本改. 三二七八页一二行 (丹)[雒]阳郡国二十二并旱 校补谓案古今注京师皆称雒阳,此「丹阳」乃「雒阳」之鬭,各本皆未正.今据改. 三二七八页一三行 安帝永初六年夏旱 按:此「安帝」二字原误作注文,与下注「古今注曰」云云六十字并杂入上条注文下,今据校补说移正. 三二七八页一六行 三年郡国八 按:殿本「八」下有「旱」字. 三二七九页 四行 三年夏旱 按:校补谓刘昭补注之例,非引他书,则云「臣昭案」,亦有省言「案」者.若既不引书,又不言案,则明是转写脱误.「三年夏旱」上当有「臣昭案本纪」五字. 三二七九页一二行 冲帝永(嘉)[熹]元年夏旱 集解引何焯说,谓「嘉」当作「熹」.今据改. 三二七九页一二行 太尉李固劝太后(及)兄梁冀立嗣帝 校补谓「太后及兄」不成文,且固时不能亲言於太后,固传亦无固亲劝太后立长君事,当作「太后兄」,去「及」字.今据删. 三二八0页 六行 平阳苏腾 按:集解引惠栋说,谓案水经注,苏腾河南平县人,非平阳也.蔡邕集作「平原」,尤误. 三二八一页 八行 固是日幽毙于狱 按:张森楷校勘记谓案本纪,固以本初元年免官,建和元年下狱死,而云「是日」,非也. 三二八二页 六行 慊慊常苦不足 按:汲本、殿本「苦」作「若」. 三二八三页 五行 河内牢川诣阙上书 按:集解引钱大昕说,谓「牢川」党锢传作「牢修」. 三二八三页 七行 嚼复嚼者京都饮酒相强之辞也 按:王先谦谓既云饮酒相强之词,则「嚼」当为「釂」,言饮酒尽也.此自汉世俗传,以双声致误.其正字须知,否则不可通矣. 三二八四页 一行 朝廷(必)[少]长思其功效 据汲本、殿本改. 三二八四页 三行 无俟[明]河闲之县为验 据汲本、殿本补.按:「河」原鬭「何」,迳改正. 三二八五页 八行 及刘表为牧[民]又丰乐 据集解引惠栋说补. 三二八五页 八行 至此逮八九年 集解引惠栋说,谓「此」字衍,「逮」为「建」之鬭,脱「安」字.张森楷校勘记谓案八安字形不近,且是释上「八九年」文,「八」字不当去,疑「八」上有「安」字,误夺.按:如惠说,当作「至建安九年」;如张说,当作「至建安八九年」.张说较长. 三二八五页一0行 [荆州将]有大丧 据集解引惠栋说补. 三二八五页一一行 华容去州数(日)[百里] 据集解引惠栋说改. 三二八五页一一行 [而刘]表果死 据集解引惠栋说补. 三二八五页一四行 去之深山[以]全身 据集解引惠栋说补. 三二八五页一四行 厥(灾)[妖]狼食人 据集解引惠栋说改.
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