後汉书卷四十上　班彪列传第三十上自东都主人以下分为下卷

　　班彪字叔皮，扶风安陵人也．祖况，成帝时为越骑校尉．父稚，哀帝时为广平太守．[一]

　　彪性沈重好古．年二十余，更始败，三辅大乱．时隗嚣拥觽天水，彪乃避难从之．嚣问彪曰：「往者周亡，战国并争，天下分裂，数世然後定．意者从横之事复起於今乎？将承运迭兴，在於一人也？愿生试论之．」对曰：「周之废兴，与汉殊异．昔周爵五等，诸侯从政，本根既微，枝叶强大，故其末流有从横之事，埶数然也．汉承秦制，改立郡县，主有专己之威，臣无百年之柄．至於成帝，假借外家，[一]哀、平短祚，国嗣三绝，[二]故王氏　朝，因窃号位．危自上起，伤不及下，[三]是以即真之後，天下莫不引领而叹．十余年闲，中外搔扰，远近俱发，假号云合，咸称刘氏，不谋同辞．[四]方今雄桀带州域者，皆无七国世业之资，而百姓讴吟，思仰汉德，已可知矣．」嚣曰：「生言周、汉之埶可也；至於但见愚人习识刘氏姓号之故，而谓汉家复兴，簄矣．昔秦失其鹿，刘季逐而羁之，时人复知汉乎？」[五]

　　彪既疾嚣言，又伤时方艰，乃著王命论，以为汉德承尧，有灵命之符，王者兴祚，非诈力所致，欲以感之，而嚣终不寤，遂避河西．河西大将军窦融以为从事，深敬待之，接以师友之道．彪乃为融画策事汉，总西河以拒隗嚣．

　　及融徵还京师，光武问曰：「所上章奏，谁与参之？」融对曰：「皆从事班彪所为．」帝雅闻彪才，因召入见，举司隶茂才，拜徐令，以病免．[一]後数应三公之命，辄去．

　　彪既才高而好述作，遂专心史籍之闲．武帝时，司马迁著史记，自太初以後，阙而不录，[一]後好事者颇或缀集时事，然多鄙俗，不足以踵继其书．[二]彪乃继采前史遗事，傍贯异闻，作後传数十篇，因斟酌前史而讥正得失．其略论曰：

　　　　唐虞三代，诗书所及，世有史官，以司典籍，[一]暨於诸侯，国自有史，[二]故孟子曰「楚之檮杌，晋之乘，鲁之春秋，其事一也」．[三]定哀之闲，[四]鲁君子左丘明论集其文，作左氏传三十篇，又撰异同，号曰国语，二十一篇，由是乘、檮杌之事遂闇，[五]而左氏、国语独章．又有记录黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫，号曰世本，一十五篇．春秋之後，七国并争，秦并诸侯，则有战国策三十三篇．汉兴定天下，太中大夫陆贾记录时功，作楚汉春秋九篇．孝武之世，太史令司马迁采左氏、国语，删世本、战国策，据楚、汉列国时事，上自黄帝，下讫获麟，[六]作本纪、世家、列传、书、表凡百三十篇，而十篇缺焉．[七]迁之所记，从汉元至武以绝，则其功也．至於采经摭传，分散百家之事，甚多簄略，不如其本，务欲以多闻广载为功，论议浅而不笃．其论术学，则崇黄老而薄五经；[八]序货殖，则轻仁义而羞贫穷；[九]道游侠，则贱守节而贵俗功：[一０]此其大敝伤道，所以遇极刑之咎也．[一一]然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也．诚令迁依五经之法言，同圣人之是非，意亦庶几矣．[一二]

　　　　夫百家之书，犹可法也．若左氏、国语、世本、战国策、楚汉春秋、太史公书，今之所以知古，後之所由观前，圣人之耳目也．司马迁序帝王则曰本纪，公侯传国则曰世家，卿士特起则曰列传．又进项羽、陈涉而黜淮南、衡山，[一]细意委曲，条列不经．若迁之著作，采获古今，贯穿经传，至广博也．一人之精，文重思烦，故其书刊落不尽，尚有盈辞，多不齐一．[二]若序司马相如，举郡县，著其字，至萧、曹、陈平之属，及董仲舒并时之人，不记其字，或县而不郡者，盖不暇也．[三]今此後篇，慎核其事，整齐其文，不为世家，唯纪、传而已．传曰：「杀史见极，平易正直，春秋之义也．」

　　彪复辟司徒玉况府．[一]时东宫初建，诸王国并开，[二]而官属未备，师保多阙．彪上言曰：

　　　　孔子称「性相近，习相远也」．[一]贾谊以为「习与善人居，不能无为善，犹生长於齐，不能无齐言也．习与恶人居，不能无[为]恶，犹生长於楚，不能无楚言也」．[二]是以圣人审所与居，而戒慎所习．昔成王之为孺子，出则周公、邵公、太(公)史佚，入则大颠、闳夭、南宫括、散宜生，左右前後，礼无违者，[三]故成王一日即位，天下旷然太平．是以春秋「爱子教以义方，不纳於邪．骄奢淫佚，所自邪也」．[四]诗云：「诒厥孙谋，以宴翼子．」言武王之谋遗子孙也．[五]

　　　　汉兴，太宗使　错导太子以法术，[一]贾谊教梁王以诗书．[二]及至中宗，亦令刘向、王曪、萧望之、周堪之徒，以文章儒学保训东宫以下，[三]莫不崇简其人，就成德器．今皇太子诸王，虽结发学问，修习礼乐，而傅相未值贤才，官属多阙旧典．宜博选名儒有威重明通政事者，以为太子太傅，东宫及诸王国，备置官属．又旧制，太子食汤沐十县，设周韂交戟，五日一朝，因坐东箱，省视膳食，其非朝日，使仆、中允旦旦请问而已，明不媟黩，广其敬也．[四]

　　後察司徒廉为望都长，吏民爱之．[一]建武三十年，年五十二，卒官．所著赋、论、书、记、奏事合九篇．

　　二子：固，超．超别有传．

　　论曰：班彪以通儒上才，倾侧危乱之闲，行不踰方，[一]言不失正，仕不急进，贞不违人，敷文华以纬国典，守贱薄而无闷容．彼将以世运未弘，非所谓贱焉耻乎？何其守道恬淡之笃也！[二]

　　固字孟坚．年九岁，能属文诵诗赋，及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究．[一]所学无常师，不为章句，举大义而已．性宽和容觽，不以才能高人，诸儒以此慕之．[二]

　　永平初，东平王苍以至戚为骠骑将军辅政，开东合，延英雄．时固始弱冠，奏记说苍曰：[一]

　　　　将军以周、邵之德，立乎本朝，承休明之策，建威灵之号，[一]昔在周公，今也将军，诗书所载，未有三此者也．[二]传曰：「必有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後有非常之功．」[三]固幸得生於清明之世，豫在视听之末，私以蝼螘，窃观国政，[四]诚美将军拥千载之任，蹑先圣之踪，[五]体弘懿之姿，据高明之埶，博贯庶事，服膺六蓺，白黑简心，求善无猒，[六]采择狂夫之言，不逆负薪之议．[七]窃见幕府新开，广延髃俊，四方之士，颠倒衣裳．[八]将军宜详唐、殷之举，察伊、嚱之荐，[九]令远近无偏，幽隐必达，期於总览贤才，收集明智，为国得人，以宁本朝．则将军养志和神，优游庙堂，光名宣於当世，遗烈著於无穷．

　　　　窃见故司空掾桓梁，宿儒盛名，冠德州里，七十从心，行不踰矩，[一]盖清庙之光晖，当世之俊彦也．[二]京兆祭酒晋冯，结发修身，白首无违，好古乐道，玄默自守，古人之美行，时俗所莫及．扶风掾李育，[三]经明行著，教授百人，客居杜陵，茅室土阶．京兆、扶风二郡更请，徒以家贫，数辞病去．温故知新，论议通明，廉清修絜，行能纯备，虽前世名儒，国家所器，韦、平、孔、翟，无以加焉．[四]宜令考续，以参万事．京兆督邮郭基，孝行著於州里，经学称於师门，政务之绩，有绝异之效．如得及明时，秉事下僚，进有羽翮奋翔之用，退有　梁一介之死．[五]凉州从事王雍，躬卞严之节，文之以术蓺，[六]凉州冠盖，未有宜先雍者也．古者周公一举则三方怨，曰「奚为而後己」．[七]宜及府开，以慰远方．弘农功曹史殷肃，[八]达学洽闻，才能绝伦，诵诗三百，奉使专对．此六子者，皆有殊行绝才，德隆当世，如蒙徵纳，以辅高明，此山梁之秋，夫子所为叹也．[九]昔卞和献宝，以离断趾，[一０]灵均纳忠，终於沈身，[一一]而和氏之璧，千载垂光，屈子之篇，万世归善．愿将军隆照微之明，信日　之听，[一二]少屈威神，咨嗟下问，令尘埃之中，永无荆山、汨罗之恨．

　　父彪卒，归乡里．固以彪所续前史未详，乃潜精研思，欲就其业．既而有人上书显宗，告固私改作国史者，有诏下郡，收固系京兆狱，尽取其家书．先是扶风人苏朗伪言图谶事，下狱死．固弟超恐固为郡所核考，不能自明，乃驰诣阙上书，得召见，具言固所著述意，而郡亦上其书．显宗甚奇之，召诣校书部，[一]除兰台令史，[二]与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共成世祖本纪．迁为郎，典校秘书．固又撰功臣、平林、新市、公孙述事，作列传、载记二十八篇，奏之．帝乃复使终成前所著书．

　　固以为汉绍尧运，以建帝业，至於六世，史臣乃追述功德，[一]私作本纪，编於百王之末，厕於秦、项之列，[二]太初以後，阙而不录，故探撰前记，缀集所闻，以为汉书．起元高祖，终于孝平王莽之诛，十有二世，二百三十年，[三]综其行事，傍贯五经，上下洽通，为春秋考纪、表、志、传凡百篇．[四]固自永平中始受诏，潜精积思二十余年，至建初中乃成．当世甚重其书，学者莫不讽诵焉．

　　自为郎後，遂见亲近．时京师修起宫室，浚缮城隍，而关中耆老犹望朝廷西顾．固感前世相如、寿王、东方之徒，造构文辞，终以讽劝，[一]乃上两都赋，盛称洛邑制度之美，以折西宾淫侈之论．其辞曰：

　　　　有西都宾问於东都主人曰：[一]「盖闻皇汉之初经营也，尝有意乎都河洛矣．辍而弗康，寔用西迁，作我上都．主人闻其故而鷪其制乎？」[二]主人曰：「未也．愿宾摅怀旧之蓄念，发思古之幽情，[三]博我以皇道，弘我以汉京．」宾曰：「唯唯．」

　　　　汉之西都，在于雍州，寔曰长安．[一]左据函谷、二崤之阻，表以(泰)[太]华、终南之山．[二]右界曪斜、陇首之险，带以洪河、泾、渭之川．[三]华实之毛，则九州之上腴焉；防御之阻，则天下之奥区焉．[四]是故横被六合，三成帝畿，[五]周以龙兴，秦以虎视．及至大汉受命而都之也，[六]仰寤东井之精，俯协河图之灵，[七]奉春建策，留侯演成，[八]天人合应，以发皇明，乃眷西顾，寔惟作京．[九]於是睎秦领，睋北阜，挟酆霸，据龙首．[一０]图皇基於亿载，度宏规而大起，肇自高而终平，世增饰以崇丽，历十二之延祚，故穷奢而极侈．[一一]建金城其万雉，呀周池而成渊，披三条之广路，立十二之通门．[一二]内则街衢洞达，闾阎且千，九市开场，货别隧分，人不得顾，车不得旋，阗城溢郭，傍流百廛，红尘四合，烟云相连．[一三]於是既庶且富，娱乐无疆，都人士女，殊异乎五方，游士拟於公侯，列肆侈於姬、姜．[一四]乡曲豪俊游侠之雄，节慕原、尝，名亚春、陵，连交合觽，骋骛乎其中．[一五]

　　　　若乃观其四郊，浮游近县，则南望杜、霸，北眺五陵，名都对郭，邑居相承，英俊之域，黻冕所兴，冠盖如云，七相五公．[一]与乎州郡之豪桀，五都之货殖，三选七迁，充奉陵邑，盖以强干弱枝，隆上都而观万国．[二]封畿之内，厥土千里，逴荦诸夏，兼其所有．[三]其阳则崇山隐天，幽林穹谷，陆海珍藏，蓝田美玉，商、洛缘其隈，鄠、杜滨其足，[四]源泉灌注，陂池交属，竹林果园，芳草甘木，郊野之富，号曰近蜀．[五]其阴则冠以九嵕，陪以甘泉，乃有灵宫起乎其中．秦、汉之所极观，渊、云之所颂叹，於是乎存焉．[六]下有郑、白之沃，衣食之源，堤封五万，疆埸绮分，沟塍刻镂，原隰龙鳞，决渠降雨，荷臿成云，五谷垂颖，桑麻敷棻．[七]东郊则有通沟大漕，溃渭洞河，泛舟山东，控引淮、湖，与海通波．[八]西郊则有上囿禁苑，林麓薮泽，陂池连乎蜀、汉，缭以周墙，四百余里，离宫别馆，三十六所，神池灵沼，往往而在．[九]其中乃有九真之麟，大宛之马，黄支之犀，条枝之鸟，踰橥　，越巨海，殊方异类，至三万里．[一０]

　　　　其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳，据坤灵之正位，放(泰)[太]、紫之圆方．[一]树中天之华阙，丰冠山之朱堂，因瑰材而究奇，抗应龙之虹梁，列棼橑以布翼，荷栋桴而高骧．[二]雕玉瑱以居楹，裁金璧以饰璫，发五色之渥采，光爓朗以景彰．[三]於是左(　)[覠]右平，重轩三阶，闺房周通，门闼洞开，列锺虡於中庭，立金人於端闱，仍增崖而衡阈，临峻路而启扉．[四]徇以离殿别寝，承以崇台闲櫲，焕若列星，紫宫是环．[五]清凉宣温，神仙长年，金华玉堂，白虎麒麟，区宇若兹，不可殚论．[六]增盘业峨，登降炤烂，殊形诡制，每各异观，乘茵步辇，唯所息宴．[七]後宫则有掖庭椒房，后妃之室，合欢增成，安处常宁，顡若椒风，披香发越，兰林蕙草，鸳鸾飞翔之列．[八]昭阳特盛，隆乎孝成，屋不呈材，墙不露形，裛以藻绣，络以纶连，随侯明月，错落其闲，金釭衔璧，是为列钱，翡翠火齐，流燿含英，悬黎垂棘，夜光在焉．[九]於是玄墀扣切，玉阶彤庭，筻磩采致，琳懡青荧，珊瑚碧树，周阿而生．[一０]红罗飒纚，绮组缤纷，精曜华烛，俯仰如神．[一一]後宫之号，十有四位，窈窕繁华，更盛迭贵，处乎斯列者，盖以百数．[一二]左右廷中，朝堂百僚之位，萧曹魏邴，谋谟乎其上．[一三]佐命则垂统，辅翼则成化，流大汉之恺悌，荡亡秦之毒螫．[一四]故令斯人扬乐和之声，作画一之歌，功德著於祖宗，膏泽洽于黎庶．[一五]又有天禄石渠，典籍之府，命夫谆诲故老，名儒师傅，讲论乎六蓺，稽合乎同异．[一六]又有承明金马，著作之庭，大雅宏达，於兹为髃，元元本本，周见洽闻，启发篇章，校理秘文．[一七]周以钩陈之位，韂以严更之署，总礼官之甲科，髃百郡之廉孝．[一八]虎贲赘衣，阉尹阍寺，陛戟百重，各有攸司．[一九]周庐千列，徼道绮错．[二０]辇路经营，修涂飞阁．[二一]自未央而连桂宫，北弥明光而戆长乐，陵墱道而超西墉，混建章而外属，设璧门之凤阙，上柧棱而栖金雀．[二二]内则别风之嶕嶢，眇丽巧而竦擢，张千门而立万户，顺阴阳以开阖．[二三]尔乃正殿崔巍，层构厥高，临乎未央，经骀荡而出馺娑，洞枍诣与天梁，上反宇以盖戴，激日景而纳光．[二四]神明郁其特起，遂偃蹇而上跻，轶云雨於太半，虹霓回带於棼楣，虽轻迅与僄狡，犹愕眙而不敢阶．[二五]攀井干而未半，目眴转而意迷，舍棂槛而却倚，若颠坠而复稽，魂怳怳以失度，巡回涂而下低．[二六]既惩惧於登望，降周流以彷徨，步甬道以萦纡，又杳窱而不见阳．[二七]排飞闼而上出，若游目於天表，似无依(之)[而]洋洋．[二八]前唐中而後太液，揽沧海之汤汤，扬波涛於碣石，激神岳之嶈嶈，滥瀛洲与方壶，蓬莱起乎中央．[二九]於是灵草冬荣，神木丛生，岩峻崔崒，金石峥嵘．[三０]抗仙掌(与)[以]承露，擢双立之金茎，轶埃壒之混浊，鲜颢气之清英．[三一]骋文成之丕诞，驰五利之所刑，庶松乔之髃类，时游从乎斯庭，实列仙之攸馆，匪吾人之所宁．[三二]

　　　　尔乃盛娱游之壮观，奋大武乎上囿，因兹以威戎夸狄，燿威而讲事．[一]命荆州使起鸟，诏梁野而驱兽，毛髃内阗，飞羽上覆，接翼侧足，集禁林而屯聚．[二]水衡虞人，理其营表，种别髃分，部曲有署．[三]罘罔连紘，笼山络野，列卒周澘，星罗云布．[四]於是乘(銮)舆备法驾，帅髃臣，披飞廉，入苑门．[五]遂绕酆镐，历上兰，六师发胄，百兽骇殚，震震爚爚，雷奔电激，草木涂地，山渊反覆，蹂蹸其十二三，乃拗怒而少息．[六]尔乃期门佽飞，列刃钻鍭，要趹追踪，鸟惊触丝，兽骇值锋，机不　掎，弦不再控，矢无单杀，中必叠双，飑飑纷纷，矰缴相缠，风毛雨血，洒野蔽天．[七]平原赤，勇士厉，嚋狖失木，豺狼摄窜．[八]尔乃移师趋险，并蹈潜秽，穷虎奔突，狂兕触帇．[九]许少施巧，秦成力折，掎僄狡，覙猛噬，脱角挫脰，徒搏独杀．[一０]挟师豹，拖熊螭，顿犀犁，曳豪罴，超迥壑，越峻崖，帇巉岩，钜石隤，松　仆，丛林摧，草木无余，禽兽殄夷．[一一]於是天子乃登属玉之馆，历长杨之榭，览山川之体埶，观三军之杀获，原野萧条，目极四裔，禽相镇厌，兽相枕藉．[一二]然後收禽会觽，论功赐胙，陈轻骑以行炰，腾酒车而斟酌，割鲜野食，举燧命爵．[一三]飨赐毕，劳逸齐，大辂鸣鸾，容与　回，集乎豫章之宇，临乎昆明之池．[一四]左牵牛而右织女，似云汉之无崖，茂树荫蔚，芳草被堤，兰顡发色，晔晔猗猗，若摛锦布绣，烛燿乎其陂．[一五]玄鹤白鹭，黄鹄鵁鹳，鶬鸹鸨鶂，凫鷖鸿鴈，朝发河海，夕宿江汉，沈浮往来，云集雾散．[一六]於是後宫乘輚路，登龙舟，张凤盖，建华旗，袪黼帷，镜清流，靡微风，澹淡浮．[一七]棹女讴，鼓吹震，声激越，謍厉天，鸟髃翔，鱼闚渊．[一八]招白闲，下双鹄，揄文竿，出比目．[一九]抚鸿幢，御矰缴，方舟并骛，俛仰极乐．[二０]遂风举云摇，浮游普览，前乘秦领，後越九嵕，[二一]东薄河华，西涉岐雍，宫馆所历，百有余区，行所朝夕，储不改供．[二二]礼上下而接山川，究休佑之所用，采游童之欢谣，第从臣之嘉颂．[二三]于斯之时，都都相望，邑邑相属，国藉十世之基，家承百年之业，士食旧德之名氏，农服先畴之畎亩，商修族世之所鬻，工用高曾之规矩，粲乎隐隐，各得其所．[二四]

　　　　若臣者，徒观夡乎旧墟，闻之乎故老，什分而未得其一端，故不能篃举也．

校勘记 一三二三页　四行　今洺州永(平)[年]县也　集解引沈钦韩说，谓「永平县」当作「永年县」，今据改．按：「洺」原作「洛」，形近而鬭，迳据殿本改正． 一三二三页　八行　汉承秦制改立郡县　按：张森楷校勘记谓「改」当依前书作「并」，既承秦制，则非汉所改也． 一三二四页　一行　刘季逐而羁之　按：集解引王补说，谓「羁」前书　传作「掎」，通监亦作「掎」，用左传「晋人角之，诸戎掎之．」 一三二六页　三行　见赵岐孟子注　「岐」原鬭「歧」，迳改正．按：绍兴本赵岐之「岐」皆鬭「歧」，後如此，不悉出校记． 一三二六页一四行　岂若卑论齐俗　按：「齐」当依史记作「侪」． 一三二七页一一行　彪复辟司徒玉况府　汲本、殿本「玉」作「玊」．按：玉字本有肃音，不必改为「玊」，参阅 前虞延传校记．又按：集解引沈钦韩说，谓是时「司徒」上有「大」字． 一三二八页　一行　不能无[为]恶　据集解本补．按：此所引贾谊上疏之辞与前书不同，前书作「习与正人居之，不能毋正，犹生长於齐，不能不齐言也．习与不正人居也，不能毋不正，犹生长於楚之地，不能不楚言也」． 一三二八页　二行　出则周公邵公太(公)史佚　据汲本删．按：史记云「召公为师，周公为保」，无太公辅成王事，「公」字衍．太史佚即史佚也． 一三二八页一五行　使仆中允　按：沈家本谓「允」续志作「盾」． 一三二九页　四行　故令谊傅之　按：「令」原鬭「今」，迳改正． 一三三０页　五行　诵诗赋　按：汲本「赋」作「书」． 一三三一页一二行　负薪之诺　按：汲本、殿本「诺」作「语」． 一三三二页一三行　执文之德　按：集解引周寿昌说，谓周颂作「秉文之德」，此「秉」字作「执」，乃唐讳　，秉与　同音，嫌名也，故避「秉」为「执」，义同字异． 一三三三页　二行　舟人吉桑对曰　按：「吉桑」新序作「固桑」，说苑尊贤篇作「古乘」，人表作「固来」，循吏传注作「古桑」．沈钦韩谓「乘」「来」皆「桑」之误，「吉」又为「古」之误． 一三三四页　三行　召诣校书部　按：「校书部」疑当作「校书郎」．御览五一五引正作「校书郎」，又班超传 云「兄固，被召诣校书郎」． 一三三四页　四行　司隶从事孟异　按：集解引惠栋说，谓「异」当作「冀」，见马援、杜林等传．又引沈钦韩说，谓史通正史篇作「孟冀」． 一三三四页一三行　六代谓武帝史臣谓司马迁也　按：此注原误置於「史臣」之下，今移正．盖正文「六世」句绝，「史臣」属下为句，若注於「史臣」之下，则「史臣」二字当连「六世」为句矣． 一三三五页一一行　刘敬说上都关中　殿本「刘」作「娄」．按：娄敬说高祖都关中，封奉春君，赐姓刘氏，故亦作「刘敬」，然下文「奉春建策」注又作「娄敬」，前後亦不一致也． 一三三五页一五行　表以(泰)[太]华终南之山　张森楷校勘记谓「太华」字本不作「泰」，後人误以为范晔避其父讳，改「泰」为「太」，遂并非讳改者而亦回改为「泰」．今据改． 一三三五页一六行　带以洪河泾渭之川　按：校补谓文选此下有「觽流之隈，汧涌其西」语． 一三三六页　四行　度宏规而大起　惠栋谓李善曰「度」或为「庆」，庆与羌古字通，小尔雅云羌，发声也．按：王念孙谓李善本度字本作「庆」，今本作「度」者，後人据五臣本及班固传改之耳．善注原文当云「小雅曰羌，发声也，『庆』与『羌』古字通，『庆』或为『庋』．」又谓作「庆」是．庆，语词．「宏规」与「大起」相对为文，言肇建都邑，先宏规之而後大起之也． 一三三六页　五行　故穷奢而极侈　按：王先谦谓固集及文选「奢」并作「泰」，此亦范氏避其父讳而改． 一三三六页　八行　乡曲豪俊游侠之雄　按：文选「俊」作「举」，李注引史记魏公子无忌曰「平原之游，徒豪举耳」．盖以「乡曲豪举」为句．此以「乡曲豪俊」与「游侠之雄」连读为句，故注云「豪俊游侠谓朱家、郭解、原涉之类也」． 一三三七页一二行　天子城十二门通十二子　按：此周礼「匠人营国方九里旁三门」郑玄注文，章怀引之以释「立十二之通门」也．文选注同．各本误引周礼地官「司门」郑注，作「司门若今城门校尉，主王城十二门」． 一三三七页一三行　汉宫阁疏曰　汲本、殿本「阁」作「阙」．按：後文「披香」注引「汉宫阁名」，殿本「阁」作「阙」，文选注亦作「阙」．又後文「左牵牛而右织女」注引「汉宫阁疏」，殿本亦作「阁」，而文选注则作「阙」．又按：「汉宫阁疏」或「汉宫阙疏」与「汉宫阁名」或「汉宫阙名」，隋志俱不著录，唐志有汉宫阙簿，史记高祖纪索隐、初学记居处部、御览居处部十二引「汉宫殿疏」，北堂书钞舟部上引「汉宫室疏」，殆即一书也． 一三三八页　一行　原尝[谓]平原君赵胜孟尝君田文也　据汲本、殿本补． 一三三八页　五行　逴荦诸夏　按：李慈铭谓「荦」文选作「跞」． 一三三九页一三行　王曪字子泉　汲本、殿本「泉」作「渊」，下「泉云颂叹」之「泉」亦作「渊」．按：「渊」作「泉」，当是章怀避唐讳改． 一三四０页　二行　[小]尔雅曰禾穗谓之颖　按：校补谓此见小尔雅广物篇，文选李善注引作「小雅曰」，文选注於小尔雅皆省称「小雅」，此则脱去「小」字也．今据补． 一三四０页　二行　[小]尔雅曰敷布也　按：尔雅无「敷布也」之训，此见小尔雅广诂篇．今据补． 一三四０页一二行　放(泰)[太]紫之圆方　按：「泰」当作「太」，今改，参阅上「表以(泰)[太]华终南之山」条． 一三四０页一四行　於是左(　)[覠]右平　据殿本改．按：集解引柳从辰说，谓字书玉部无　字，应从土． 一三四０页一六行　徇以离殿别寝　按：校补谓文选「殿」作「宫」． 一三四一页　一行　增盘业峨　按：文选作「增盘崔嵬」． 一三四一页　五行　玄墀扣切　按：文选「切」作「砌」． 一三四一页一一行　周见洽闻　按：校补谓文选「周」作「殚」． 一三四一页一四行　修涂飞阁　按：校补谓文选「涂」作「除」，注「除，楼陛也」． 一三四一页一四行　混建章而外属　按：校补谓文选「而」下有「连」字． 一三四二页　六行　似无依(之)[而]洋洋　文选「之」作「而」，王先谦谓作「而」是．今据改． 一三四二页　八行　抗仙掌(与)[以]承露　据汲本、殿本改． 一三四三页　四行　域亦作覠　按：刊误谓案文当作「覠亦作域」，言「覠」字有作「域」者也． 一三四三页一六行　纳之於(璧)[壁]带　按：校补云前书音义「壁带谓壁中之带也」，此「壁」字当从土，各本 皆从玉，涉上「衔璧」而误．今据改． 一三四四页　四行　其光色也　按：张森楷校勘记谓「色」下当有脱文一字，据上文「其文理密也」知之． 一三四四页一０行　顺常　按：「顺」原鬭「须」，迳据汲本、殿本改正． 一三四五页一六行　(门)高二十余丈　据刊误删． 一三四六页　四行　小雅曰　按：小雅即小尔雅之省称，下所引乃小尔雅广诂文． 一三四七页　八行　燿威而讲事　按：王先谦谓文选作「耀威灵而讲武事」． 一三四七页一一行　於是乘(銮)舆备法驾　刊误谓案注所解乘舆之义，则此多「銮」字．今据删．按：上林赋「於是乘舆弭节徘徊」，甘泉赋「於是乘舆乃登夫凤皇兮」，句例相似，班赋之所出也． 一三四七页一一行　六师发胄　按：文选「胄」作「逐」，近人高步瀛文选李注义疏引胡绍瑛说，谓逐胄音同，文选作「逐」，後汉书作「胄」，并「駎」之假，玉篇「駎，徐救切，竞驰也」． 一三四八页　三行　历长杨之榭　按：「杨」原作「扬」，迳据汲本、殿本改，注同． 一三四八页　五行　举燧命爵　按：校补谓文选作「举烽命釂」． 一三四八页　七行　玄鹤白鹭　按：校补谓文选句上有「鸟则」二字． 一三四八页　七行　鶬鸹鸨鶂　按：「鸨」原作「鳵」，迳据文选改，注同． 一三四九页　八行　法驾公[卿]不在卤簿中　据汲本、殿本补． 一三五一页　九行　(阙)[阚]子曰　据殿本改． 一三五一页一七行　宣帝颇好神仙　按：「仙」原鬭「伯」，迳改正．