後汉书卷六十下　蔡邕列传第五十下

　　蔡邕字伯喈，陈留圉人也．[一]六世祖勋，[二]好黄老，平帝时为郿令．王莽初，授以厌戎连率．[三]勋对印绶仰天叹曰：「吾策名汉室，死归其正．昔曾子不受季孙之赐，况可事二姓哉？」[四]遂携将家属，逃入深山，与鲍宣、卓茂等同不仕新室．父棱，亦有清白行，谥曰贞定公．[五]

　　邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬．母卒，庐于頉侧，动静以礼．有菟驯扰其室傍，又木生连理，远近奇之，多往观焉．与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义．少博学，师事太傅胡广．好辞章、数术、天文，妙操音律．

　　桓帝时，中常侍徐璜、左悺等五侯　恣，闻邕善鼓琴，遂白天子，　陈留太守督促发遣．邕不得已，行到偃师，称疾而归．闲居翫古，不交当世．感东方[朔]客难及杨雄、班固、崔駰之徒设疑以自通，[一]及斟酌髃言，韪其是而矫其非，[二]作释诲以戒厉云尔．

　　　　有务世公子诲於华颠胡老曰：[一]「盖闻圣人之大宝曰位，故以仁守位，以财聚人．[二]然则有位斯贵，有财斯富，行义达道，士之司也．故伊挚有负鼎之衒，仲尼设执鞭之言，[三]甯子有清商之歌，百里有豢牛之事．[四]夫如是，则圣哲之通趣，古人之明志也．夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟六经，安贫乐贱，与世无营，沈精重渊，抗志高冥，包括无外，综析无形，其已久矣．曾不能拔萃出髃，扬芳飞文，[五]登天庭，序彝伦，埽六合之秽慝，清宇宙之埃尘，连光芒於白日，属炎气於景云．[六]时逝岁暮，默而无闻．小子惑焉，是以有云．方今圣上宽明，辅弼贤知，崇英逸伟，不坠於地，德弘者建宰相而裂土，才羡者荷荣禄而蒙赐．[七]盍亦回涂要至，俛仰取容，[八]辑当世之利，定不拔之功，荣家宗於此时，遗不灭之令踪？[九]夫独未之思邪，何为守彼而不通此？」[一０]

　　　　胡老毝然而笑曰：「若公子，所谓鷪暧昧之利，而忘昭晢之害；专必成之功，而忽蹉跌之败者已．」公子谡尔敛袂而兴曰：「胡为其然也？」[一]胡老曰：「居，吾将释汝．[二]昔自太极，君臣始基，[三]有羲皇之洪宁，唐虞之至时．[四]三代之隆，亦有缉熙，五伯扶微，勤而抚之．于斯已降，天网纵，人紘　，王涂坏，太极汣，[五]君臣土崩，上下瓦解．[六]於是智者骋诈，辩者驰说，武夫奋略，战士讲锐．[七]电骇风驰，雾散云披，变诈乖诡，以合时宜．或画一策而绾万金，或谈崇朝而锡瑞珪．[八]连衡者六印磊落，合从者骈组流离．[九]隆贵翕习，积富无崖，据巧蹈机，以忘其危．夫华离蔕而萎，条去干而枯，女冶容而淫，士背道而辜．人毁其满，神疾其邪，利端始萌，害渐亦牙．速速方毂，夭夭是加，[一０]欲丰其屋，乃蔀其家．[一一]是故天地否闭，圣哲潜形，[一二]石门守晨，沮、溺耦耕，[一三]颜歜抱璞，蘧瑗保生，[一四]齐人归乐，孔子斯征，雍渠骖乘，逝而遗轻．[一五]夫岂毝主而背国乎？道不可以倾也．

　　　　「且我闻之，日南至则黄锺应，融风动而鱼上冰，蕤宾统则微阴萌，蒹葭苍而白露凝．[一]寒暑相推，阴阳代兴，运极则化，理乱相承．今大汉绍陶唐之洪烈，荡四海之残醔，隆隐天之高，拆戆地之基．[二]皇道惟融，帝猷显　，汦汦庶类，含甘吮滋．[三]检六合之髃品，济之乎雍熙，髃僚恭己於职司，圣主垂拱乎两楹．君臣穆穆，守之以平，济济多士，端委缙綎，[四]鸿渐盈阶，振鹭充庭．[五]譬犹锺山之玉，泗滨之石，累珪璧不为之盈，(探)[采]浮磬不为之索．[六]曩者，洪源辟而四隩集，武功定而干戈戢，猃狁攘而吉甫宴，城濮捷而晋凯入．[七]故当其有事也，则蓑笠并载，擐甲扬锋，不给於务；[八]当其无事也，则舒绅缓佩，鸣玉以步，绰有余裕．

　　　　「夫世臣、门子，　御之族，[一]天隆其祜，主丰其禄．抱膺从容，爵位自从，摄须理髯，余官委贵．其取进也，顺倾转圆，不足以喻其便；逡巡放屣，不足以况其易．夫[夫]有逸髃之才，人人有优赡之智．童子不问疑於老成，瞳蒙不稽谋於先生．心恬澹於守高，意无为於持盈．[二]粲乎煌煌，莫非华荣．明哲泊焉，不失所宁．[三]狂淫振荡，乃乱其情．贪夫殉财，夸者死权．[四]瞻仰此事，体躁心烦．闇谦盈之暛，迷损益之数．[五]骋驽骀於修路，慕骐骥而增驱，卑俯乎外戚之门，乞助乎近贵之誉．荣显未副，从而颠踣，[六]下获熏胥之辜，高受灭家之诛．[七]前车已覆，袭轨而骛，曾不鉴祸，以知畏惧．予惟悼哉，害其若是！[八]天高地厚，局而蹐之．[八]怨岂在明，患生不思．战战兢兢，必慎厥尤．

　　　　「且用之则行，圣训也；舍之则藏，至顺也．[一]夫九河盈溢，非一　所防；[二]带甲百万，非一勇所抗．[三]今子责匹夫以清宇宙，庸可以水旱而累尧、汤乎？惧烟炎之毁熸，何光芒之敢扬哉！[四]且夫地将震而枢星直，井无景则日阴食，[五]元首宽则望舒朓，侯王肃则月侧匿．[六]是以君子推微达著，寻端见绪，履霜知冰，践露知暑．时行则行，时止则止，消息盈飻，取诸天纪．[七]利用遭泰，可与处否，乐天知命，持神任己．髃车方奔乎险路，安能与之齐轨？思危难而自豫，故在贱而不耻．方将骋驰乎典籍之崇涂，休息乎仁义之渊薮，[八]盘旋乎周、孔之庭宇，揖儒、墨而与为友．舒之足以光四表，收之则莫能知其所有．若乃丁千载之运，应神灵之符，闓阊阖，乘天衢，拥华盖而奉皇枢，[九]纳玄策於圣德，宣太平於中区．计合谋从，己之图也；勋绩不立，予之辜也．　凤山翳，雾露不除，踊跃草莱，祗见其愚．不我知者，将谓之迂．[一０]修业思真，　此焉如？静以俟命，不斁不渝．[一一]『百岁之後，归乎其居．』[一二]幸其获称，天所诱也．[一三]罕漫而已，非己咎也．[一四]昔伯翳综声於鸟语，葛卢辩音於鸣牛，董父受氏於豢龙，奚仲供德於衡輈，[一五]倕氏兴政於巧工，造父登御於骅骝，非子享土於善圉，狼瞫取右於禽囚，[一六]弓父毕精於筋角，佽非明勇於赴流，寿王创基於格五，东方要幸於谈优，[一七]上官暛力於执盖，弘羊据相於运筹．仆不能参迹於若人，故抱璞而优游．」[一八]

　　　　於是公子仰首降阶，忸怩而避．[一]胡老乃扬衡含笑，援琴而歌．[二]歌曰：「练余心兮浸太清，涤秽浊兮存正灵．和液畅兮神气宁，情志泊兮心亭亭，嗜欲息兮无由生．踔宇宙而遗俗兮，眇翩翩而独征．」[三]

　　建宁三年，辟司徒桥玄府，玄甚敬待之．出补河平长．召拜郎中，校书东观．迁议郎．邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误後学，熹平四年，乃与五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张驯、韩说、太史令单扬等，[一]奏求正定六经文字．灵帝许之，邕乃自书(册)[丹]於碑，使工镌刻立於太学门外．[二]於是後儒晚学，咸取正焉．及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌．

　　初，朝议以州郡相党，人情比周，乃制婚姻之家及两州人士不得对相监临．至是复有三互法，[一]禁忌转密，选用艰难．幽冀二州，久缺不补．邕上疏曰：「伏见幽、冀旧壤，铠马所出，[二]比年兵饥，渐至空耗．今者百姓虚县，万里萧条，[三]阙职经时，吏人延属，而三府选举，踰月不定．臣经怪其事，而论者云『避三互』．十一州有禁，当取二州而已．又二州之士，或复限以岁月，狐疑彁淹，以失事会．愚以为三互之禁，禁之薄者，今但申以威灵，明其宪令，在任之人岂不戒惧，而当坐设三互，自生留阂邪？昔韩安国起自徒中，朱买臣出於幽贱，并以才宜，还守本邦．[四]又张敞亡命，擢授剧州．岂复顾循三互，继以末制乎？[五]三公明知二州之要，所宜速定，当越禁取能，以救时敝；而不顾争臣之义，苟避轻微之科，选用稽滞，以失其人．臣愿陛下上则先帝，蠲除近禁，其诸州刺史器用可换者，无拘日月三互，以差厥中．」书奏不省．

　　初，帝好学，自造皇羲篇五十章，因引诸生能为文赋者．本颇以经学相招，後诸为尺牍及工书鸟篆者，皆加引召，遂至数十人．[一]侍中祭酒乐松、贾护，多引无行趣埶之徒，并待制鸿都门下，　陈方俗闾里小事，帝甚悦之，待以不次之位．又市贾小民，为宣陵孝子者，复数十人，悉除为郎中、太子舍人．时频有雷霆疾风，伤树拔木，地震、陨雹、蝗虫之害．又鲜卑犯境，役赋及民．六年七月，制书引咎，诰髃臣各陈政要所当施行．邕上封事曰：

　　　　臣伏读圣旨，虽周成遇风，讯诸执事，宣王遭旱，密勿祗畏，无以或加．[一]臣闻天降醔异，缘象而至．辟历数发，[二]殆刑诛繁多之所生也．风者天之号令，所以教人也．[三]夫昭事上帝，则自怀多福；[四]宗庙致敬，则鬼神以著．国之大事，实先祀典，[五]天子圣躬所当恭事．臣自在宰府，及备朱衣，[六]迎气五郊，而车驾稀出，四时至敬，屡委有司，虽有解除，犹为簄废．[七]故皇天不悦，显此诸异．鸿范传曰：「政悖德隐，厥风发屋折木．」坤为地道，易称安贞．[八]阴气愤盛，则当静反动，法为下叛．夫权不在上，则雹伤物；政有苛暴，则虎狼食人；贪利伤民，则蝗虫损稼．去六月二十八日，太白与月相迫，兵事恶之．鲜卑犯塞，所从来远，今之出师，未见其利．上违天文，下逆人事．诚当博览觽议，从其安者．臣不胜愤满，谨条宜所施行七事表左：[九]

　　　　一事：明堂月令，天子以四立及季夏之节，迎五帝於郊，[一]所以导致神气，祈福丰年．清庙祭祀，追往孝敬，养老辟雍，示人礼化，皆帝者之大业，祖宗所祗奉也．而有司数以蕃国簄丧，宫内产生，及吏卒小污，屡生忌故．[二]窃见南郊斋戒，未尝有废，至於它祀，辄兴异议．岂南郊卑而它祀尊哉？孝元皇帝策书曰：「礼之至敬，莫重於祭，所以竭心亲奉，以致肃祗者也．」又元和故事，复申先典．[三]前後制书，推心恳恻．而近者以来，更任太史．忘礼敬之大，任禁忌之书，拘信小故，以亏大典．礼，妻妾产者，斋则不入侧室之门，无废祭之文也．[四]所谓宫中有卒，三月不祭者，谓士庶人数堵之室，共处其中耳，[五]岂谓皇居之旷，臣妾之觽哉？自今斋制宜如故典，庶荅风霆醔妖之异．

　　　　二事：臣闻国之将兴，至言数闻，内知己政，外见民情．是故先帝虽有圣明之姿，而犹广求得失．又因醔异，援引幽隐，重贤良、方正、敦朴、有道之选，危言极谏，不绝於朝．陛下亲政以来，频年醔异，而未闻特举博选之旨．诚当思省述修旧事，使抱忠之臣展其狂直，以解易传「政悖德隐」之言．

　　　　三事：夫求贤之道，未必一涂，或以德显，或以言扬．顷者，立朝之士，曾不以忠信见赏，恒被谤讪之诛，遂使髃下结口，莫图正辞．郎中张文，前独尽狂言，圣听纳受，以责三司．臣子旷然，觽庶解悦．[一]臣愚以为宜擢文右职，以劝忠謇，[二]宣声海内，博开政路．

　　　　四事：夫司隶校尉、诸州刺史，所以督察奸枉，分别白黑者也．伏见幽州刺史杨　、益州刺史庞芝、凉州刺史刘虔，各有奉公疾奸之心，　等所纠，其暛尤多．余皆枉桡，不能称职．或有抱罪怀瑕，与下同疾，纲网　纵，莫相举察，公府台阁亦复默然．五年制书，议遣八使，又令三公谣言奏事．[一]是时奉公者欣然得志，邪枉者忧悸失色．未详斯议，所因寝息．昔刘向奏曰：「夫执狐疑之计者，开髃枉之门；养不断之虑者，来谗邪之口．」[二]今始闻善政，旋复变易，足令海内测度朝政．宜追定八使，纠举非法，更选忠清，平章赏罚．[三]三公岁尽，差其殿最，使吏知奉公之福，营私之祸，则觽醔之原庶可塞矣．

　　　　五事：臣闻古者取士，必使诸侯岁贡．[一]孝武之世，郡举孝廉，又有贤良、文学之选，於是名臣辈出，文武并兴．汉之得人，数路而已．[二]夫书画辞赋，才之小者，匡国理政，未有其能．陛下即位之初，先涉经术，听政余日，观省篇章，聊以游意，当代博弈，非以教化取士之本．而诸生竞利，作者鼎沸．其高者颇引经训风喻之言；下则连偶俗语，有类俳优；或窃成文，虚冒名氏．臣每受诏於盛化门，差次录第，其未及者，亦复随辈皆见拜擢．既加之恩，难复收改，但守奉禄，於义已弘，不可复使理人及仕州郡．昔孝宣会诸儒於石渠，章帝集学士於白虎，通经释义，其事优大，文武之道，所宜从之．若乃小能小善，虽有可观，孔子以为「致远则泥」，君子故当志其大者．[三]

　　　　六事：墨绶长吏，职典理人，[一]皆当以惠利为绩，日月为劳．曪责之科，所宜分明．而今在任无复能省，及其还者，多召拜议郎、郎中．若器用优美，不宜处之冗散．如有衅故，自当极其刑诛．岂有伏罪惧考，反求迁转，更相放暛，臧否无章？先帝旧典，未尝有此．可皆断绝，以核真伪．

　　　　七事：伏见前一切以宣陵孝子(者)为太子舍人．臣闻孝文皇帝制丧服三十六日，虽继体之君，父子至亲，公卿列臣，受恩之重，皆屈情从制，不敢踰越．今虚伪小人，本非骨肉，既无幸私之恩，又无禄仕之实，恻隐思慕，情何缘生？而髃聚山陵，假名称孝，行不隐心，义无所依，至有奸轨之人，通容其中．(恒)[桓]思皇后祖载之时，[一]东郡有盗人妻者亡在孝中，本县追捕，乃伏其辜．虚伪杂秽，难得胜言．又前至得拜，後辈被遗；或经年陵次，以暂归见漏；或以人自代，亦蒙宠荣．争讼怨恨，凶凶道路．太子官属，宜搜选令德，岂有但取丘墓凶丑之人？其为不祥，莫与大焉．宜遣归田里，以明诈伪．

　　书奏，帝乃亲迎气北郊，及行辟雍之礼．又诏宣陵孝子为舍人者，悉改为丞尉焉．光和元年，遂置鸿都门学，画孔子及七十二弟子像．其诸生皆　州郡三公举用辟召，或出为刺史、太守，入为尚书、侍中，乃有封侯赐爵者，士君子皆耻与为列焉．

　　时妖异数见，人相惊扰．其年七月，诏召邕与光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张华、太史令单扬诣金商门，引入崇德殿，[一]使中常侍曹节、王甫就问醔异及消改变故所宜施行．邕悉心以对，事在五行、天文志．[二]又特诏问曰：「比灾变互生，未知厥咎，朝廷焦心，载怀恐惧．每访髃公卿士，庶闻忠言，而各存括囊，莫肯尽心．[三]以邕经学深奥，故密特稽问，宜披露失得，指陈政要，勿有依违，自生疑讳．具对经术，以皁囊封上．」[四]邕对曰：「臣伏惟陛下圣德允明，深悼灾咎，曪臣末学，特垂访及，非臣蝼蚁所能堪副．斯诚输写肝胆出命之秋，岂可以顾患避害，使陛下不闻至戒哉！臣伏思诸异，皆亡国之怪也．天於大汉，殷勤不已，故屡出祆变，以当谴责，欲令人君感悟，改危即安．今灾眚之发，不於它所，远则门垣，近在寺署，其为监戒，可谓至切．蜺墯　化，皆妇人干政之所致也．前者乳母赵娆，贵重天下，[五]生则赀藏侔於天府，死则丘墓踰於园陵，两子受封，兄弟典郡；续以永乐门史霍玉，依阻城社，又为奸邪．今者道路纷纷，复云有程大人者，察其风声，将为国患．宜高为堤防，明设禁令，深惟赵、霍，以为至戒．[六]今圣意勤勤，思明邪正．而闻太尉张颢，为玉所进；光禄勋姓璋，[七]有名贪浊；又长水校尉赵玹、[八]屯骑校尉盖升，并叨时幸，荣富优足．宜念小人在位之咎，退思引身避贤之福．[九]伏见廷尉郭禧，纯厚老成；光禄大夫桥玄，聪达方直；故太尉刘宠，忠实守正：并宜为谋主，数见访问．夫宰相大臣，君之四体，[一０]委任责成，优劣已分，不宜听纳小吏，雕琢大臣也．[一一]又尚方工技之作，鸿都篇赋之文，可且消息，以示惟忧．诗云：『畏天之怒，不敢戏豫．』天戒诚不可戏也．宰府孝廉，士之高选．近者以辟召不慎，切责三公，而今并以小文超取选举，开请托之门，违明王之典，觽心不厌，莫之敢言．[一二]臣愿陛下忍而绝之，思惟万机，以荅天望．圣朝既自约厉，左右近臣亦宜从化．人自抑损，以塞咎戒，则天道亏满，鬼神福谦矣．臣以愚赣，感激忘身，敢触忌讳，手书具对．夫君臣不密，上有漏言之戒，下有失身之祸．[一三]愿寝臣表，无使尽忠之吏，受怨奸仇．」章奏，帝览而叹息，因起更衣，曹节於後窃视之，悉宣语左右，事遂漏露．其为邕所裁黜者，皆侧目思报．

　　初，邕与司徒刘合素不相平，叔父韂尉质[一]又与将作大匠(杨)[阳]球有隙．球即中常侍程璜女夫也，璜遂使人飞章言邕、质数以私事请托於合，合不听，邕含隐切，志欲相中．[二]於是诏下尚书，召邕诘状．邕上书自陈曰：「臣被召，问以大鸿胪刘合前为济阴太守，臣属吏张宛长休百日，[三]合为司隶，又托河内郡吏李奇为州书佐，[四]及营护故河南尹羊陟、侍御史胡母班，合不为用致怨之状．[五]臣征营怖悸，肝胆涂地，不知死命所在．窃自寻案，实属宛、奇，不及陟、班．凡休假小吏，非结恨之本．与陟姻家，岂敢申助私党？如臣父子欲相伤陷，当明言台阁，具陈恨状所缘．内无寸事，而谤书外发，宜以臣对与合参验．臣得以学问特蒙曪异，执事秘馆，操管御前，姓名貌状，微简圣心．今年七月，召诣金商门，问以醔异，齎诏申旨，诱臣使言．[六]臣实愚赣，唯识忠尽，出命忘躯，不顾後害，遂讥刺公卿，内及宠臣．实欲以上对圣问，救消灾异，规为陛下建康宁之计．陛下不念忠臣直言，宜加掩蔽，诽谤卒至，便用疑怪．尽心之吏，岂得容哉？诏书每下，百官各上封事，欲以改政思谴，除凶致吉，而言者不蒙延纳之福，旋被陷破之祸．今皆杜口结舌，以臣为戒，谁敢为陛下尽忠孝乎？臣季父质，连见拔擢，位在上列．臣被蒙恩渥，数见访逮．言事者因此欲陷臣父子，破臣门户，非复发纠奸伏，补益国家者也．臣年四十有六，孤特一身，得托名忠臣，死有余荣，恐陛下於此不复闻至言矣．臣之愚　，职当咎患，但前者所对，质不及闻，[七]而衰老白首，横见引逮，随臣摧没，并入阬埳，诚冤诚痛．臣一入牢狱，当为楚毒所迫，趣以饮章，辞情何缘复闻？[八]死期垂至，冒昧自陈．愿身当辜戮，　质不并坐，[九]则身死之日，更生之年也．惟陛下加餐，为万姓自爱．」於是下邕、质於洛阳狱，劾以仇怨奉公，议害大臣，大不敬，　市．事奏，中常侍吕强愍邕无罪，请之，帝亦更思其章，有诏减死一等，与家属髡钳徙朔方，不得以赦令除．(杨)[阳]球使客追路刺邕，客感其义，皆莫为用．球又赂其部主使加毒害，所赂者反以其情戒邕，故每得免焉．居五原安阳县．[一０]

　　邕前在东观，与卢植、韩说等撰补後汉记，会遭事流离，不及得成，因上书自陈，奏其所著十意，[一]分别首目，连置章左．帝嘉其才高，会明年大赦，及宥邕还本郡．邕自徙及归，凡九月焉．将就还路，五原太守王智饯之．酒酣，智起舞属邕，邕不为报．[二]智者，中常侍王甫弟也，素贵骄，臱於宾客，诟邕曰：「徒敢轻我！」邕拂衣而去．智衔之，密告邕怨於囚放，谤讪朝廷．内宠恶之．邕虑卒不免，乃亡命江海，远迹吴会．[三]往来依太山羊氏，积十二年，在吴．

　　吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰「焦尾琴」焉．[一]初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉．客有弹琴於屏，邕至门试潜听之，曰：「　！[二]以乐召我而有杀心，何也？」遂反．将命者告主人曰：「蔡君向来，至门而去．」邕素为邦乡所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然．[三]弹琴者曰：「我向鼓弦，见螳蜋方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳蜋为之一前一却．吾心耸然，惟恐螳蜋之失之也，此岂为杀心而形於声者乎？」邕莞然而笑曰：[四]「此足以当之矣．」

　　中平六年，灵帝崩，董卓为司空，闻邕名高，辟之．称疾不就．卓大怒，詈曰：「我力能族人，蔡邕遂偃蹇者，不旋踵矣．」又切　州郡举邕诣府，邕不得已，到，署祭酒，甚见敬重．举高第，补侍御史，又转持书御史，迁尚书．三日之闲，周历三台．迁巴郡太守，复留为侍中．

　　初平元年，拜左中郎将，从献帝迁都长安，封高阳乡侯．

　　董卓宾客部曲议欲尊卓比太公，称尚父．卓谋之於邕，邕曰：「太公辅周，受命翦商，故特为其号．今明公威德，诚为巍巍，然比之尚父，愚意以为未可．宜须关东平定，车驾还反旧京，然後议之．」卓从其言．

　　(初平)二年六月，地震，卓以问邕．邕对曰：「地动者，阴盛侵阳，臣下踰制之所致也．前春郊天，公奉引车驾，乘金华青盖，爪画两轓，远近以为非宜．」[一]卓於是改乘皁盖车．[二]

　　卓重董邕才学，厚相遇待，每集讌，辄令邕鼓琴赞事，邕亦每存匡益．然卓多自佷用，邕恨其言少从，谓从弟谷曰：「董公性刚而遂非，终难济也．吾欲东奔兖州，若道远难达，且遯逃山东以待之，何如？」谷曰：「君状异恒人，每行观者盈集．以此自匿，不亦难乎？」邕乃止．

　　及卓被诛，邕在司徒王允坐，殊不意言之而叹，有动於色．允勃然叱之曰：「董卓国之大贼，几倾汉室．君为王臣，所宜同忿，而怀其私遇，以忘大节！今天诛有罪，而反相伤痛，岂不共为逆哉？」即收付廷尉治罪．邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史．士大夫多乡救之，不能得．太尉马日磾驰往谓允曰：「伯喈旷世逸才，多识汉事，当续成後史，为一代大典．且忠孝素著，而所坐无名，诛之无乃失人望乎？」允曰：「昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流於後世．[一]方今国祚中衰，神器不固，不可令佞臣执笔在幼主左右．既无益圣德，复使吾党蒙其讪议．」日磾退而告人曰：「王公其不长世乎？善人，国之纪也；制作，国之典也．灭纪废典，其能久乎！」邕遂死狱中．允悔，欲止而不及．时年六十一．搢绅诸儒莫不流涕．北海郑玄闻而叹曰：「汉世之事，谁与正之！」兖州、陈留(闻)[闲]皆画像而颂焉．

　　其撰集汉事，未见录以继後史．适作灵纪及十意，又补诸列传四十二篇，因李傕之乱，湮没多不存．所著诗、赋、碑、诔、铭、赞、连珠、箴、吊、论议、独断、劝学、释诲、　乐、女训、篆埶、祝文、章表、书记，凡百四篇，传於世．

　　论曰：意气之感，士所不能忘也．流极之运，有生所共深悲也．[一]当伯喈抱钳扭，徙幽裔，仰日月而不见照烛，临风尘而不得经过，[二]其意岂及语平日幸全人哉！及解刑衣，窜欧越，潜舟江壑，不知其远，捷步深林，尚苦不密，但愿北首旧丘，归骸先垄，又可得乎？董卓一旦入朝，辟书先下，分明枉结，信宿三迁．[三]匡导既申，狂僭屡革，资同人之先号，得北叟之後福．[四]属其庆者，夫岂无怀？[五]君子断刑，尚或为之不举，[六]况国宪仓卒，虑不先图，矜情变容，而罚同邪党？执政乃追怨子长谤书流後，[七]放此为戮，[八]未或闻之典刑．

　　赞曰：季长戚氏，才通情侈．苑囿典文，流悦音伎．[一]邕实慕静，心精辞绮．斥言金商，南徂北徙．[二]籍梁怀董，名浇身毁．[三]

校勘记 -2009- 一九八０页　五行　有菟驯扰其室傍　汲本、殿本「菟」作「兔」．按：菟兔通． 一九八０页　八行　感东方[朔]客难　据汲本、殿本补． 一九八一页一二行　乃击牛角而[疾]商歌　据王先谦说补． 一九八二页一五行　速速方毂夭夭是加　刊误谓上「夭」当作「天」，据今诗文正然．按：王先谦谓「速速」二句出诗三家． 一九八四页　四行　然失璞不完　汲本「失」作「夫」，殿本作「大」．按：此谓玉经雕琢，失去其璞，则不完也，以作「失」为是．今本战国策作「夫」或作「大」，皆形近而鬭． 一九八四页　五行　知足矣归反於朴则终身不辱　汲本、殿本「矣」作「以」．殿本「朴」作「璞」．今按：国策作「君子曰，斶知足矣．归真反璞，则终身不辱」．作「矣」是，作「以」非也． 一九八四页一一行　汦汦庶类　按：沈钦韩谓方以智通雅「汦汦犹蚩蚩也，直借此声耳」　按「汦汦」或本作「泯泯」，唐讳「民」所改． 一九八四页一一行　含甘吮滋　按：「含」原鬭「合」，迳据汲本、殿本改正． 一九八四页一四行　(探)[采]浮磬不为之索　据汲本、殿本改． 一九八五页　九行　音所(格)[洛]反　据殿本改． 一九八五页一五行　夫[夫]有逸髃之才人人有优赡之智　按：集解引何焯说，谓衍一「人」字．又引沈钦韩 说，谓「夫」字当重，此扬雄「家家自以为稷、契，人人自以为咎陶」例．王先谦谓沈说是．今依沈说补一「夫」字． 一九八九页　四行　倕舜(之)[时]巧人也　据校补改． 一九八九页一一行　虽(底)[风]盖常属车　据汲本、殿本改． 一九九０页　三行　建宁三年辟司徒桥玄府　按：集解引洪颐餦说，谓「司徒」当作「司空」．灵帝纪建宁三年八月，大鸿胪桥玄为司空，四年三月，司徒许训免，司空桥玄为司徒．校补谓邕或於三年辟司空府，及玄转司徒，仍以邕为掾，则「司徒」乃「司空」之误，否则「三年」乃「四年」之误，必有一误． 一九九０页　三行　出补河平长　按：集解引钱大昕说，谓郡国志无河平县．又引沈钦韩说，谓「河平」盖「平阿」之误． 一九九０页　六行　邕乃自书(册)[丹]於碑　集解引何焯说，谓「册」当依水经注作「丹」．今据改．按：御览五八九引作「乃自丹於碑」，无「书」字． 一九九二页　二行　巿贾小民　按：张森楷校勘记谓「民」当作「人」，亦回改而误者． 一九九二页一一行　四时至敬　按：刊误谓「至」当作「致」． 一九九三页　一行　臣不胜愤满　汲本、殿本「满」作「懑」．按：满懑通． 一九九五页一０行　则(可)致太平　据刊误删． 一九九五页一一行　夫瑞不虚至　按：「至」原鬭「年」，迳据汲本、殿本改正． 一九九五页一二行　(救)[敉]宁我人　刊误谓「救」当作「敉」，「敉宁」出尚书．今据改． 一九九六页　三行　开髃枉之门　按：「开」原鬭「闻」，迳改正． 一九九七页一一行　未尝有此　「尝」原作「常」，据汲本、殿本改． 一九九七页一三行　以宣陵孝子(者)为太子舍人　按：刊误谓案文多一「者」字．今据删． 一九九八页　一行　(恒)[桓]思皇后祖载之时　按：刊误谓「恒」当作「桓」，谓桓帝后也．又集解引惠栋说，谓通监作「桓」，邕集同．今据改． 一九九八页　六行　及祖饰棺(及)[乃]载　「及载」之「及」，当依周礼作「乃」，今改． 一九九九页　八行　伏见廷尉郭禧　按：校补引柳从辰说，谓「禧」袁宏纪作「僖」． 一九九九页一四行　臣以愚赣　殿本「赣」作「戆」．下「臣实愚赣」同．按：赣为戆之或字，见集韵． 二０００页　七行　是岁元帝初即位　按：「帝」原鬭「年」，迳据汲本、殿本改正． 二０００页　七行　是[岁]后父禁为平阳侯　刊误谓如上文，此处少一「岁」字．按：续志有「岁」字，今据补．又按：刊误谓「平阳侯」当作「阳平侯」，然续志亦作「平阳侯」，今仍之． 二０００页　九行　未至於头而止　按：续志作「未至於头而上知之」．校补谓注误「上」为「止」，又脱「知 之」二字． 二００一页　一行　谓股肱也　按：「股肱」二字原倒，迳据汲本、殿本乙． 二００一页　五行　司徒刘合　按：通监作「大鸿胪刘合」，下邕上书自陈，亦言「大鸿胪刘合」，则作「司徒」者误，时司徒乃袁滂也． 二００一页　五行　将作大匠(杨)[阳]球　集解引钱大昕说，谓「杨」当作「阳」．今据改，下同． 二００一页一三行　唯识忠尽　按：汲本、殿本「尽」作「荩」． 二００三页　三行　齎犹持也　按：「持」原鬭「特」，迳改正． 二００三页　六行　不得对相指斥考事　按：「指」原鬭「旨」，迳据汲本、殿本改正． 二００四页　五行　谨先颠踣　按：「谨」字疑误，海原阁校刊本蔡中郎集作「辄」． 二００四页　六行　及经典髃书[所]宜捃摭　据殿本补． 二００四页一三行　比往而酒以酣焉　御览五七七引「以」作「已」，无「焉」字．按：以已通． 二００五页　九行　三日之闲　书钞六十、初学记十一、御览二百十二引谢承书「三日」作「三月」．按：校补谓既云周历，则是已历三官，非未拜而又徙官，自不可以日计，作「月」固较长，但後论云「信宿三迁」，则范本文似仍作「日」也． 二００五页一０行　封高阳乡侯　按：「乡」原鬭「卿」，迳改正． 二００五页一四行　(初平)二年　按：校补引钱大昭说，谓上文已言「初平元年」，则此「初平」二字衍．今据删． 二００六页　三行　卓多自佷用　按：刊误谓当作「卓佷多自用」． 二００六页一四行　时年六十一　按：校补谓上文光和元年召邕诘状，邕自陈有云「臣年四十有六」，迄初平三年，诛董卓而邕下狱死，则年甫六十，无六十一也．故钱大昭、侯康皆谓传误． 二００六页一五行　兖州陈留(闻)[闲]皆画像而颂焉　据汲本改． 二００八页　七行　不举盛馔也　按：「盛」原鬭「成」，迳改正．