後汉书卷六十四　吴延史卢赵列传第五十四

　　吴佑字季英，[一]陈留长垣人也．父恢，为南海太守．[二]佑年十二，随从到官．恢欲杀青简以写经书，[三]佑谏曰：「今大人踰越五领，[四]远在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑，下为权戚所望．[五]此书若成，则载之兼两．[六]昔马援以薏苡兴谤，王阳以衣囊徼名．[七]嫌疑之闲，诚先贤所慎也．」恢乃止，抚其首曰：「吴氏世不乏季子矣．」[八]及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗．常牧豕於长垣泽中，[九]行吟经书．遇父故人，谓曰：「卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，柰先君何？」佑辞谢而已，守志如初．

　　後举孝廉，[一]将行，郡中为祖道，佑越　共小史雍丘黄真欢语移时，与结友而别．[二]功曹以佑倨，请黜之．太守曰：「吴季英有知人之明，卿且勿言．」真後亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节．[三]时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂．佑与语大惊，遂共定交於杵臼之闲．

　　佑以光禄四行迁胶东侯相．[一]时济北戴宏父为县丞，宏年十六，从在丞舍．佑每行园，常闻讽诵之音，奇而厚之，亦与为友，卒成儒宗，知名东夏，[二]官至酒泉太守．[三]佑政唯仁简，以身率物．民有争诉者，辄闭合自责，然後断其讼，以道譬之．或身到闾里，重相和解．自是之後，争隙省息，吏人怀而不欺．啬夫孙性私赋民钱，[四]市衣以进其父，父得而怒曰：「有君如是，何忍欺之！」促归伏罪．性臱惧，诣合持衣自首．佑屏左右问其故，性具谈父言．佑曰：「掾以亲故，受　秽之名，所谓『观过斯知人矣』．」[五]使归谢其父，还以衣遗之．又安丘男子毋丘长与母俱行市，道遇醉客辱其母，长杀之而亡，安丘追踪於胶东得之．佑呼长谓曰：「子母见辱，人情所耻．然孝子忿必虑难，动不累亲．[六]今若背亲逞怒，[七]白日杀人，赦若非义，刑若不忍，将如之何？」长以械自系，[八]曰：「国家制法，囚身犯之．明府虽加哀乡，恩无所施．」佑问长有妻子乎？对曰：「有妻未有子也．」即移安丘逮长妻，妻到，解其桎梏，使同宿狱中，妻遂怀孕．至冬尽行刑，长泣谓母曰：「负母应死，当何以报吴君乎？」乃啮指而吞之，含血言曰：「妻若生子，名之『吴生』，言我临死吞指为誓，属儿以报吴君．」因投缳而死．[九]

　　佑在胶东九年，[一]迁齐相，大将军梁冀表为长史．及冀诬奏太尉李固，佑闻而请见，与冀争之，不听．时扶风马融在坐，为冀章草，佑因谓融曰：「李公之罪，成於卿手．李公即诛，卿何面目见天下之人乎？」冀怒而起入室，佑亦径去．冀道出佑为河闲相，因自免归家，不复仕，躬灌园蔬，以经书教授．年九十八卒．

　　长子凤，官至乐浪太守，少子恺，新息令；凤子冯，鮦阳侯相：[一]皆有名於世．[二]

　　延笃字叔坚，南阳犨人也．[一]少从颍川唐溪典受左氏传，[二]旬日能讽之，典深敬焉．[三]又从马融受业，博通经传及百家之言，能著文章，有名京师．

　　举孝廉，为平阳侯相．到官，表龚遂之墓，立铭祭祠，擢用其後於畎亩之闲．[一]以师丧　官奔赴，五府并辟不就．

　　桓帝以博士徵，拜议郎，与朱穆、边韶共著作东观．稍迁侍中．帝数问政事，笃诡辞密对，[一]动依典义．迁左冯翊，又徙京兆尹．其政用宽仁，忧恤民黎，擢用长者，与参政事，郡中欢爱，三辅咨嗟焉．先是陈留边凤为京兆尹，亦有能名，郡人为之语曰：「前有赵张三王，[二]後有边延二君．」

　　时皇子有疾，下郡县出珍药，而大将军梁冀遣客齎书诣京兆，并货牛黄．[一]笃发书收客，曰：「大将军椒房外家，而皇子有疾，必应陈进医方，岂当使客千里求利乎？」遂杀之．冀臱而不得言，有司承旨欲求其事．笃以病免归，教授家巷．

　　时人或疑仁孝前後之证，笃乃论之曰：「观夫仁孝之辩，[一]纷然异端，互引典文，代取事据，[二]可谓笃论矣．[三]夫人二致同源，总率百行，[四]非复铢两轻重，必定前後之数也．而如欲分其大较，[五]体而名之，则孝在事亲，仁施品物．施物则功济於时，事亲则德归於己．於己则事寡，济时则功多．推此以言，仁则远矣．然物有出微而著，事有由隐而章．近取诸身，刵耳有听受之用，目有察见之明，足有致远之劳，手有饰卫之功，功虽显外，本之者心也．远取诸物，则草木之生，始於萌牙，终於弥蔓，枝叶扶疏，荣华纷缛，[六]末虽繁蔚，致之者根也．夫仁人之有孝，犹四体之有心腹，[七]枝叶之有本根也．圣人知之，故曰：『夫孝，天之经也，地之义也，人之行也．』[八]『君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与！』[九]然体大难备，物性好偏，故所施不同，事少两兼者也．如必对其优劣，则仁以枝叶扶疏为大，孝以心体本根为先，可无讼也．或谓先孝後仁，非仲尼序回、参之意．[一０]盖以为仁孝同质而生，纯体之者，则互以为称，虞舜、颜回是也．[一一]若偏而体之，则各有其目，公刘、曾参是也．[一二]夫曾、闵以孝悌为至德，[一三]管仲以九合为仁功，[一四]未有论德不先回、参，考功不大夷吾．以此而言，各从其称者也．」

　　前越巂太守李文德素善於笃，时在京师，谓公卿曰：「延叔坚有王佐之才，奈何屈千里之足乎？」欲令引进之．笃闻，乃为书止文德曰：「夫道之将废，所谓命也．[一]流闻乃欲相为求还东观，来命虽笃，所未敢当．吾尝昧爽栉梳，坐於客堂．[二]朝则诵羲、文之易，虞、夏之书，历公旦之典礼，览仲尼之春秋．[三]夕则消摇内阶，咏诗南轩．[四]百家觽氏，投闲而作．[五]洋洋乎其盈耳也，[六]涣烂兮其溢目也，[七]纷纷欣欣兮其独乐也．当此之时，不知天之为盖，地之为舆；[八]不知世之有人，己之有躯也．虽渐离击筑，傍若无人，[九]高凤读书，不知暴雨，[一０]方之於吾，未足况也．且吾自束修已来，[一一]为人臣不陷於不忠，为人子不陷於不孝，上交不谄，下交不黩，[一二]从此而殁，下见先君远祖，可不臱赧．[一三]如此而不以善止者，恐如教羿射者也．[一四]慎勿迷其本，　其生也．」

　　後遭党事禁锢．[一]永康元年，卒于家．乡里图其形于屈原之庙．[二]

　　笃论解经传，多所駮正，後儒服虔等以为折中．所著诗、论、铭、书、应讯、表、教令，[一]凡二十篇云．

　　史弼字公谦，陈留考城人也．父敞，顺帝时以佞辩至尚书、郡守．[一]弼少笃学，聚徒数百．仕州郡，[二]辟公府，迁北军中候．

　　是时桓帝弟渤海王悝素行险辟，僭傲多不法．弼惧其骄悖为乱，乃上封事曰：「臣闻帝王之於亲戚，爱虽隆，必示之以威；体虽贵，必禁之以度．如是，和睦之道兴，骨肉之恩遂．昔周襄王恣甘昭公，[一]孝景皇帝骄梁孝王，[二]而二弟阶宠，终用　慢，卒周有播荡之祸，汉有爰盎之变．窃闻勃海王悝，凭至亲之属，恃偏私之爱，失奉上之节，有僭慢之心，外聚剽轻不逞之徒，[三]内荒酒乐，出入无常，所与髃居，皆有口无行，[四]或家之　子，或朝之斥臣，必有羊胜、伍被之变．[五]州司不敢弹纠，傅相不能匡辅．陛下隆於友于，不忍遏绝．[六]恐遂滋蔓，为害弥大．[七]乞露臣奏，宣示百僚，使臣得於清朝明言其失，然後诏公卿平处其法．法决罪定，乃下不忍之诏．臣下固执，然後少有所许．如是，则圣朝无伤亲之讥，勃海有享国之庆．不然，惧大狱将兴，使者相望於路矣．臣职典禁兵，备御非常，而妄知藩国，干犯至戚，罪不容诛．不胜愤懑，谨冒死以闻．」帝以至亲，不忍下其事．後悝竟坐逆谋，贬为瘿陶王．

　　弼迁尚书，出为平原相．时诏书下举钩党，[一]郡国所奏相连及者多至数百，唯弼独无所上．诏书前後切漤州郡，[二]髡笞掾史．从事坐传责曰：[三]「诏书疾恶党人，旨意恳恻．青州六郡，其五有党，[四]近国甘陵，亦考南北部，[五]平原何理而得独无？」弼曰：「先王疆理天下，画界分境，[六]水土异齐，风俗不同，[七]它郡自有，平原自无，胡可相比？若承望上司，诬陷良善，淫刑滥罚，以逞非理，则平原之人，户可为党．相有死而已，所不能也．」从事大怒，即收郡僚职送狱，道举奏弼．会党禁中解，弼以俸赎罪得免，[八]济活者千余人．

　　弼为政特挫抑强豪，其小民有罪，多所容贷．迁河东太守，被一切诏书当举孝廉．弼知多权贵请托，乃豫　断绝书属．[一]中常侍侯览果遣诸生齎书请之，并求假盐税，积日不得通．生乃说以它事谒弼，而因达览书．弼大怒曰：「太守忝荷重任，当选士报国，尔何人而伪诈无状！」命左右引出，楚捶数百，府丞、掾史十余人皆谏於廷，弼不对．遂付安邑狱，即日考杀之．侯览大怨，遂诈作飞章下司隶，诬弼诽谤，槛车徵．吏人莫敢近者，唯前孝廉裴瑜送到崤渑之闲，大言於道傍曰：「明府摧折虐臣，选德报国，如其获罪，足以垂名竹帛，愿不忧不惧．」弼曰：「『谁谓荼苦，其甘如荠．』[二]昔人刎颈，九死不恨．」[三]及下廷尉诏狱，平原吏人奔走诣阙讼之．又前孝廉魏劭毁变形服，诈为家僮，瞻护於弼．弼遂受诬，事当　市．劭与郡人卖郡邸，[四]行赂於侯览，得减死罪一等，论输左校．时人或讥曰：「平原行货以免君，无乃蚩乎！」陶丘洪曰：[五]「昔文王牖里，闳、散怀金．[六]史弼遭患，义夫献宝．亦何疑焉！」於是议者乃息．刑竟归田里，称病闭门不出．数为公卿所荐，议郎何休又讼弼有干国之器，宜登台相，徵拜议郎．侯览等恶之．光和中，出为彭城相，会病卒．裴瑜位至尚书．[七]

　　论曰：夫刚烈表性，鲜能优宽；仁柔用情，多乏贞直．吴季英视人畏伤，发言烝烝，[一]似夫儒者；而怀愤激扬，折让权枉，又何壮也！仁以乡物，义以退身，君子哉！[二]语曰：「活千人者子孙必封．」[三]史弼颉颃严吏，[四]终全平原之党，而其後不大，[五]斯亦未可论也．

　　卢植字子干，涿郡涿人也．身长八尺二寸，音声如锺．少与郑玄俱事马融，能通古今学，好研精而不守章句．融外戚豪家，[一]多列女倡歌舞於前．植侍讲积年，未尝转眄，融以是敬之．学终辞归，阖门教授．性刚毅有大节，常怀济世志，不好辞赋，能饮酒一石．

　　时皇后父大将军窦武援立灵帝，初秉机政，朝议欲加封爵．植虽布衣，以武素有名誉，乃献书以规之曰：「植闻嫠有不恤纬之事，[一]漆室有倚楹之戚，[二]忧深思远，君子之情．[三]夫士立争友，义贵切磋．[四]书陈『谋及庶人』，[五]诗咏『询于刍荛』．[六]植诵先王之书久矣，敢爱其瞽言哉！[七]今足下之於汉朝，犹旦、奭之在周室，建立圣主，四海有系．论者以为吾子之功，於斯为重．天下聚目而视，攒耳而听，[八]谓准之前事，将有景风之祚．[九]寻春秋之义，王后无嗣，择立亲长，年均以德，德均则决之卜筮．[一０]今同宗相後，披图案牒，以次建之，何勋之有？岂横叨天功以为己力乎！[一一]宜辞大赏，以全身名．又比世祚不竞，[一二]仍外求嗣，可谓危矣．而四方未宁，盗贼伺隙，恒岳、勃碣，[一三]特多奸盗，将有楚人胁比，尹氏立朝之变．[一四]宜依古礼，置诸子之官，徵王侯爱子，宗室贤才，外崇训道之义，内息贪利之心，简其良能，随用爵之，强干弱枝之道也．」[一五]武并不能用．州郡数命，植皆不就．建宁中，徵为博士，乃始起焉．熹平四年，九江蛮反，四府选植才兼文武，拜九江太守，蛮寇宾服．以疾去官．

　　作尚书章句、三礼解诂．[一]时始立太学石经，以正五经文字，植乃上书曰：「臣少从通儒故南郡太守马融受古学，颇知今之礼记特多回　．[二]臣前以周礼诸经，发起爉谬，[三]敢率愚浅，为之解诂，而家乏，无力供缮[写]上．[四]愿得将书生二人，共诣东观，就官财粮，专心研精，合尚书章句，考礼记失得，庶裁定圣典，刊正碑文．古文科斗，近於为实，而厌抑流俗，降在小学．[五]中兴以来，通儒达士班固、贾逵、郑兴父子，并敦悦之．[六]今毛诗、左氏、周礼各有传记，其兴春秋共相表里，[七]宜置博士，为立学官，以助後来，以广圣意．」

　　会南夷反叛，以植尝在九江有恩信，拜为庐江太守．植深达政宜，务存清静，弘大体而已．

　　岁余，复徵拜议郎，与谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、杨彪、韩说等并在东观，校中书五经记传，补续汉记．[一]帝以非急务，转为侍中，迁尚书．光和元年，有日食之异，植上封事谏曰：「臣闻五行传『日晦而月见谓之朓，王侯其舒』．[二]此谓君政舒缓，故日食晦也．春秋传曰『天子避位移时』，[三]言其相掩不过移时．而闲者日食自巳过午，既食之後，云雾晻暧．比年地震，彗孛互见．臣闻汉以火德，化当宽明．近色信谗，忌之甚者，如火畏水故也．案今年之变，皆阳失阴侵，消御灾凶，宜有其道．谨略陈八事：一曰用良，二曰原禁，[四]三曰御疠，[五]四曰备寇，五曰修体，六曰遵尧，七曰御下，八曰散利．用良者，宜使州郡核举贤良，[六]随方委用，责求选举．原禁者，凡诸党锢，多非其罪，可加赦恕，申宥回枉．[七]御疠者，宋后家属，并以无辜委骸横尸，不得收葬，疫疠之来，皆由於此．宜　收拾，以安游魂．[八]备寇者，侯王之家，赋税减削，愁穷思乱，必致非常，宜使给足，以防未然．修礼者，应徵有道之人，若郑玄之徒，陈明洪范，攘服灾咎．遵尧者，今郡守刺史一月数迁，宜依黜陟，以章能否，纵不九载，可满三岁．[九]御下者，谓谒希爵，一宜禁塞，[一０]迁举之事，责成主者．散利者，天子之体，理无私积，宜弘大务，蠲略细微．」[一一]帝不省．

　　中平元年，黄巾贼起，四府举植，拜北中郎将，持节，以护乌桓中郎将宗员副，将北军五校士，发天下诸郡兵征之．连战破贼帅张角，斩获万余人．角等走保广宗，植筑围凿爎，造作云梯，垂当拔之．帝遣小黄门左丰诣军观贼形埶，或劝植以赂送丰，植不肯．丰还言於帝曰：「广宗贼易破耳．卢中郎固垒息军，以待天诛．」帝怒，遂槛车徵植，减死罪一等．及车骑将车皇甫嵩讨平黄巾，盛称植行师方略，嵩皆资用规谋，济成其功．以其年复为尚书．

　　帝崩，大将军何进谋诛中官，乃召并州牧董卓，以惧太后．植知卓凶悍难制，必生後患，固止之．进不从．及卓至，果陵虐朝廷，乃大会百官於朝堂，议欲废立．髃僚无敢言，植独抗议不同．卓怒罢会，将诛植，语在卓传．植素善蔡邕，邕前徙朔方，植独上书请之．邕时见亲於卓，故往请植事．又议郎彭伯谏卓曰：「卢尚书海内大儒，人之望也．今先害[之]，天下震怖．」卓乃止，但免植官而已．

　　植以老病求归，惧不免祸，乃诡道从轘辕出．[一]卓果使人追之，到怀，不及．遂隐於上谷，不交人事．冀州牧袁绍请为军师．初平三年卒．临困，　其子俭葬於土穴，不用棺旘，附体单帛而已．所著碑、诔、表、记凡六篇．

　　建安中，曹操北讨柳城，过涿郡，[一]告守令曰：「故北中郎将卢植，名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干也．昔武王入殷，封商容之闾；郑丧子产，仲尼陨涕．[二]孤到此州，嘉其余风．春秋之义，贤者之後，宜有殊礼．[三]亟遣丞掾除其坟墓，[四]存其子孙，并致薄醊，[五]以彰厥德．」子毓，知名．[六]

　　论曰：风霜以别草木之性，[一]危乱而见贞良之节，[二]则卢公之心可知矣．夫螽虿起怀，雷霆骇耳，虽贲、育、荆、诸之伦，[三]未有不冘豫夺常者也．[四]当植抽白刃严合之下，追帝河津之闲，排戈刃，赴戕折，[五]岂先计哉？君子之於忠义，造次必於是，颠沛必於是也．[六]

　　赵岐字邠卿，京兆长陵人也．初名嘉，生於御史台，因字台卿，[一]後避难，故自改名字，示不忘本土也．岐少明经，有才蓺，娶扶风马融兄女．融外戚豪家，岐常鄙之，不与融相见．[二]仕州郡，以廉直疾恶见惮．年三十余，有重疾，卧蓐七年，[三]自虑奄忽，乃为遗令　兄子曰：「大丈夫生世，遯无箕山之操，[四]仕无伊、吕之勋，天不我与，复何言哉！可立一员石於吾墓前，刻之曰：『汉有逸人，姓赵名嘉．有志无时，命也柰何！』」其後疾瘳．

　　永兴二年，辟司空掾，议二千石得去官为亲行服，朝廷从之．其後为大将军梁冀所辟，为陈损益求贤之策，冀不纳．举理剧，为皮氏长．[一]会河东太守刘佑去郡，而中常侍左悺兄胜代之，岐耻疾宦官，即日西归．京兆尹延笃复以为功曹．

　　先是中常侍唐衡兄玹为京兆虎牙都尉，[一]郡人以玹进不由德，皆轻侮之．岐及从兄袭又数为贬议，玹深毒恨．[二]延熹元年，玹为京兆尹，岐惧祸及，乃与从子戬逃避之．玹果收岐家属宗亲，陷以重法，尽杀之．[三]岐遂逃难四方，江、淮、海、岱，靡所不历．自匿姓名，卖饼北海市中．时安丘孙嵩年二十余，游市见岐，察非常人，停车呼与共载．岐惧失色，嵩乃下帷，令骑屏行人．密问岐曰：「视子非卖饼者，又相问而色动，不有重怨，即亡命乎？我北海孙宾石，阖门百口，埶能相济．」岐素闻嵩名，即以实告之，遂以俱归．嵩先入白母曰：「出行，乃得死友．」迎入上堂，飨之极欢．藏岐复壁中数年，岐作　屯歌二十三章．

　　後诸唐死灭，因赦乃出．三府闻之，同时并辟．九年，乃应司徒胡广之命．会南匈奴、乌桓、鲜卑反叛，公卿举岐，擢拜并州刺史．岐欲奏守边之策，未及上，会坐党事免，因撰次以为御寇论．[一]

　　灵帝初，复遭党锢十余岁．中平元年，四方兵起，诏选故刺史、二千石有文武才用者，徵岐拜议郎．车骑将军张温西征关中，请补长史，别屯安定．大将军何进举为敦煌太守，行至襄武，[一]岐与新除诸郡太守数人俱为贼边章等所执．贼欲胁以为帅，岐诡辞得免，展转还长安．[二]

　　及献帝西都，复拜议郎，稍迁太仆．及李傕专政，使太傅马日磾抚慰天下，以岐为副．日磾行至洛阳，表别遣岐宣扬国命，所到郡县，百姓皆喜曰：「今日乃复见使者车骑．」

　　是时袁绍、曹操与公孙瓒争冀州，绍及操闻岐至，皆自将兵数百里奉迎，岐深陈天子恩德，宜罢兵安人之道，又移书公孙瓒，为言利害．绍等各引兵去，皆与岐期会洛阳，奉迎车驾．岐南到陈留，得笃疾，经涉二年，期者遂不至．

　　兴平元年，诏书徵岐，会帝当还洛阳，先遣韂将军董承修理宫室．岐谓承曰：「今海内分崩，唯有荆州境广地胜，西通巴蜀，南当交址，年谷独登，兵人差全．岐虽迫大命，犹志报国家，欲自乘牛车，南说刘表，可使其身自将兵来韂朝廷，与将军并心同力，共銟王室．此安上救人之策也．」承即表遣岐使荆州，督租粮．岐至，刘表即遣兵诣洛阳助修宫室，军资委输，前後不绝．时孙嵩亦寓於表，表不为礼，岐乃称嵩素行笃烈，因共上为青州刺史．岐以老病，遂留荆州．

　　曹操时为司空，举以自代．光禄勋桓典、少府孔融上书荐之，於是就拜岐为太常．年九十余，建安六年卒．先自为寿藏，[一]图季札、子产、晏婴、叔向四像居宾位，又自画其像居主位，皆为赞颂．　其子曰：「我死之日，墓中聚沙为黙，布簟白衣，散发其上，覆以单被，即日便下，下讫便掩．」岐多所述作，盖孟子章句、三辅决录传於时．[二]

　　赞曰：吴翁温爱，义干刚烈．[一]延、史字人，风和恩结．梁使显刑，诬党潜绝．子干兼姿，逢掖临师．[二]邠卿出疆，专出朝威．[三]

校勘记 二０九九页　七行　常牧豕於长垣泽中　按：集解引惠栋说，谓袁纪作「长罗泽」．水经注云圈称言长垣县有罗亭，故长罗县也，後汉并长垣．有长罗泽，季英牧豕处． 二０九九页一二行　裴氏广(川)[州]记　据殿本考证改． 二一００页　一行　桂阳甲骑九真都庞　按：集解引沈钦韩说，谓水经注「甲骑」作「骑田」，「都庞」作「部 龙」．又按：汲本「都庞」作「都宠」． 二一００页一四行　及(祀)[犯]軷　据殿本改．　按：殿本考证谓「犯」字监本误「祀」，据周礼大驭文改正． 二一００页一五行　[犯]軷(祀)者　据殿本改． 二一００页一五行　以[菩]刍棘　为神主　据刊误补，与周礼郑注合． 二一０一页　六行　观过斯知人矣　按：殿本「人」作「仁」，疑後人据论语改．钱大昕谓古书仁人二字多通用，然以「人」义为长． 二一０一页　七行　安丘男子毋丘长　按：「毋」原鬭「母」，迳据殿本改正． 二一０一页一０行　明府虽加哀乡　汲本、殿本「乡」作「矜」．　按：段注说文作「乡」，云　矛令声． 二一０二页　一行　年二十二　按：殿本作「年三十二」． 二一０三页　一行　延笃字叔坚　按：集解引汪文台说，谓御览四百五十二引谢承书，云「字叔固」． 二一０三页　一行　旬日能讽之　按：殿本「讽」下有「诵」字． 二一０三页　七行　嗟乎延生　按：「乎」原作「呼」，迳据汲本、殿本改． 二一０三页一一行　南平阳故城[在]今兖州邹县　据汲本、殿本补． 二一０五页　一行　其为仁之本与　按：集解引钱大昕说，谓葛本「仁」作「人」，今本论语作「仁」，初学记友悌部、御览人事部引论语俱作「人」，与有子先言「其为人也孝弟」，後言「其为人之 本」，首尾相应，亦当以「人」为长也． 二一０六页一０行　坐於客堂　按：集解引沈钦韩说，谓「客」一本作「容」，是也．隐蔽自障者皆谓之容．堂前有屏蔽之设，故曰容堂． 二一０八页一三行　悉条诸生聚敛奸吏　按：殿本考证谓「生」字疑衍． 二一０九页　一行　桓帝弟渤海王悝　何焯校本改「渤」为「勃」．　按：下文皆作「勃」，故何氏改为一律． 二一一０页　三行　伍被劝淮南(子)[王]谋反诛也　据汲本、殿本改． 二一一一页　五行　(奉)[俸]音扶用反　据汲本、殿本改，与正文合． 二一一一页　八行　生乃说以它事谒弼　按：刊误谓案文「说」字当作「诡」，谓诡谲也． 二一一一页一０行　侯览大怨　按：殿本「怨」作「怒」． 二一一二页　八行　洪字子林　按：殿本「林」作「休」． 二一一二页一四行　似夫儒者　汲本、殿本「儒」作「懦」．　按：说文儒，柔也．儒有懦弱义，非鬭字． 二一一三页　三行　闻活千人者有封[子]孙　据殿本补． 二一一三页　三行　[後]世其兴乎　据汲本、殿本补． 二一一六页　二行　发起爉谬　按：集解引惠栋说，谓「爉谬」疑「纰缪」之讹． 二一一六页　三行　无力供缮[写]上　据汲本、殿本补． 二一一七页一二行　攘服灾咎　汲本、殿本「攘」作「禳」．按：攘禳通． 二一一八页　一行　朓者月行速在日前　按：「日」原鬭「目」，迳据汲本、殿本改正． 二一一八页　一行　君舒缓则臣(娇)[骄]慢　据汲本、殿本改． 二一一八页　七行　后以王甫程阿所构　按：「甫」原鬭「封」，迳据汲本、殿本改正． 二一一九页　六行　今先害[之]　刊误谓案文少「之」字，不成文理．又集解引惠栋说，谓先贤传云「今先害之」．今据补． 二一二一页　五行　赵岐字邠卿　按：此传「岐」字原本皆作「歧」，汲本同．王先谦谓殿本「歧」作「岐」，古书通作，以「岐」为是．今一律依殿本改为「岐」． 二一二一页　七行　年三十余有重疾　按：御览五百一引「三十余」作「四十余」． 二一二五页　一行　目能视[而]见衣冠之畴　据汲本补． 二一二五页　一行　常以玄冬梦黄发之士　集解引惠栋说，谓据御览三百九十九卷引「玄冬」下有「修夜思而未之得也忽然而寝」十二字，「梦」下有「此」字．今按：御览「士」作「叟」． 二一二五页　一行　字子真　按：惠栋谓御览引「字」下有「曰」字． 二一二五页　二行　言必有中　按：惠栋谓御览引此下有「予授其人子真评之析微通理」十二字．