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史记卷一百二十九  货殖列传第六十九

史记卷一百二十九  货殖列传第六十九

    索隐论语云:「赐不受命而货殖焉.」广雅云:「殖,立也.」孔安国注尚书云:「殖,生也.生资货财利.」

  老子曰:「至治之极,邻国相望,[一]鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来.」必用此为务,挽近世涂民耳目,[二]则几无行矣.

  太史公曰:夫神农以前,吾不知已.至若诗书所述虞夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味,身安逸乐,而心夸矜埶能之荣使.俗之渐民久矣,虽户说以眇论,[一]终不能化.故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争.

  夫山西饶材、竹、谷、纑、[一]旄、玉石;山东多鱼、盐、漆、丝、声色;江南出錻、梓、[二]姜、桂、金、锡、连、[三]丹沙、犀、檋瑁、珠玑、齿革;龙门、碣石[四]北多马、牛、羊、旃裘、筋角;铜、铁则千里往往山出澙置:[五]此其大较[六]也.皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也.故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之.此宁有政教发徵期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲.故物贱之徵贵,[七]贵之徵贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之.岂非道之所符,[八]而自然之验邪?

  周书曰:「农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少.」财匮少而山泽不辟[一]矣.此四者,民所衣食之原也.原大则饶,原小则鲜.上则富国,下则富家.贫富之道,莫之夺予,[二]而巧者有余,拙者不足.故太公望封於营丘,地泻卤,[三]人民寡,於是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之,襁至而辐凑.故齐冠带衣履天下,海岱之闲敛袂而往朝焉.[四]其後齐中衰,管子修之,设轻重九府,[五]则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富於列国之君.是以齐富强至於威、宣也.

  故曰:「仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.」礼生於有而废於无.故君子富,好行其德;小人富,以适其力.渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉.富者得埶益彰,失埶则客无所之,以而不乐.夷狄益甚.谚曰:「千金之子,不死於市.」此非空言也.故曰:「天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往.」夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!

  昔者越王句践困於会稽之上,乃用范蠡、计然.[一]计然曰:「知 则修备,时用则知物,[二]二者形则万货之情可得而观已.故岁在金,穰;水,毁;木,饥;火,旱.[三]旱则资舟,水则资车,[四]物之理也.六岁穰,六岁旱,十二岁一大饥.夫粜,二十病农,九十病末.[五]末病则财不出,农病则草不辟矣.上不过八十,下不减三十,则农末俱利,平粜齐物,关市不乏,治国之道也.积著[六]之理,务完物,无息币.[七]以物相贸易,腐败而食之货勿留,无敢居贵.论其有余不足,则知贵贱.贵上极则反贱,贱下极则反贵.贵出如粪土,贱取如珠玉.[八]财币欲其行如流水.」修之十年,国富,厚赂战士,士赴矢石,如渴得饮,遂报强吴,观兵中国,称号「五霸」.

  范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:「计然之策七,越用其五而得意.既已施於国,吾欲用之家.」乃乘扁舟[一]浮於江湖,[二]变名易姓,适齐为鸱夷子皮,[三]之陶[四]为朱公.朱公以为陶天下之中,诸侯四通,货物所交易也.乃治产积居.与时逐[五]而不责於人.[六]故善治生者,能择人而任时.十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟.此所谓富好行其德者也.後年衰老而听子孙,子孙修业而息之,遂至巨万.[七]故言富者皆称陶朱公.

  子赣既学於仲尼,退而仕於韂,废著[一]鬻财於曹、鲁之闲,七十子之徒,赐最为饶益.原宪不厌糟嗳,[二]匿於穷巷.子贡结驷连骑,束帛之币以聘享诸侯,所至,国君无不分庭与之抗礼.夫使孔子名布扬於天下者,子贡先後之也.此所谓得埶而益彰者乎?

  白圭,周人也.当魏文侯时,李克[一]务尽地力,而白圭乐观时变,故人 我取,人取我与.夫岁孰取谷,予之丝漆;茧出取帛絮,予之食.[二]太阴在卯,穰;[三]明岁衰恶.至午,旱;明岁美.至酉,穰;明岁衰恶.至子,大旱;明岁美,有水.至卯,积著率[四]岁倍.欲长钱,取下谷;长石斗,取上种.能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事僮仆同苦乐,趋时若猛兽挚鸟之发.故曰:「吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也.是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守,虽欲学吾术,终不告之矣.」盖天下言治生祖白圭.白圭其有所试矣,能试有所长,非苟而已也.

  猗顿用盬盐起.[一]而邯郸郭纵以铁冶成业,与王者埒富.

  乌氏 [一]畜牧,及觽,[二]斥卖,求奇缯物,[三]闲献遗戎王.[四]戎王什倍其偿,与之畜,[五]畜至用谷量马牛.[六]秦始皇帝令 比封君,以时与列臣朝请.而巴(蜀)寡妇清,[七]其先得丹穴,[八]而擅其利数世,家亦不訾.[九]清,寡妇也,能守其业,用财自韂,不见侵犯.秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台.夫 鄙人牧长,清穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?

  汉兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通,得其所欲,而徙豪杰诸侯强族於京师.

  关中自汧、雍以东至河、华,膏壤沃野千里,自虞夏之贡以为上田,而公刘适邠,大王、王季在岐,文王作丰,武王治镐,故其民犹有先王之遗风,好稼穑,殖五谷,地重,[一]重为邪.[二]及秦文、(孝)[德]、缪居雍,隙[三]陇蜀之货物而多贾.[四]献(孝)公徙栎邑,[五]栎邑北却戎翟,东通三晋,亦多大贾.(武)[孝]、昭治咸阳,因以汉都,长安诸陵,四方辐凑并至而会,地小人觽,故其民益玩巧而事末也.南则巴蜀.巴蜀亦沃野,地饶潖、[六]姜、丹沙、石、铜、铁、[七]竹、木之器.南御滇僰,僰僮.西近邛笮,笮马、旄牛.然四塞,栈道千里,无所不通,唯曪斜绾毂其口,[八]以所多易所鲜.[九]天水、陇西、北地、上郡与关中同俗,然西有羌中之利,北有戎翟之畜,畜牧为天下饶.然地亦穷险,唯京师要其道.[一0]故关中之地,於天下三分之一,而人觽不过什三;然量其富,什居其六.

  昔唐人都河东,[一]殷人都河内,[二]周人都河南.[三]夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也,建国各数百千岁,土地小狭,民人觽,都国诸侯所聚会,故其俗纤俭习事.杨、平阳陈[四]西贾秦、翟,[五]北贾种、代.[六]种、代,石北也,[七]地边胡,数被寇.人民矜懻忮,[八]好气,任侠为奸,不事农商.然迫近北夷,师旅亟往,中国委输时有奇羡.[九]其民羯羠不均,[一0]自全晋之时固已患其僄悍,而武灵王益厉之,其谣俗犹有赵之风也.故杨、平阳陈掾其闲,[一一]得所欲.温、轵[一二]西贾上党,[一三]北贾赵、中山.[一四]中山地薄人觽,犹有沙丘纣淫地余民,[一五]民俗懁急,[一六]仰机利而食.丈夫相聚游戏,悲歌 慨,起则相随椎剽,[一七]休则掘頉作巧奸冶,[一八]多美物,[一九]为倡优.女子则鼓鸣瑟,跕屣,[二0]游媚贵富,入後宫,篃诸侯.

  然邯郸亦漳、河之闲[一]一都会也.北通燕、涿,南有郑、韂.郑、韂俗与赵相类,然近梁、鲁,微重而矜节.[二]濮上之邑徙野王,[三]野王好气任侠,韂之风也.

  夫燕亦勃、碣之闲[一]一都会也.南通齐、赵,东北边胡.上谷至辽东,地踔远,[二]人民希,数被寇,大与赵、代俗相类,而民雕捍[三]少虑,有鱼盐枣栗之饶.北邻乌桓、[四]夫余,东绾秽貉、[五]朝鲜、真番之利.[六]

  洛阳东贾齐、鲁,南贾梁、楚.故泰山之阳则鲁,其阴则齐.

  齐带山海,[一]膏壤千里,宜桑麻,人民多文彩布帛鱼盐.临菑亦海岱之闲一都会也.其俗宽缓阔达,而足智,好议论,地重,难动摇,怯於觽 ,勇於持刺,故多劫人者,大国之风也.其中具五民.[二]

  而邹、鲁滨洙、泗,犹有周公遗风,俗好儒,备於礼,故其民龊龊.[一]颇有桑麻之业,无林泽之饶.地小人觽,俭啬,畏罪远邪.及其衰,好贾趋利,甚於周人.

  夫自鸿沟以东,[一]芒、砀以北,[二]属巨野,[三]此梁、宋也.[四]陶、[五]睢阳[六]亦一都会也.昔尧作(游)[於]成阳,[七]舜渔於雷泽,[八]汤止于亳.[九]其俗犹有先王遗风,重厚多君子,好稼穑,虽无山川之饶,能恶衣食,致其蓄藏.

  越、楚则有三俗.[一]夫自淮北沛、陈、汝南、南郡,此西楚也.[二]其俗剽轻,易发怒,地薄,寡於积聚.江陵故郢都,[三]西通巫、巴,[四]东有云梦之饶.[五]陈在楚夏之交,[六]通鱼盐之货,其民多贾.徐、僮、取虑,[七]则清刻,矜己诺.[八]

  彭城以东,东海、吴、广陵,此东楚也.[一]其俗类徐、僮.朐、缯以北,俗则齐.[二]浙江南则越.夫吴自阖庐、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟,东有海盐之饶,章山之铜,三江、五湖之利,亦江东一都会也.

  衡山、[一]九江、[二]江南、[三]豫章、[四]长沙,[五]是南楚也,其俗大类西楚.郢之後徙寿春,[六]亦一都会也.而合肥受南北潮,[七]皮革、鲍、木输会也.与闽中、干越杂俗,故南楚好辞,巧说少信.江南卑湿,丈夫早夭.多竹木.豫章出黄金,[八]长沙出连、锡,然堇堇[九]物之所有,取之不足以更费.[一0]九疑、[一一]苍梧以南至儋耳者,[一二]与江南大同俗,而杨越多焉.番禺[一三]亦其一都会也,珠玑、犀、檋瑁、果、布之凑.[一四]

  颍川、南阳,夏人之居也.[一]夏人政尚忠朴,犹有先王之遗风.颍川敦愿.秦末世,迁不轨之民於南阳.南阳西通武关、郧关,[二]东南受汉、江、淮.宛亦一都会也.俗杂好事,业多贾.其任侠,交通颍川,故至今谓之「夏人」.

  夫天下物所鲜所多,人民谣俗,山东食海盐,山西食盐卤,[一]领南、沙北[二]固往往出盐,大体如此矣.

  总之,楚越之地,地广人希,饭稻羹鱼,或火耕而水耨,[一]果隋[二]蠃蛤,不待贾而足,[三]地埶饶食,无饥馑之患,以故呰窳[四]偷生,无积聚[五]而多贫.是故江淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家.沂、泗水以北,宜五谷桑麻六畜,地小人觽,数被水旱之害,民好畜藏,故秦、夏、梁、鲁好农而重民.三河、宛、陈亦然,加以商贾.齐、赵设智巧,仰机利.燕、代田畜而事蚕.

  由此观之,贤人深谋於廊庙,论议朝廷,守信死节隐居岩穴之士设为名高者安归乎?归於富厚也.是以廉吏久,久更富,廉贾归富.[一]富者,人之情性,所不学而俱欲者也.故壮士在军,攻城先登,陷阵却敌,斩将搴旗,前蒙矢石,不避汤火之难者,为重赏使也.其在闾巷少年,攻剽椎埋,劫人作奸,掘頉铸币,任侠并兼,借交报仇,篡逐幽隐,不避法禁,走死地如骛者,[二]其实皆为财用耳.今夫赵女郑姬,设形容,揳鸣琴,揄长袂,蹑利屣,[三]目挑心招,[四]出不远千里,不择老少者,奔富厚也.游闲公子,饰冠剑,连车骑,亦为富贵容也.弋射渔猎,犯晨夜,冒霜雪,驰阬谷,不避猛兽之害,为得味也.博戏驰逐, 鸡走狗,作色相矜,必争胜者,重失负也.医方诸食技术之人,焦神极能,为重糈也.吏士舞文弄法,刻章伪书,不避刀锯之诛者,没於赂遗也.农工商贾畜长,固求富益货也.此有知尽能索耳,终不余力而让财矣.

  谚曰:「百里不贩樵,千里不贩籴.」居之一岁,种之以谷;十岁,树之以木;百岁,来之以德.德者,人物之谓也.今有无秩禄之奉,爵邑之入,而乐与之比者.命曰「素封」.[一]封者食租税,岁率[二]户二百.千户之君[三]则二十万,朝觐聘享出其中.庶民农工商贾,率亦岁万[四]息二千(户),百万之家则二十万,而更傜租赋出其中.衣食之欲,恣所好美矣.故曰陆地牧马二百蹄,[五]牛蹄角千,[六]千足羊,泽中千足彘,[七]水居千石鱼陂,[八]山居千章之材.[九]安邑千树枣;燕、秦千树栗;蜀、汉、江陵千树橘;淮北、常山已南,河济之闲千树萩;陈、夏千亩漆;齐、鲁千亩桑麻;渭川千亩竹;及名国万家之城,带郭千亩亩锺之田,[一0]若千亩潖茜,[一一]千畦姜韭:[一二]此其人皆与千户侯等.然是富给之资也,不窥市井,不行异邑,坐而待收,身有处士之义而取给焉.若至家贫亲老,妻子软弱,岁时无以祭祀进醵,[一三]饮食被服不足以自通,如此不臱耻,则无所比矣.是以无财作力,少有 智,[一四]既饶争时,[一五]此其大经也.今治生不待危身取给,则贤人勉焉.是故本富为上,末富次之,奸富最下.无岩处奇士之行,而长贫贱,好语仁义,亦足羞也.

  凡编户之民,富相什则卑下之,伯则畏惮之,千则役,万则仆,物之理也.夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业,贫者之资也.通邑大都,酤一岁千酿,[一]醯酱千瓨,[二]浆千甔,[三]屠牛羊彘千皮,贩谷粜千锺,[四]薪焒千车,船长千丈,[五]木千章,[六]竹竿万蜐,[七]其轺车百乘,[八]牛车千两,[九]木器矶者千枚,[一0]铜器千钧,[一一]素木铁器若潖茜千石,[一二]马蹄躈千,[一三]牛千足,羊彘千双,僮手指千,[一四]筋角丹沙千斤,其帛絮细布千钧,文采千匹,榻布皮革千石,[一五]漆千斗,[一六]糱麴盐豉千荅,[一七]鲐鮆[一八]千斤,鲰千石,鲍千钧,[一九]枣栗千石者三之,[二0]狐杦[二一]裘千皮,羔羊裘千石,[二二]旃席千具,佗果菜千锺,[二三]子贷金钱千贯,[二四]节驵会,[二五]贪贾三之,廉贾五之,[二六]此亦比千乘之家,其大率也.[二七]佗杂业不中什二,则非吾财也.[二八]

  请略道当世千里之中,贤人所以富者,令後世得以观择焉.

  蜀卓氏之先,[一]赵人也,用铁冶富.秦破赵,迁卓氏.卓氏见虏略,独夫妻推辇,行诣迁处.诸迁虏少有余财,争与吏,求近处,处葭萌.[二]唯卓氏曰:「此地狭薄.吾闻汶山之下,[三]沃野,下有蹲鸱,[四]至死不饥.民工於市,易贾.」乃求远迁.致之临邛,大喜,即铁山鼓铸,运筹策,[五]倾滇蜀之民,[六]富至僮千人.[七]田池射猎之乐,拟於人君.

  程郑,山东迁虏也,亦冶铸,贾椎髻之民,[一]富埒卓氏,[二]俱居临邛.

  宛孔氏之先,梁人也,用铁冶为业.秦伐魏,迁孔氏南阳.大鼓铸,规陂池,连车骑,游诸侯,因通商贾之利,有游闲公子之赐与名.[一]然其赢得过当,愈於纤啬,[二]家致富数千金,故南阳行贾尽法孔氏之雍容.

  鲁人俗俭啬,而曹邴氏[一]尤甚,以铁冶[二]起,富至巨万.然家自父兄子孙约,俛有拾,仰有取,贳贷行贾篃郡国.邹、鲁以其故多去文学而趋利者,以曹邴氏也.

  齐俗贱奴虏,而刀闲[一]独爱贵之.桀黠奴,人之所患也,唯刀闲收取,使之逐渔盐商贾之利,或连车骑,交守相,然愈益任之.终得其力,起富数千万.故曰「宁爵毋刀」,[二]言其能使豪奴自饶而尽其力.

  周人既纤,[一]而师史[二]尤甚,转毂以百数,贾郡国,无所不至.洛阳街居在齐秦楚赵之中,[三]贫人学事富家,相矜以久贾,[四]数过邑不入门,设任此等,故师史能致七千万.

  宣曲[一]任氏之先,为督道仓吏.[二]秦之败也,豪杰皆争取金玉,而任氏独窖仓粟.[三]楚汉相距荥阳也,民不得耕种,米石至万,而豪杰金玉尽归任氏,任氏以此起富.富人争奢侈,而任氏折节为俭,力田畜.田畜人争取贱贾,[四]任氏独取贵善.[五]富者数世.然任公家约,非田畜所出弗衣食,公事不毕则身不得饮酒食肉.以此为闾里率,故富而主上重之.

  塞之斥也,[一]唯桥姚[二]已致马千匹,[三]牛倍之,羊万头,粟以万锺计.吴楚七国兵起时,长安中列侯封君行从军旅,齎贷子钱,[四]子钱家以为侯邑国在关东,关东成败未决,莫肯与.唯无盐氏出捐千金贷,[五]其息什之.[六]三月,吴楚平,一岁之中,则无盐氏之息什倍,用此富埒关中.

  关中富商大贾,大抵尽诸田,田啬、田兰.韦家栗氏,安陵、杜杜氏,[一]亦巨万.

  此其章章尤异者也.[一]皆非有爵邑奉禄弄法犯奸而富,尽椎埋去就,与时俯仰,获其赢利,以末致财,用本守之,以武一切,用文持之,变化有概,故足术也.若至力农畜,工虞商贾,为权利以成富,大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数.

  夫纤啬筋力,治生之正道也,而富者必用奇胜.田农,掘业,[一]而秦扬以盖一州.[二]掘頉,奸事也,而田叔以起.博戏,恶业也,而桓发[三]用(之)富.行贾,丈夫贱行也,而雍乐成以饶.贩脂,[四]辱处也,而雍伯千金.[五]卖浆,小业也,而张氏千万.洒削,[六]薄技也,而郅氏鼎食.胃脯,[七]简微耳,浊氏连骑.马医,浅方,张里击锺.此皆诚壹之所致.

  由是观之,富无经业,则货无常主,能者辐凑,不肖者瓦解.千金之家比一都之君,巨万者乃与王者同乐.岂所谓「素封」者邪?非也?

【索隐述赞】货殖之利,工商是营.废居善积,倚巿邪赢.白圭富国,计然强兵. 参朝请,女筑怀清.素封千户,卓郑齐名.

上一回


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