史记卷六十八　　商君列传第八

　　商君者，[一]韂之诸庶駆公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也．鞅少好刑名之学，事魏相公叔座[二]为中庶子．[三]公叔座知其贤，未及进．会座病，魏惠王亲往问病，[四]曰：「公叔病有如不可讳，将柰社稷何？」公叔曰：「座之中庶子[五]公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之．」王嘿然．王且去，座屏人言曰：「王　不听用鞅，必杀之，无令出境．」王许诺而去．公叔座召鞅谢曰：「今者王问可以为相者，我言若，王色不许我．我方先君後臣，因谓王　弗用鞅，当杀之．王许我．汝可疾去矣，且见禽．」鞅曰：「彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？」卒不去．惠王既去，而谓左右曰：「公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙鞅也，岂不悖哉！」[六]

　　公叔既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监[一]以求见孝公．孝公既见韂鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听．罢而孝公怒景监曰：「子之客妄人耳，安足用邪！」景监以让韂鞅．韂鞅曰：「吾说公以帝道，其志不开悟矣．」後五日，复求见鞅．鞅复见孝公，益愈，然而未中旨．罢而孝公复让景监，景监亦让鞅．鞅曰：「吾说公以王道而未入也．请复见鞅．」鞅复见孝公，孝公善之而未用也．罢而去．孝公谓景监曰：「汝客善，可与语矣．」鞅曰：「吾说公以霸道，其意欲用之矣．诚复见我，我知之矣．」韂鞅复见孝公．公与语，不自知凪之前於席也．语数日不厌．景监曰：「子何以中吾君？吾君之驩甚也．」鞅曰：「吾说君[二]以帝王之道比三代，[三]而君曰：『久远，吾不能待．且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑待数十百年以成帝王乎？』故吾以强国之术说君，君大说[四]之耳．然亦难以比德於殷周矣．」

　　孝公既用韂鞅，鞅欲变法，恐天下议己．韂鞅曰：「疑行无名，疑事无功．且夫有高人之行者，固见非於世；[一]有独知之虑者，必见敖於民．[二]愚者闇於成事，知者见於未萌．民不可与虑始而可与乐成．论至德者不和於俗，成大功者不谋於觽．是以圣人苟可以强国，不法其故；[三]苟可以利民，不循其礼．」孝公曰：「善．」甘龙曰：[四]「不然．圣人不易民而教，知者不变法而治．因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之．」韂鞅曰：「龙之所言，世俗之言也．常人安於故俗，学者溺於所闻．以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也．三代不同礼而王，五伯不同法而霸．智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉．」[五]杜挚曰：「利不百，不变法；功不十，不易器．法古无过，循礼无邪．」韂鞅曰：「治世不一道，便国不法古．故汤武不循古而王，[六]夏殷不易礼而亡．[七]反古者不可非，而循礼者不足多．」孝公曰：「善．」以韂鞅为左庶长，卒定变法之令．

　　令民为什伍，[一]而相牧司连坐．[二]不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，[三]匿奸者与降敌同罚．[四]民有二男以上不分异者，倍其赋．[五]有军功者，各以率[六]受上爵；为私　者，各以轻重被刑大小．戮力本业，耕织致粟帛多者复其身．事末利及怠而贫者，举以为收孥．宗室非有军功论，不得为属籍．[八]明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次．[九]有功者显荣，无功者虽富无所芬华．

　　令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金．民怪之，莫敢徙．复曰「能徙者予五十金」．有一人徙之，辄予五十金，以明不欺．卒下令．

　　令行於民儙年，秦民之国都言初令[一]之不便者以千数．於是太子犯法．韂鞅曰：「法之不行，自上犯之．」将法太子．太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾．明日，秦人皆趋令．[二]行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足．民勇於公战，怯於私　，乡邑大治．秦民初言令不便者有来言令便者，韂鞅曰「此皆乱化之民也」，尽迁之於边城．其後民莫敢议令．

　　於是以鞅为大良造．[一]将兵围魏安邑，降之．居三年，作为筑冀阙[二]宫庭於咸阳，秦自雍徙都之．而令民父子兄弟同室内息者为禁．而集小(都)乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县．为田开阡陌封疆，[三]而赋税平．平斗桶[四]权衡丈尺．行之四年，公子虔复犯约，劓之．居五年，秦人富强，天子致胙[五]於孝公，诸侯毕贺．

　　其明年，齐败魏兵於马陵，虏其太子申，杀将军庞涓．其明年，韂鞅说孝公曰：「秦之与魏，譬若人之有腹心疾，非魏并秦，秦即并魏．何者？魏居领厄之西，[一]都安邑，与秦界河而独擅山东之利．利则西侵秦，病则东收地．今以君之贤圣，国赖以盛．而魏往年大破於齐，诸侯畔之，可因此时伐魏．魏不支秦，必东徙．东徙，秦据河山之固，东乡以制诸侯，此帝王之业也．」孝公以为然，使韂鞅将而伐魏．魏使公子卬将而击之．军既相距，韂鞅遗魏将公子卬书曰：「吾始与公子驩，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见，盟，乐饮而罢兵，以安秦魏．」魏公子卬以为然．会盟已，饮，而韂鞅伏甲士而袭虏魏公子卬，因攻其军，尽破之以归秦．魏惠王兵数破於齐秦，国内空，日以削，恐，乃使使割河西之地献於秦以和．而魏遂去安邑，徙都大梁．[二]梁惠王曰：「寡人恨不用公叔座之言也．」韂鞅既破魏还，秦封之於、商[三]十五邑，号为商君．

　　商君相秦十年，[一]宗室贵戚多怨望者．赵良见商君．商君曰：「鞅之得见也，从孟兰皋，[二]今鞅请得交，可乎？」赵良曰：「仆弗敢愿也．孔丘有言曰：『推贤而戴者进，聚不肖而王者退．』仆不肖，故不敢受命．仆闻之曰：『非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名．』仆听君之义，则恐仆贪位贪名也．故不敢闻命．」商君曰：「子不说吾治秦与？」[三]赵良曰：「反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强．[四]虞舜有言曰：『自卑也尚矣．』君不若道虞舜之道，无为问仆矣．」商君曰：「始秦戎翟之教，父子无别，同室而居．今我更制其教，而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁韂矣．子观我治秦也，孰与五羖大夫贤？」赵良曰：「千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔．武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡．[五]君若不非武王乎，则仆请终日正言而无诛，可乎？」商君曰：「语有之矣，貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也．夫子果肯终日正言，鞅之药也．鞅将事子，子又何辞焉！」赵良曰：「夫五羖大夫，荆之鄙人也．[六]闻秦缪公之贤而愿望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛．期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉．相秦六七年，而东伐郑，三置晋国之君，[七]一救荆国之祸．[八]发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服．由余闻之，款关请见．[九]五羖大夫之相秦也，劳不坐乘，暑不张盖，行於国中，不从车乘，不操干戈，功名藏於府库，德行施於後世．五羖大夫死，秦国男女流涕，[一０]童子不歌谣，舂者不相杵．[一一]此五羖大夫之德也．今君之见秦王也，因嬖人景监以为主，非所以为名也．相秦不以百姓为事，而大筑冀阙，非所以为功也．刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑，是积怨畜祸也．教之化民也深於命，[一二]民之效上也捷於令．[一三]今君又左建外易，非所以为教也．[一四]君又南面而称寡人，日绳秦之贵公子．诗曰：『相鼠有体，人而无礼，人而无礼，何不遄死．』以诗观之，非所以为寿也．公子虔杜门不出已八年矣，君又杀祝懽而黥公孙贾．诗曰：『得人者兴，失人者崩．』此数事者，非所以得人也．君之出也，後车十数，从车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟[一五]戟者[一六]旁车而趋．此一物不具，君固不出．书曰：『恃德者昌，恃力者亡．』[一七]君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？则何不归十五都，[一八]灌园於鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安．君尚将贪商於之富，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微哉？[一九]亡可翘足而待．」商君弗从．

　　後五月而秦孝公卒，太子立．公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君．商君亡至关下，欲舍客舍．客人不知其是商君也，曰：「商君之法，舍人无验者坐之．」商君喟然叹曰：「嗟乎，为法之敝一至此哉！」去之魏．魏人怨其欺公子卬而破魏师，弗受．商君欲之他国．魏人曰：「商君，秦之贼．秦强而贼入魏，弗归，不可．」遂内秦．商君既复入秦，走商邑，[一]与其徒属发邑兵北出击郑．[二]秦发兵攻商君，杀之於郑黾池．[三]秦惠王车裂商君以徇，曰：「莫如商鞅反者！」遂灭商君之家．

　　太史公曰：商君，其天资刻薄人也．[一]迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣．[二]且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣．余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类．[三]卒受恶名於秦，有以也夫！[四]

【索隐述赞】韂鞅入秦，景监是因．王道不用，霸术见亲．政必改革，礼岂因循．既欺魏将，亦怨秦人．如何作法，逆旅不宾！